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摘要：以《小学语文课程标准》提出的课程基本理念“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”和建构主义观点的核心“认识是一种以主体已有的知识和经验为基础的主动建构”为理论基础，尝试使用"创设情境，引导建构"的教学方法，即：创设情境，激发探究；自主探索，合作学习；建构联系，感悟诗意；适当拓展，巩固延伸。
关键词：基本理念 教学方法 自主探索
古诗是我国灿烂的古代文化中的奇葩，可是现在它却离我们愈走愈远了，学生学习到的古诗没有内化，无法在实践中运用，对学习古诗毫无兴趣，学习效果很不理想。因而，教师不得不思考如何改变这种现状。我认为要改变这种现状必须改革传统的古诗教学方法。一般古诗词的教学方法是：揭题审题，简介作者；理解词句，感悟诗意；感情朗读，熟读成诵。在这种古诗教学中，教師是知识的传授者、灌输者，学生是被动接受者和知识的灌输对象。那么，如何改变传统的古诗词教学方法以提高古诗词教学的实效呢？我在教学借景抒情这类古诗词时尝试了基于建构主义理论的古诗词教学方法——创设情境，引导建构。
建构主义的学习观是：1、在学习某一科学知识以前，学生的头脑里并不是一张白纸。通过日常生活的各种渠道和自身的实践以及之前的学习，学生对客观世界中各种自然现象已经形成了自己的看法，建构了大量的朴素概念或前科学概念。这些前概念形形色色，共同构成了影响学生学习科学概念的系统。学生的前概念是极为重要的，它是影响科学学习的一个决定性的因素。前概念指导或决定着学生的感知过程，还会对学生解决问题的行为和学习过程产生影响。因此，科学学习不是从零开始，而是基于原有知识经验背景的建构。2、科学学习不是接受现成的知识信息，而是基于原有经验的概念转变。3、科学学习既是个体建构过程，也是社会建构过程。
因此，我认为古诗教学不仅要求学生由外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者；而且要求教师要由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者。这正符合《小学语文课程标准》提出的课程基本理念：“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。在教学实践中，我尝试使用了基于建构主义理论的古诗词教学方法。
小学语文教材所选用的古诗词大多数是景致生动，意境优美的名篇佳作。对这类以写景为主的古诗，具有一定教改意识和信息技术能力的教师在教学时，往往采用情境教学法，即揭题审题，简介作者；析词析句，理解诗意；创设情境，感悟意境；感情朗读，熟读成诵。创设情境时，教师花费了很大的精力，制作多媒体课件，将图片、声音、动画、文字等集于一体，通过多种方式调动学生各种感官的共同作用，让学生置身于诗意之中，入情入境，从而再现并感悟诗词的意境。这种古诗词情境教学法已经比传统的古诗词教学方法有了较大的进步，有效地降低了学生理解古诗词内容的难度，更好地帮助学生对古诗词的记忆。但是，学生在学习的过程中仍然是被动地接受，学习到的古诗词知识没有和自己已有的知识发生通联而内化成自己新的知识结构，这一块知识就不能在实践中自如运用，只能用于应付考试，学生的学习能力没有一丝一毫的提高。所以许多有识之士批评我们的教育是扼杀学生想象力和创造力的教育，是培养不出大诗人的教育。
我在教学这类古诗词时，基于建构主义理论，尝试使用“创设情境，引导建构”的教学方法，即：创设情境，激发探究；自主探索，合作学习；建构联系，感悟诗意；适当拓展，巩固延伸。下面我就以《清平乐 村居》一课的教学实施为例说明。
一、创设情境，激发探究
《清平乐 村居》是南宋词人辛弃疾写的一首描写农村生活的词作。全词虽然只有短短几句，却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活风貌都鲜明地勾勒出来，向读者展示出一幅栩栩如生、有声有色的农家生活画面。词的语言浅显易懂，却把作者对农村安宁平静生活的喜爱之情表现得淋漓尽致。在教学这首词时，我借助多媒体再现了这首词所描绘的情境。美丽恬静的画面，清新悦耳的声音，让学生身临其境。学生此时充满了激情，都想把自己的感受表达出来。
