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【摘要】：中国在改革开放后，经济迅速发展，成为世界第二大经济体，社会財富急剧增长，国民人均收入提高，快速步入消费社会，带来很多负面问题。其中以轻工业服装产业发展带来的问题为例来说明设计道德在社会发展中的重要性
【关键词】：过度消费;环境代价;人的物化
一.营销狂潮下的过度消费
中国经济的大幅度增长，产品种类的多样化，销售渠道也开始多维度，其中“生产的社会已经被消费的社会取代”的表现就是步入网络时代后，消费客体开始变化，网上购物开始走入人生活的时候，我们的购买模式开始从单纯的线上开始转换到线上与线下相结合的模式。网络购物物以产品信息量丰富，采购成本低，便利性，竞争性定价等优点，现在也逐渐成为人们购物中的一个重要选择，也成为一个催生过渡消费的一个重要原因。从2009年开始，每年的11月11号，以天猫、京东为代表的大型电子商务网站一般会利用这一天来进行一些大规模的打折促销活动，以提高销售额度。成为中国互联网最大规模的商业活动，光棍节的重要性因为联系到购物节而更受人们关注。天猫双11购物狂欢节从过往的几年中已经被人所熟知，1111购物狂欢节已经成为最具影响力的消费节日之一。2015年双11全网总交易额在11日6时就达到505.12亿元，并持续增长，截至24时，全网总交易额高达1229.37亿元，线上造节的吸金速度和能力十分惊人;同时，双11的海外市场也异常火爆，仅天猫在第一小时的交易时间中，就有199个国家和地区的用户参与。2015年双11当日截至6时，全网包裹数就达2.5亿个，截至24时，全网包裹数高达6.78亿个，相比2014年双十一（4.09亿），同比增长65.77%，数量惊人。其中销售额度的大幅度增长，主要归功于商家与电商平台的大肆宣传，购物节的宣传在两个月前就开始，在九月份开始预热，十月份开始占据所有的媒體平台，其中包括手机门户推送，网络视频广告，网页广告，社交互动媒体，电视广告甚至局还有传统的纸媒。占据了所有的视野。在潜移默化的影响下，消费者开始被灌输，如果不进行消费就是脱离了社会，你有些脱节。这个是典型的广告中的他者欲望，无动机的强制驱动。正如鲍德里亚所说;我们生活在物的时代，我们根据他们的节奏和不断替代的现实而生活着。在以往所有的文明中，能够在一代一代人之后存下来的是物，是经久不衰的工具或者建筑物;而今天，看到物的产生完善与消亡的确实我们自己。我们在广告的怂恿下，购买我们并不需要的东西，因为“受到物的包围”而越来越成为一种”官能性“的人。受物的趋势，在购买便利，价格低廉的网络时代我们的购物欲望被扩大到无极限。现在购买行为的驱动已经不再需求引导，而是生产引导，样式的变化，产品的换代，功能的增加都成为一个产品新的消费增长点。在如今商家引导的消费观念中，”人们从来不消费物的本身（使用价值）——人们总是把物（从广义的角度）用来当作能够突出你的符号，购买商品现在主要不是为了使用，而是一种符号性的凸状炫示。购买的盲从，和非理性在电商平台上被放大。
二 快时尚产业的劣质化与环境保护
