论文部分内容阅读
摘要：本文详细阐述了民族村寨肇興侗寨的旅游规划与开发，肇兴侗寨旅游发展的现状中有好的方面，也有不足之处，对于少数民族村寨旅游开发过程中，既要注重经济效益，让当地的社区居民的生活水平和经济收入有所改善。
关键词：民族村寨；旅游规划；思考
中图分类号：F592.7 文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2017）09-0000-00
1民族村寨旅游规划与开发的论述
我国民族村寨旅游始于20世纪80年代，是以少数民族乡村社区为旅游目的地，以目的地人文事象和自然风光为旅游吸引物，体验异质文化，追求淳朴洁净，满足“求新、求异、求乐、求知”心理动机的旅游活动。既属于民俗旅游范畴，又有乡村旅游和生态旅游的特征。民族村寨旅游开发模式研究是一个涉及到多学科多层面容和渗透的研究，涉及到旅游学、地理学、生态学、社会学、经济学等多门学科，在研究中进行了多理论的交叉运用[1]。
旅游区规划是指为了保护、开发、利用和经营管理旅游区，使其发挥多种功能和作用而进行的各项旅游要素的统筹部署和具体安排。
民族村寨旅游作为旅游市场一个重要的板块，国内关于民族村寨旅游的研究多是就发展中存在的问题进行分析，进而寻找解决的途径[2]，从民族村寨旅游发展观念、产品设计、经营方法、文化维护、环境保护等方面提出建设策略。国外的研究更为多元，不仅从民族村寨旅游本身的提升进行探讨，注重民族文化完整性、民族村寨旅游的可持续性等深层次问题的研究同时也更关注村寨居民对于民族村寨旅游的态度及旅游业对他们所带来的影响。
2研究意义
目前肇兴侗寨处于发展时期，相较于其他少数民族村寨开发属于中等水平，没有太严重的商业化，也没有对该地区生态环境和少数民族文化造成不可毁灭的状态，所以该地区旅游规划和发展有他可以借鉴的地方，但同时也要看到其不足之处。对肇兴侗寨旅游开发的研究有助于在肇兴侗寨今后进一步发展中合理开发与保护肇兴侗寨特有的民族文化吸引力有巨大的作用。同时，也可以为少数民族村寨开发与保护提供一些学术借鉴，丰富少数民族旅游发展的学术研究，为旁边正在开发的堂安民族村寨开发提供一些借鉴的意义，这是本论文研究的一些意义。
3肇兴侗寨详细的基本情况概述
肇兴乡位于贵州省黎平县东南部，海拔410km，向西北68km到黎平县城，向西52km到从江县城，向东南102km到广西壮族自治区三江侗族自治县。肇兴侗寨是肇兴乡政府所在地，现有住户880余户，人口3800余人，侗族人口占98%以上，是全国最大的侗寨之一。2003年，贵阳世纪风华公司入驻肇兴，从此，肇兴侗寨的旅游开始了其艰难的发展历程。
4肇兴侗寨旅游发展现状
在肇兴侗寨旅游发展中取得了一些成就，肇兴侗寨旅游发展的现状中有好的方面，也有不足之处，在规划和发展过程中取得的成就有：
（1）在景区发展中，充分利用当地建筑和文化特色，当地吊脚楼的特色，改造成民居，设计成精品酒店，另外，在景区门口引进房车作为当地的高端酒店使用，在房车这里的服务人员都是从外面聘请过来的标准化服务，之后培训当地居民作为后来的就业对象，满足游客的高标准需要和提高居民就业素质。
（2）促进了当地经济的发展，使当地扶贫工作越来越好，在调查中发现，社区建档立卡，精准扶贫并且精准脱贫到人，从目前统计数据显示，整个村寨的最低收入大幅度提高，生活水平大幅度提高。
（3）增加就业机会，从调研情况看，在观光车接待，餐饮业，住宿业和零售业以及表演服务居民都有参与，餐饮服务员由本地居民，月工资可以达到1800-2000元，表演人员都是当地居民，他们工资在2200元左右，收入提高很多，大部分人不需要去外出务工就可以满足基本生活需要，维护了一定的社会治安。
（4）公司主导型模式发展，在肇兴侗寨旅游规划中，采用3P模式，即公私合作模式，对于民族村寨来说政府管理，在肇兴侗寨中由镇政府和管委会共同进行管理，管委会就是由村寨中的德高望重的寨老担任，因为他们对寨中事务更加熟悉 ，更能保护该地区民族特色。
（5）基础设施发展良好，作为村寨的基础设施条件得到改善，村里的卫生状况改善，道路平坦干净，房屋得到改善，三废得到处理，自然环境和居住条件都有很大改善，生活状态也有所提高。
5旅游发展中出现的一些问题
然而，在旅游发展中也出现了一些问题，这对于在肇兴侗寨旅游开发中出现的问题，而这些问题对于少数民族村寨旅游的发展来讲，都会影响其旅游的发展，同时对当地民族特色文化造成不可逆转的毁灭[3]，这让本民族生存的根本或者吸引力丧失。