二、自主探索，合作学习
这时，学生的激情就像是充满压力的泉水，迫切需要一个宣泄的出口。于是，我让学生运用自己会的最优美、最准确的词句给这幅图起一个名字，把这美丽的画面描绘出来，把自己的感受表达出来。遇到困难可以查阅资料，可以几个人自由组合，合作探讨。交流时，有的学生说：“这幅图应该叫《春》。我看到了美丽的春天。”有的学生说：“这幅图应该叫《乡村三月》。应该突出乡村美景。”有的学生说：“这幅图应该叫《农家乐》。我们能体会到农民的安居乐业。”还有一位学生居然创作了一首诗：乡村春来早，夫妻感情深。儿子忙农活，秋天收成好。
三、建构联系，感悟诗意
“同学们，南宋词人辛弃疾也和我们一样欣赏到这如诗的画面，欣然写下《清平乐 村居》这首词，你想知道他写的词和我们写的文字有什么相同和不同的地方吗？辛弃疾通过这首词表达了怎样的思想感情？”教师的话又把学生的求知欲调动起来。学生热情高涨地投入到学习、探究中去。这个过程，就是将新的知识结构和学生已有的知识结构建构起联系，促进学生建立新的知识结构。
四、适当拓展，巩固延伸
新课程理念指导下的课堂教学，不能只满足于知识的传授，要能激发学生的学习兴趣，培养学生自主搜集资料、自主学习等方面的能力。因此，我把课堂设在学生微机房，本节课的最后一个教学环节是请学生搜集南宋词人辛弃疾的生平、词作、代表作等，搜集古人描写乡村美景、歌颂劳动人民的诗词作品，并且诵读几句你认为写得最美的诗句。
我们语文教材所选用的古诗词中还有一类是叙事抒情类的，如唐朝大诗人李白写的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。如果学生不了解古诗词中所说的事情的来龙去脉，这类古诗词学生理解起来就有点费劲，更谈不上什么内化了。我在教学这类古诗词时，也尝试使用“创设情境，引导建构”的教学方法，在“创设情境，激发探究”环节，我采用故事重现的方法创设情境。
实践证明，这种基于建构主义理论的古诗词教学方法——“创设情境，引导建构”，很好地解决了学生学习古诗词时提不起兴趣、学用脱节的问题。但是，古诗词教学实施中还有许多问题有待于我们在今后的教学实践中去解决，如怎样把建构主义理论应用于所有古诗词的教学。
参考文献：
[1]《论建构主义学习观》作者——吕耀中.
[2]《小学语文课程标准》2001年7月 北京师范大学出版社出版.
关键词：基本理念 教学方法 自主探索
古诗是我国灿烂的古代文化中的奇葩，可是现在它却离我们愈走愈远了，学生学习到的古诗没有内化，无法在实践中运用，对学习古诗毫无兴趣，学习效果很不理想。因而，教师不得不思考如何改变这种现状。我认为要改变这种现状必须改革传统的古诗教学方法。一般古诗词的教学方法是：揭题审题，简介作者；理解词句，感悟诗意；感情朗读，熟读成诵。在这种古诗教学中，教師是知识的传授者、灌输者，学生是被动接受者和知识的灌输对象。那么，如何改变传统的古诗词教学方法以提高古诗词教学的实效呢？我在教学借景抒情这类古诗词时尝试了基于建构主义理论的古诗词教学方法——创设情境，引导建构。
建构主义的学习观是：1、在学习某一科学知识以前，学生的头脑里并不是一张白纸。通过日常生活的各种渠道和自身的实践以及之前的学习，学生对客观世界中各种自然现象已经形成了自己的看法，建构了大量的朴素概念或前科学概念。这些前概念形形色色，共同构成了影响学生学习科学概念的系统。学生的前概念是极为重要的，它是影响科学学习的一个决定性的因素。前概念指导或决定着学生的感知过程，还会对学生解决问题的行为和学习过程产生影响。因此，科学学习不是从零开始，而是基于原有知识经验背景的建构。2、科学学习不是接受现成的知识信息，而是基于原有经验的概念转变。3、科学学习既是个体建构过程，也是社会建构过程。
因此，我认为古诗教学不仅要求学生由外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者；而且要求教师要由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者。这正符合《小学语文课程标准》提出的课程基本理念：“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。在教学实践中，我尝试使用了基于建构主义理论的古诗词教学方法。