服装产业是最能体现目前消费社会现状的产业。也是电子商务平台推广的最大受益者，目前服装产业中的主流是快时尚产业。快时尚服装指的是服饰始终追随当季潮流，新品到店的速度奇快，橱窗陈列的变换频率更是一周两次。速度快、超高频率的更新的快时尚，永远追随潮流的特点，则让追求时髦的人趋之若鹜，扎堆采购。但是因为产品更新速度过快，为了提升客户的购买欲望，就降低成本，价格非常低廉。快时尚品牌的产品上市周期非常短，产品质量难以控制，产品粗制滥造，毫不讳言地说，绝大部分的“快时尚”货品都是垃圾，而且快时尚品牌是在有意识地制造这种垃圾。因为一件衣服一旦太经典太耐穿，也就意味着它更新换代的速度会被降低。生产的服装，并不根据其使用价值或者其可能的使用时间而存在，而是恰恰相反——根据其死亡，因为产品的死亡加速，必然引起商品价格上涨的加速，生产物品反倒是为了它的早日死亡。在今天的生产中，由资本家人为创序和制造出来的“技术缺陷”和故意的技术破坏是代替生产的根本办法，服装的不耐用并非是一定是质量问题，而是推进消费的一种手段。
当绝大部分人认为全球化可以让更多的人以低廉的价格享受更好的品质的时候，其实全球化已经在各个方面演化成了一场价格战。你的资源比我便宜我就要比你更便宜，为了节约成本，第三世界国家的“血汗工厂”和“黑童工”就成为了牺牲品。而且无论如何压榨，成本始终有价，牺牲的就只能是质量了。一个名叫Claudio Montesano Cascasill的摄影师，走进了孟加拉的血汗工厂，拍摄了“黑童工”的生活。发现在孟加拉，一个典型的血汗工厂有15台缝纫机，没有紧急出口，消防预案甚至灭火器，孩子们把自己埋在衣服堆中处理刺绣，染色，机器清洗等工作，毫无防护这些孩子全部来自农村，领取着远低于最低标准的工资，每周工作6天半，从早到晚，夜以继日就是在这样的工作环境里，生产了穿在全世界人，也包括你我身上的快时尚商品由于工作量巨大，孩子们全部辍学，吃住都在工厂里，洗澡只能用桶浇凉水根据联合国儿童基金会的统计，在孟加拉国，有大约一百万名10至14岁的儿童，在这样的血汗工厂工作。绝大多数消费者没有意识到，看起来光鲜亮丽的时装产业实际上是一个高污染行业，而快时尚的出现让问题变得更加棘手，一条牛仔裤只卖不到200元人民币，你是否考虑到了这条牛仔裤生产过程中对环境的影响，只需看看制造一件衣服对环境带来的影响制造纤维要用大量的水，从种植到生产，制造一条牛仔裤需要3000升的水。纺织、染色、运输以及包装的过程都产生大量有毒物质，对整个环境系统带来负面的影响。而在快时尚的影响下，这条牛仔裤也许只穿上几次就会被人丢到衣橱深处，换季后被扔进垃圾桶。广告在鼓励你“买 买 买”的时候，快时尚服装公司而对劳工的压榨、有毒印染化学品的使用、污水的排放与管控、对加工厂周围环境的影响等等环保人士更关注的问题，却有意识地避而不谈。
三 设计道德推动消费理性回归
快时尚产业迅猛发展，归功于设计式样的迅速翻新，对设计界带来的危害是设计师不能保证拥有积累设计经验和设计素养的时间，要完成工作，就只能沦为更会抄袭或者更会“借鉴”的设计机器，快时尚公司频频被起诉抄袭，这对于一个行业不是一个良性发展。首先真正推动时装行业的环保变革的不可能是这些快时尚公司，而应该是广大消费者。作为设计师应该有意识用良心的设计去引导消费者，而不是去鼓励人们过度消费，一个真正成熟的工业文化会不自觉地去抵制过度消费，一个文化由无休止地对外扩张转为有内省的趋势。引导消费者首先关注自己，真正需要的，而不是被物左右，成为一个物化的人。设计是引导人们惜物，是对消费者最有效直接的教育方式，让消费者对个人欲望的抑制，让步，理智，提醒人们去思考，我的生活是否真的需要那么多东西？我是否真的需要对时尚潮流亦步亦趋。我们生活的核心与意义是什么，我可以向这个世界索取更多，但是我们不需要那么多。