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风头正劲的仇和又出新论调：解放思想就是没有明令禁止的，政府都可以想都可以干！
时逢新一轮的思想解放浪潮席卷神州，关于什么是解放思想、怎样解放思想的言论层出不穷。仇和这一富有煽动性的“新解”无疑把解放思想的尺度又拔高了一大截，听上去充满着诱惑，可在导向上也隐隐透着危险。
究竟什么是解放思想的真谛？解放思想有没有方向？它的尺度又在哪里？
邓小平说，我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。这个解释阐明了三点含义，一是解放思想也要有指导思想；二是点出了需要打破束缚的对象；三是解放思想需要想什么、做什么。
这说明，解放思想有方向，有对象，有目标。而不是“法律禁止之外”的宽范畴的无的放矢，甚至出现方向性的导向偏差。
法律禁止闯红灯，那么我绕到电子眼照不到的地方冲过去，这算不算解放思想？法律禁止强制拆迁，那么我就让跟拆迁户有亲戚关系的公职人员去动员，否则公职人员将被“株连”，这算不算解放思想？这显然是对解放思想的误读。
法律永远有滞后性。它总是根据现实中出现的新情况新问题来不断修正和完善。反腐“八项禁令”颁布前，特定关系人受贿、收受干股这些腐败手段都处于法律规定的“模糊地带”，那是不是因为法律没禁止，官员们就“都可以想、都可以干”？政府官员的行为，究竟是“法律禁止之外的都可以做”，还是“法律允许的才可以做”？
答案不言自明。
仇和的解释，未免有曲解解放思想之嫌。解放思想最重要的内容，是解放束缚生产力发展的陈旧思想，是解放约束人民权利和自由的思想，是解放阻碍科学发展的思想。作为仇和这样富有号召力的地方官员，更应该在导向上把解放思想统一到科学发展观上来，统一到更好更快地发展上来。
我相信仇和的本意自然不是鼓励官员去钻法律的漏洞，但他的话太具有煽动性，人数众多的官员究竟怎么理解、怎么执行他的这句话，是仇和难以控制的，也是无法负责的。难免有人一边大打法律的擦边球，一边理直气壮地举着“解放思想”的旗幟，并说，是仇和给我们授了权。
解放思想不是耍小聪明，不是钻了法律漏洞后的沾沾自喜，不是不辨方向的标新立异。都说解放思想要“杀出一条血路”，可这条路不是信马由缰地乱闯出来的。不弄清解放思想的真谛，而导致方向弄错、对象不清、目标不明，最后受伤的将是我们自己。
时逢新一轮的思想解放浪潮席卷神州，关于什么是解放思想、怎样解放思想的言论层出不穷。仇和这一富有煽动性的“新解”无疑把解放思想的尺度又拔高了一大截，听上去充满着诱惑，可在导向上也隐隐透着危险。
究竟什么是解放思想的真谛？解放思想有没有方向？它的尺度又在哪里？
邓小平说，我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。这个解释阐明了三点含义，一是解放思想也要有指导思想；二是点出了需要打破束缚的对象；三是解放思想需要想什么、做什么。
这说明，解放思想有方向，有对象，有目标。而不是“法律禁止之外”的宽范畴的无的放矢，甚至出现方向性的导向偏差。
法律禁止闯红灯，那么我绕到电子眼照不到的地方冲过去，这算不算解放思想？法律禁止强制拆迁，那么我就让跟拆迁户有亲戚关系的公职人员去动员，否则公职人员将被“株连”，这算不算解放思想？这显然是对解放思想的误读。
法律永远有滞后性。它总是根据现实中出现的新情况新问题来不断修正和完善。反腐“八项禁令”颁布前，特定关系人受贿、收受干股这些腐败手段都处于法律规定的“模糊地带”，那是不是因为法律没禁止，官员们就“都可以想、都可以干”？政府官员的行为，究竟是“法律禁止之外的都可以做”，还是“法律允许的才可以做”？
答案不言自明。
仇和的解释，未免有曲解解放思想之嫌。解放思想最重要的内容，是解放束缚生产力发展的陈旧思想，是解放约束人民权利和自由的思想，是解放阻碍科学发展的思想。作为仇和这样富有号召力的地方官员，更应该在导向上把解放思想统一到科学发展观上来，统一到更好更快地发展上来。
我相信仇和的本意自然不是鼓励官员去钻法律的漏洞，但他的话太具有煽动性，人数众多的官员究竟怎么理解、怎么执行他的这句话，是仇和难以控制的，也是无法负责的。难免有人一边大打法律的擦边球，一边理直气壮地举着“解放思想”的旗幟，并说，是仇和给我们授了权。
解放思想不是耍小聪明，不是钻了法律漏洞后的沾沾自喜，不是不辨方向的标新立异。都说解放思想要“杀出一条血路”，可这条路不是信马由缰地乱闯出来的。不弄清解放思想的真谛，而导致方向弄错、对象不清、目标不明，最后受伤的将是我们自己。