【摘 要】
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西汉建立后,出现了许多著作之文.东汉思想家王充推重这些著作之文.他在对历来写作,特别是著作之文的考察中提出了较为系统的关于文学作品的理论,值得注意.所谓著作之文,人们
【机 构】
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华中师范大学文学院,湖北武汉,430079
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西汉建立后,出现了许多著作之文.东汉思想家王充推重这些著作之文.他在对历来写作,特别是著作之文的考察中提出了较为系统的关于文学作品的理论,值得注意.所谓著作之文,人们感觉上可能和纯文学不同,但在现代文学理论看来,二者作为作品,并无质的差异.因而,王充关于文学作品的理论具有普遍的意义.王充重视“文”,“文”是一个象形字,是交错组合的意思,交错组合是文学作品的本质特征.他认为,作品为鸿儒所作,鸿儒就是作家,而作家有创作才能,又内心实诚.他还认为,作品可分为“文”和“实”两个方面,“文”是形式,“实”是内容;内容应该真实、独创和有现实性,形式包括篇章结构和语言.王充重视读者对作品的接受,认为作品内容虚妄对读者不利,真实独创、具有现实性的作品,能为读者所接受,发挥积极的社会作用;讲究形式的作品具有美,能成为审美对象,供读者欣赏.
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