简单、实用、质朴、耐久的物品就足够了，这是对我们生活态度的一种梳理，也是我对地球环境负责的真正体现。设计最大的意义是向人们传达的是一种生活态度和理念，最大的价值莫过于影响人们的生活方式。设计师的道德感通过设计作品体现，设计作品而又是一个与人们生活发生交汇的路口，我们在这个路口上向人们传达我们对于环境保护，童工问题，水体污染，弱势群体关怀从而去提醒那些忽视这些问题的人。而不是一味的表现自己的技能，设计师与艺术家的区别表现在设计师要面对的是大众，大众从个体角度来评判消费你的作品。
【关键词】：过度消费;环境代价;人的物化
一.营销狂潮下的过度消费
中国经济的大幅度增长，产品种类的多样化，销售渠道也开始多维度，其中“生产的社会已经被消费的社会取代”的表现就是步入网络时代后，消费客体开始变化，网上购物开始走入人生活的时候，我们的购买模式开始从单纯的线上开始转换到线上与线下相结合的模式。网络购物物以产品信息量丰富，采购成本低，便利性，竞争性定价等优点，现在也逐渐成为人们购物中的一个重要选择，也成为一个催生过渡消费的一个重要原因。从2009年开始，每年的11月11号，以天猫、京东为代表的大型电子商务网站一般会利用这一天来进行一些大规模的打折促销活动，以提高销售额度。成为中国互联网最大规模的商业活动，光棍节的重要性因为联系到购物节而更受人们关注。天猫双11购物狂欢节从过往的几年中已经被人所熟知，1111购物狂欢节已经成为最具影响力的消费节日之一。2015年双11全网总交易额在11日6时就达到505.12亿元，并持续增长，截至24时，全网总交易额高达1229.37亿元，线上造节的吸金速度和能力十分惊人;同时，双11的海外市场也异常火爆，仅天猫在第一小时的交易时间中，就有199个国家和地区的用户参与。2015年双11当日截至6时，全网包裹数就达2.5亿个，截至24时，全网包裹数高达6.78亿个，相比2014年双十一（4.09亿），同比增长65.77%，数量惊人。其中销售额度的大幅度增长，主要归功于商家与电商平台的大肆宣传，购物节的宣传在两个月前就开始，在九月份开始预热，十月份开始占据所有的媒體平台，其中包括手机门户推送，网络视频广告，网页广告，社交互动媒体，电视广告甚至局还有传统的纸媒。占据了所有的视野。在潜移默化的影响下，消费者开始被灌输，如果不进行消费就是脱离了社会，你有些脱节。这个是典型的广告中的他者欲望，无动机的强制驱动。正如鲍德里亚所说;我们生活在物的时代，我们根据他们的节奏和不断替代的现实而生活着。在以往所有的文明中，能够在一代一代人之后存下来的是物，是经久不衰的工具或者建筑物;而今天，看到物的产生完善与消亡的确实我们自己。我们在广告的怂恿下，购买我们并不需要的东西，因为“受到物的包围”而越来越成为一种”官能性“的人。受物的趋势，在购买便利，价格低廉的网络时代我们的购物欲望被扩大到无极限。现在购买行为的驱动已经不再需求引导，而是生产引导，样式的变化，产品的换代，功能的增加都成为一个产品新的消费增长点。在如今商家引导的消费观念中，”人们从来不消费物的本身（使用价值）——人们总是把物（从广义的角度）用来当作能够突出你的符号，购买商品现在主要不是为了使用，而是一种符号性的凸状炫示。购买的盲从，和非理性在电商平台上被放大。
二 快时尚产业的劣质化与环境保护