（1）在发展起初，采取的是政府主导的模式。政府作为投资主体虽然能对市场价格信号作出一定的反应，但由于其自身专业知识的局限性再加上政绩的驱使，难免出现旅游资源开发与建设过程中的短视行为，使得旅游发展形成一种“输血”模式，缺乏“造血”功能。
（2）现在，肇兴侗寨采用公司制度经营下，使少数民族文化商业化，在建筑结构层面，虽然新增加的鼓楼，风雨桥外形和原来建筑形态相同，但内部构造发生变化，没有了原汁原味，使游客失去兴趣，从而失去其经济效益。
（3）在发展的起初阶段，采取的是政府主导的模式，缺乏活力[4]。政府主导下的旅游发展模式，其投资主体是各级政府及其官员， 政府作为投资主体虽然能对市场价格信号作出一定的反应，但由于其自身专业知识的局限性再加上政绩的驱使，难免出现旅游资源开发与建设过程中的短视行为，忽视市场调节的作用，使得旅游发展形成一种“输血”模式，缺乏“造血”功能。
（4）社区关系发生变化，由于旅游开发引入资金，社区居民结构发生变化，以前基本上都是世居居民，他们有自己的社会习俗约束力，随着外来商家的介入，他们邻里之间的关系发生改变，影响居民原来的邻里相处模式，居民感知是有变化的。 （5）对于民族风情文化来说，由传统的文化模式逐渐舞台化[5]，村民的节庆表演，歌舞表演迎合旅游需求，更商业化，在开发民族文化的时候要开发与保护并存，让其文化保持原真性。肇兴侗寨的传统歌舞表演也存在这样的舞台化的商业发展趋势。
对于少数民族村寨旅游开发过程中，既要注重经济效益，让当地的社区居民的生活水平和经济收入有所改善。另外，社区居民的参与度也影响肇兴的旅游开发，村寨居民生活状态展示了当地的社区文化，在开发旅游的时候注重社区居民的参与。
6结语
最后，在肇兴侗寨开发中既要突出经济效益，又需要在规划开发过程中注重当地民族特色，保持當地建筑风貌，风土人情，原生态化，更具有吸引力。同时也能使得当地少数民族的风貌一直保持[6]。
大多数旅游景点举办的活动都雷同，没有各自的特色是目前肇兴旅游所面临的问题，应注重景区开发的整体性和独特性，使整个景区中的各个景点既有内在联系，又各具特色。肇兴旅游的重点是侗族文化与原生态的自然环境，应该把侗族文化推至极致[7]，让游客从深层次去理解侗族文化，认同侗族文化。
同时，肇兴可以与周边地区例如广西桂林、从江岜沙，还有旁边的堂安侗寨等旅游景区景点进行联合开发，这样既避免的重复景点的出现，还能重点打造自己的特色，争取达到共赢。
参考文献
[1]罗永常.民族村寨旅游发展问题与对策研究[J].贵州民族研究，2003，（2）：102-107.
[2]罗永常.试论民族村寨旅游的特征与开发原则[J].黔东南民族师范高等专科学校学报，2005，（6）：3-6.
[3]吴必虎，俞曦.旅游规划原理[M].中国旅游出版社，2010.
[4]马波.现代旅游文化学[M].青岛出版社，2001.
[5]刘婷.民族村寨旅游开发模式研究——以从江县为例[J].旅游纵览（下半月），2015，（4）：175.
[6]曹端波，刘希磊.民族村寨旅游开发存在的问题与发展模式的转型[J].经济问题探索，2008（10）：128-132.
[7]单德启.少数民族村寨贵在保持文化特色[J].中国民族报，2014，（12）：19.
作者简介：梁林晓（1990—），女，汉族，河南义马人，贵州师范大学国际旅游文化学院研究生，研究方向：景区规划与管理。
Thoughts on tourism planning and development of ethnic villages
--a case study of Zhao-Xing Dong Zhai
Liang Linxiao
（Guizhou Normal University，Guiyang Guizhou 550001）
Abstract： This article elaborated the national Village Zhao Xing Dong Zhai’s tourism plan and the development， there are good aspects in the present situation of tourism development of Zhao Xing Dong Zhai， there are also some deficiencies， which should pay attention to the economic benefit and improve the living standard and economic income of the local community residents in the process of tourism development.