小学语文教材所选用的古诗词大多数是景致生动，意境优美的名篇佳作。对这类以写景为主的古诗，具有一定教改意识和信息技术能力的教师在教学时，往往采用情境教学法，即揭题审题，简介作者；析词析句，理解诗意；创设情境，感悟意境；感情朗读，熟读成诵。创设情境时，教师花费了很大的精力，制作多媒体课件，将图片、声音、动画、文字等集于一体，通过多种方式调动学生各种感官的共同作用，让学生置身于诗意之中，入情入境，从而再现并感悟诗词的意境。这种古诗词情境教学法已经比传统的古诗词教学方法有了较大的进步，有效地降低了学生理解古诗词内容的难度，更好地帮助学生对古诗词的记忆。但是，学生在学习的过程中仍然是被动地接受，学习到的古诗词知识没有和自己已有的知识发生通联而内化成自己新的知识结构，这一块知识就不能在实践中自如运用，只能用于应付考试，学生的学习能力没有一丝一毫的提高。所以许多有识之士批评我们的教育是扼杀学生想象力和创造力的教育，是培养不出大诗人的教育。
我在教学这类古诗词时，基于建构主义理论，尝试使用“创设情境，引导建构”的教学方法，即：创设情境，激发探究；自主探索，合作学习；建构联系，感悟诗意；适当拓展，巩固延伸。下面我就以《清平乐 村居》一课的教学实施为例说明。
一、创设情境，激发探究
《清平乐 村居》是南宋词人辛弃疾写的一首描写农村生活的词作。全词虽然只有短短几句，却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活风貌都鲜明地勾勒出来，向读者展示出一幅栩栩如生、有声有色的农家生活画面。词的语言浅显易懂，却把作者对农村安宁平静生活的喜爱之情表现得淋漓尽致。在教学这首词时，我借助多媒体再现了这首词所描绘的情境。美丽恬静的画面，清新悦耳的声音，让学生身临其境。学生此时充满了激情，都想把自己的感受表达出来。
二、自主探索，合作学习
这时，学生的激情就像是充满压力的泉水，迫切需要一个宣泄的出口。于是，我让学生运用自己会的最优美、最准确的词句给这幅图起一个名字，把这美丽的画面描绘出来，把自己的感受表达出来。遇到困难可以查阅资料，可以几个人自由组合，合作探讨。交流时，有的学生说：“这幅图应该叫《春》。我看到了美丽的春天。”有的学生说：“这幅图应该叫《乡村三月》。应该突出乡村美景。”有的学生说：“这幅图应该叫《农家乐》。我们能体会到农民的安居乐业。”还有一位学生居然创作了一首诗：乡村春来早，夫妻感情深。儿子忙农活，秋天收成好。
三、建构联系，感悟诗意
“同学们，南宋词人辛弃疾也和我们一样欣赏到这如诗的画面，欣然写下《清平乐 村居》这首词，你想知道他写的词和我们写的文字有什么相同和不同的地方吗？辛弃疾通过这首词表达了怎样的思想感情？”教师的话又把学生的求知欲调动起来。学生热情高涨地投入到学习、探究中去。这个过程，就是将新的知识结构和学生已有的知识结构建构起联系，促进学生建立新的知识结构。
四、适当拓展，巩固延伸
新课程理念指导下的课堂教学，不能只满足于知识的传授，要能激发学生的学习兴趣，培养学生自主搜集资料、自主学习等方面的能力。因此，我把课堂设在学生微机房，本节课的最后一个教学环节是请学生搜集南宋词人辛弃疾的生平、词作、代表作等，搜集古人描写乡村美景、歌颂劳动人民的诗词作品，并且诵读几句你认为写得最美的诗句。
我们语文教材所选用的古诗词中还有一类是叙事抒情类的，如唐朝大诗人李白写的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。如果学生不了解古诗词中所说的事情的来龙去脉，这类古诗词学生理解起来就有点费劲，更谈不上什么内化了。我在教学这类古诗词时，也尝试使用“创设情境，引导建构”的教学方法，在“创设情境，激发探究”环节，我采用故事重现的方法创设情境。
实践证明，这种基于建构主义理论的古诗词教学方法——“创设情境，引导建构”，很好地解决了学生学习古诗词时提不起兴趣、学用脱节的问题。但是，古诗词教学实施中还有许多问题有待于我们在今后的教学实践中去解决，如怎样把建构主义理论应用于所有古诗词的教学。
参考文献：
[1]《论建构主义学习观》作者——吕耀中.
[2]《小学语文课程标准》2001年7月 北京师范大学出版社出版.