小说《塔洛》与电影改编的对比

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  【摘要】:本文通过对比当代藏族著名导演、作家万玛才旦的小说《塔洛》与电影的改编,从作品的主题、叙事方法、电影语言、塑造的人物形象等做了入手,提出改编电影的丰富性与独特性。
  【关键词】:《塔洛》小说;电影;对比;改编
  一、 谈主题
  小说中叫塔洛的一位放牧的人为了办身份证来到了县上,在办身份证的过程中遇见了一位美女理发师。理发师为了得到他的财产想尽一切的办法来诱惑他,塔洛不知不觉中爱上了这位理发师,为了想和她去远方的城市,他卖了主人的所有羊。塔洛万万没想到的是她得到塔洛的钱之后她一人偷偷地跑到远方,而却没有带塔洛.塔洛知道她欺骗了之后并没有埋怨她,而继续坚持着自己原有的既固执又悲哀的性格.他几乎了料到了自己被欺骗了,但他为了爱情想尝试一次和牺牲一次。小说中并没有明确地表达主题这恰恰是与电影不同点和不足点。
  电影中除了小说中的内容外,还有补充了很多镜头和内容。如电影中塔洛到了照相馆时有一对夫妻正在照结婚照,转换结婚照的背景时他记住了那些城市和丶理发师美女去KTV唱歌塔洛去了丶牧场后为了她学情歌丶酒吧里为了她跟别人吵架丶当他知道被她欺骗了之后到了派出所他不能不能背诵以前一口能背得毛泽东的著作丶等等增加了很多内容。电影让此小说的过程更有层次感和动感。当我们读完小说后我们没有太多的思考点,但当我们看完这部电影后给我们不仅留下了深深的印象外还有更多的是思考和反省。人生的思考和人性的反省,电影中思考的空间远远超过了此小说,如当一个人在游泳一个人池边看,看的人感觉不到游泳者的感受,此小说正如这样并没有让人留下太多的印象。为何有这种感觉呢?主要是主题表达不明确和思想表达的不清晰的原因。正因为这样所以电影中增加了这些镜头和内容。若没有增加这些内容此电影是仅此而已。
  二、谈叙述方法
  电影叙事方法有很多种: 1,常规线性叙事:按照正常时间模式叙事 2,多线性叙事:影片有很多个小故事组成,在一个时间段由其中的一个故事串联起其他故事3,回忆叙事:按照主人公或非主人公的回忆进行现实与回忆的交叉叙事 4环形结构叙事:影片的开头与影片的结尾相互辉映 5,倒叙线性叙事:按照反正常时间叙事) 6,乱线性叙事:整部影片毫无逻辑性,可以说是把所有片段、情节、人物全部搅乱,让人无从得知现在过去和将来,只能靠观众凭借自己的记忆力屡顺影片7,重复线性叙事:整部影片在时间上会有一个重复的时间点,每个故事都会从这个时间点上再次开始。塔洛这部电影是常规线性叙事,情节并不复杂,是单线叙述。
  陈晓云的《电影学导论》中说:电影至少包括两个层面:一 视觉层,包括影像、构图、光线、色彩等;二是 听觉层:包括对白、音响音乐”。[1]塔洛这部电影中也可以从视觉和听觉层面分析如何叙事了整个故事呢!