Key words： Ethnic villages；Tourism planning；Thinking
关键词：民族村寨；旅游规划；思考
中图分类号：F592.7 文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2017）09-0000-00
1民族村寨旅游规划与开发的论述
我国民族村寨旅游始于20世纪80年代，是以少数民族乡村社区为旅游目的地，以目的地人文事象和自然风光为旅游吸引物，体验异质文化，追求淳朴洁净，满足“求新、求异、求乐、求知”心理动机的旅游活动。既属于民俗旅游范畴，又有乡村旅游和生态旅游的特征。民族村寨旅游开发模式研究是一个涉及到多学科多层面容和渗透的研究，涉及到旅游学、地理学、生态学、社会学、经济学等多门学科，在研究中进行了多理论的交叉运用[1]。
旅游区规划是指为了保护、开发、利用和经营管理旅游区，使其发挥多种功能和作用而进行的各项旅游要素的统筹部署和具体安排。
民族村寨旅游作为旅游市场一个重要的板块，国内关于民族村寨旅游的研究多是就发展中存在的问题进行分析，进而寻找解决的途径[2]，从民族村寨旅游发展观念、产品设计、经营方法、文化维护、环境保护等方面提出建设策略。国外的研究更为多元，不仅从民族村寨旅游本身的提升进行探讨，注重民族文化完整性、民族村寨旅游的可持续性等深层次问题的研究同时也更关注村寨居民对于民族村寨旅游的态度及旅游业对他们所带来的影响。
2研究意义
目前肇兴侗寨处于发展时期，相较于其他少数民族村寨开发属于中等水平，没有太严重的商业化，也没有对该地区生态环境和少数民族文化造成不可毁灭的状态，所以该地区旅游规划和发展有他可以借鉴的地方，但同时也要看到其不足之处。对肇兴侗寨旅游开发的研究有助于在肇兴侗寨今后进一步发展中合理开发与保护肇兴侗寨特有的民族文化吸引力有巨大的作用。同时，也可以为少数民族村寨开发与保护提供一些学术借鉴，丰富少数民族旅游发展的学术研究，为旁边正在开发的堂安民族村寨开发提供一些借鉴的意义，这是本论文研究的一些意义。
3肇兴侗寨详细的基本情况概述
肇兴乡位于贵州省黎平县东南部，海拔410km，向西北68km到黎平县城，向西52km到从江县城，向东南102km到广西壮族自治区三江侗族自治县。肇兴侗寨是肇兴乡政府所在地，现有住户880余户，人口3800余人，侗族人口占98%以上，是全国最大的侗寨之一。2003年，贵阳世纪风华公司入驻肇兴，从此，肇兴侗寨的旅游开始了其艰难的发展历程。
4肇兴侗寨旅游发展现状
在肇兴侗寨旅游发展中取得了一些成就，肇兴侗寨旅游发展的现状中有好的方面，也有不足之处，在规划和发展过程中取得的成就有：
（1）在景区发展中，充分利用当地建筑和文化特色，当地吊脚楼的特色，改造成民居，设计成精品酒店，另外，在景区门口引进房车作为当地的高端酒店使用，在房车这里的服务人员都是从外面聘请过来的标准化服务，之后培训当地居民作为后来的就业对象，满足游客的高标准需要和提高居民就业素质。
（2）促进了当地经济的发展，使当地扶贫工作越来越好，在调查中发现，社区建档立卡，精准扶贫并且精准脱贫到人，从目前统计数据显示，整个村寨的最低收入大幅度提高，生活水平大幅度提高。
（3）增加就业机会，从调研情况看，在观光车接待，餐饮业，住宿业和零售业以及表演服务居民都有参与，餐饮服务员由本地居民，月工资可以达到1800-2000元，表演人员都是当地居民，他们工资在2200元左右，收入提高很多，大部分人不需要去外出务工就可以满足基本生活需要，维护了一定的社会治安。
（4）公司主导型模式发展，在肇兴侗寨旅游规划中，采用3P模式，即公私合作模式，对于民族村寨来说政府管理，在肇兴侗寨中由镇政府和管委会共同进行管理，管委会就是由村寨中的德高望重的寨老担任，因为他们对寨中事务更加熟悉 ，更能保护该地区民族特色。
（5）基础设施发展良好，作为村寨的基础设施条件得到改善，村里的卫生状况改善，道路平坦干净，房屋得到改善，三废得到处理，自然环境和居住条件都有很大改善，生活状态也有所提高。
5旅游发展中出现的一些问题
然而，在旅游发展中也出现了一些问题，这对于在肇兴侗寨旅游开发中出现的问题，而这些问题对于少数民族村寨旅游的发展来讲，都会影响其旅游的发展，同时对当地民族特色文化造成不可逆转的毁灭[3]，这让本民族生存的根本或者吸引力丧失。
（1）在发展起初，采取的是政府主导的模式。政府作为投资主体虽然能对市场价格信号作出一定的反应，但由于其自身专业知识的局限性再加上政绩的驱使，难免出现旅游资源开发与建设过程中的短视行为，使得旅游发展形成一种“输血”模式，缺乏“造血”功能。