  一、视觉层面
  谈视觉不得不说摄影师,这部电影的摄影师是吕松野。他镜头下的藏区山和草原固然壮阔美丽,但是却不是旅游景区明信片上的风景那种易于接受的美,黑白两色使草原和群山都多了几分荒凉和沧桑,以及忧伤。另外还有选择黑白影像的原因是主创认为黑白更加自然和淳朴。尤其是KTV里正有了这个黑白的影像不会背景显得彩色,反而很符合电影所想表达的理念和意念,并且反而塔洛与杨错提供了合适的背景。
  固定机位长镜头的这种选择,让观众足够有了思考和凝视画面中的一切。有时镜头越长越贴近现实生活,会让人更能接近塔洛和他的生活。这样的生活塔洛刚开始宁静或静态,但随着遇见杨错后他的生活慢慢变了。这种改变也在镜头的运动中呈现出来了。影片中有个镜头塔洛回到牧区时虽然他有点寂寞但听着收音机里的拉伊,随着音乐的拍子颤动着脚掌,他仿佛找到了一丝恋爱中轻松愉快的心情。
  在电影中有个画面中期初塔洛站在画面中间前景处,身后是木架和办公桌,当他背诵完《为人民服务》后,多杰所长进入画面右侧,塔洛进入画面左侧。塔洛恰恰被木架框住,在视觉被挤压的效果。最后镜头中打破了这个画面,这些点点滴滴中能感受到此电影的视觉也反应着人物的内心世界。这并不是随心而已能做到的,而是导演对视觉的精心设计后的成果。并不是仅仅一个镜头中出现这样的效果,很多画面中塔洛处在画面的上方或者画面的左右侧的三分之二位置,或者其他东西围着他,看起来他不自在,时时刻刻空间压迫着塔洛的存在。他总是挤在边角处,却给人留下任何环境都他格格不入。
  本片中在理发店里利用镜子来描述当下的塔洛与杨错之间的事模糊与说不清看不透的关系。通过镜子里看到塔洛对杨错的幻想和他与她之间距离。
  三、谈电影语言和人物形象的描写
  其实在电影的叙述中谈到的视觉和听觉也是电影语言的重要的表现,在电影《塔洛》中有很多在小说没有的电影特有的语言的。如主人公的面目表情和所作所为(吸烟的动作,不习惯话筒里唱拉伊歌,偷偷地吸杨措的烟,白酒来克制咳嗽,回牧场时买火炮,付钱学拉伊等等)在视觉语言中塑造出了一个独一无二的主人公的个性展现给观众和让观众自己去体会这一切和拥抱一切。还有小说中没有的主人公卖了所有的羊,来到杨措旁边剪掉他的小辫子时的画面让我们体会到主人公内心的孤独与无奈,以及为爱做的牺牲。主人公为了杨措打架的视觉语言中我们更能体会到他内心的世界及人性的本面目,这些只能用视觉语言来表达而小说无法完成达到这样的层次。
  在电影《塔洛》中能塔洛的内心世界的情感变化是有明亮变为暗淡,当没有遇見杨措前塔洛是记性特强的一个人他知道他们主人家有多少头羊有不同颜色不同年龄的数据都记得清清楚楚,还有毛泽东的《为人民服务》背得滚瓜烂熟,且有些句子有自己的思考和研究。但当他在杨措面前他似乎像个傻子说啥都带有羞涩感,几乎杨措某种点让他吸引住了且陶醉在她身上。他一直为她牺牲着,他一直思考中度过了人生。刘伽茵说‘塔洛不是个傻子,他似乎一直寻找这一件事情或他一直想开始某一件事且想某事中解放出来。’这是一个栩栩如生的[]一个人物形象的描写,总之他寻找着改变着。此让观众带来思考和问号。像塔洛这样的人物形象在藏人的社会里很多,但只有此部电影反应了这一面。很多作者和导演片面地讲述藏族的慈悲心和大悲心,但除了这一面藏族也有孤独与无奈的内心世界的另一面。说出真话是热爱这个民族与热爱自己的表现,而这部电影恰恰描写了一个藏人社会正在发生的事情活生生地呈现出来了。
  四、结语
  总之从作品的主题、叙事方法、电影语言、塑造的人物形象等等中,看出改编电影的丰富性与独特性。
  注释:
  [1]陈晓云《电影学导论》,第304,北京联合出版公司
  参考资料
  [1]【法】安德烈·巴顿:《电影是什么?》,崔君译江苏教育出版社 2005年版。
  [2]大卫.波德维尔《关照电影》白客译 南京大学出版社 2013 年 1 月第1 版。
  [3]【美】路易斯 贾内梯:《认识电影》后浪出版公司策划出版,北京:世界图书出版公司 2007 版。
  [4]【美】斯坦利·梭罗门《电影的观念》,北京:中国电影出版社 1986年出版。
  [5]【法】乔治·萨杜尔:《世界电影史》徐昭、胡承译,北京:中国电影出版社 1995 年版
  [6]【法】马赛尔·马尔丹:《电影语言》,何振金译,北京:中国电影出版社 2006 年版。
  [7]【美】达德利·安德鲁:《经典电影理论导论》,李玮峰译,后浪公司策划出版,北京:世界图书出版公司 2013 年版。
  [8]陈晓云《电影学导论》,北京联合出版公司,北京电影学院的 2015 年 5 期报
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