（2）现在，肇兴侗寨采用公司制度经营下，使少数民族文化商业化，在建筑结构层面，虽然新增加的鼓楼，风雨桥外形和原来建筑形态相同，但内部构造发生变化，没有了原汁原味，使游客失去兴趣，从而失去其经济效益。
（3）在发展的起初阶段，采取的是政府主导的模式，缺乏活力[4]。政府主导下的旅游发展模式，其投资主体是各级政府及其官员， 政府作为投资主体虽然能对市场价格信号作出一定的反应，但由于其自身专业知识的局限性再加上政绩的驱使，难免出现旅游资源开发与建设过程中的短视行为，忽视市场调节的作用，使得旅游发展形成一种“输血”模式，缺乏“造血”功能。
（4）社区关系发生变化，由于旅游开发引入资金，社区居民结构发生变化，以前基本上都是世居居民，他们有自己的社会习俗约束力，随着外来商家的介入，他们邻里之间的关系发生改变，影响居民原来的邻里相处模式，居民感知是有变化的。 （5）对于民族风情文化来说，由传统的文化模式逐渐舞台化[5]，村民的节庆表演，歌舞表演迎合旅游需求，更商业化，在开发民族文化的时候要开发与保护并存，让其文化保持原真性。肇兴侗寨的传统歌舞表演也存在这样的舞台化的商业发展趋势。
对于少数民族村寨旅游开发过程中，既要注重经济效益，让当地的社区居民的生活水平和经济收入有所改善。另外，社区居民的参与度也影响肇兴的旅游开发，村寨居民生活状态展示了当地的社区文化，在开发旅游的时候注重社区居民的参与。
6结语
最后，在肇兴侗寨开发中既要突出经济效益，又需要在规划开发过程中注重当地民族特色，保持當地建筑风貌，风土人情，原生态化，更具有吸引力。同时也能使得当地少数民族的风貌一直保持[6]。
大多数旅游景点举办的活动都雷同，没有各自的特色是目前肇兴旅游所面临的问题，应注重景区开发的整体性和独特性，使整个景区中的各个景点既有内在联系，又各具特色。肇兴旅游的重点是侗族文化与原生态的自然环境，应该把侗族文化推至极致[7]，让游客从深层次去理解侗族文化，认同侗族文化。
同时，肇兴可以与周边地区例如广西桂林、从江岜沙，还有旁边的堂安侗寨等旅游景区景点进行联合开发，这样既避免的重复景点的出现，还能重点打造自己的特色，争取达到共赢。
参考文献
[1]罗永常.民族村寨旅游发展问题与对策研究[J].贵州民族研究，2003，（2）：102-107.
[2]罗永常.试论民族村寨旅游的特征与开发原则[J].黔东南民族师范高等专科学校学报，2005，（6）：3-6.
[3]吴必虎，俞曦.旅游规划原理[M].中国旅游出版社，2010.
[4]马波.现代旅游文化学[M].青岛出版社，2001.
[5]刘婷.民族村寨旅游开发模式研究——以从江县为例[J].旅游纵览（下半月），2015，（4）：175.
[6]曹端波，刘希磊.民族村寨旅游开发存在的问题与发展模式的转型[J].经济问题探索，2008（10）：128-132.
[7]单德启.少数民族村寨贵在保持文化特色[J].中国民族报，2014，（12）：19.
作者简介：梁林晓（1990—），女，汉族，河南义马人，贵州师范大学国际旅游文化学院研究生，研究方向：景区规划与管理。
Thoughts on tourism planning and development of ethnic villages
--a case study of Zhao-Xing Dong Zhai
Liang Linxiao
（Guizhou Normal University，Guiyang Guizhou 550001）
Abstract： This article elaborated the national Village Zhao Xing Dong Zhai’s tourism plan and the development， there are good aspects in the present situation of tourism development of Zhao Xing Dong Zhai， there are also some deficiencies， which should pay attention to the economic benefit and improve the living standard and economic income of the local community residents in the process of tourism development.
Key words： Ethnic villages；Tourism planning；Thinking