服装产业是最能体现目前消费社会现状的产业。也是电子商务平台推广的最大受益者，目前服装产业中的主流是快时尚产业。快时尚服装指的是服饰始终追随当季潮流，新品到店的速度奇快，橱窗陈列的变换频率更是一周两次。速度快、超高频率的更新的快时尚，永远追随潮流的特点，则让追求时髦的人趋之若鹜，扎堆采购。但是因为产品更新速度过快，为了提升客户的购买欲望，就降低成本，价格非常低廉。快时尚品牌的产品上市周期非常短，产品质量难以控制，产品粗制滥造，毫不讳言地说，绝大部分的“快时尚”货品都是垃圾，而且快时尚品牌是在有意识地制造这种垃圾。因为一件衣服一旦太经典太耐穿，也就意味着它更新换代的速度会被降低。生产的服装，并不根据其使用价值或者其可能的使用时间而存在，而是恰恰相反——根据其死亡，因为产品的死亡加速，必然引起商品价格上涨的加速，生产物品反倒是为了它的早日死亡。在今天的生产中，由资本家人为创序和制造出来的“技术缺陷”和故意的技术破坏是代替生产的根本办法，服装的不耐用并非是一定是质量问题，而是推进消费的一种手段。
当绝大部分人认为全球化可以让更多的人以低廉的价格享受更好的品质的时候，其实全球化已经在各个方面演化成了一场价格战。你的资源比我便宜我就要比你更便宜，为了节约成本，第三世界国家的“血汗工厂”和“黑童工”就成为了牺牲品。而且无论如何压榨，成本始终有价，牺牲的就只能是质量了。一个名叫Claudio Montesano Cascasill的摄影师，走进了孟加拉的血汗工厂，拍摄了“黑童工”的生活。发现在孟加拉，一个典型的血汗工厂有15台缝纫机，没有紧急出口，消防预案甚至灭火器，孩子们把自己埋在衣服堆中处理刺绣，染色，机器清洗等工作，毫无防护这些孩子全部来自农村，领取着远低于最低标准的工资，每周工作6天半，从早到晚，夜以继日就是在这样的工作环境里，生产了穿在全世界人，也包括你我身上的快时尚商品由于工作量巨大，孩子们全部辍学，吃住都在工厂里，洗澡只能用桶浇凉水根据联合国儿童基金会的统计，在孟加拉国，有大约一百万名10至14岁的儿童，在这样的血汗工厂工作。绝大多数消费者没有意识到，看起来光鲜亮丽的时装产业实际上是一个高污染行业，而快时尚的出现让问题变得更加棘手，一条牛仔裤只卖不到200元人民币，你是否考虑到了这条牛仔裤生产过程中对环境的影响，只需看看制造一件衣服对环境带来的影响制造纤维要用大量的水，从种植到生产，制造一条牛仔裤需要3000升的水。纺织、染色、运输以及包装的过程都产生大量有毒物质，对整个环境系统带来负面的影响。而在快时尚的影响下，这条牛仔裤也许只穿上几次就会被人丢到衣橱深处，换季后被扔进垃圾桶。广告在鼓励你“买 买 买”的时候，快时尚服装公司而对劳工的压榨、有毒印染化学品的使用、污水的排放与管控、对加工厂周围环境的影响等等环保人士更关注的问题，却有意识地避而不谈。
三 设计道德推动消费理性回归
快时尚产业迅猛发展，归功于设计式样的迅速翻新，对设计界带来的危害是设计师不能保证拥有积累设计经验和设计素养的时间，要完成工作，就只能沦为更会抄袭或者更会“借鉴”的设计机器，快时尚公司频频被起诉抄袭，这对于一个行业不是一个良性发展。首先真正推动时装行业的环保变革的不可能是这些快时尚公司，而应该是广大消费者。作为设计师应该有意识用良心的设计去引导消费者，而不是去鼓励人们过度消费，一个真正成熟的工业文化会不自觉地去抵制过度消费，一个文化由无休止地对外扩张转为有内省的趋势。引导消费者首先关注自己，真正需要的，而不是被物左右，成为一个物化的人。设计是引导人们惜物，是对消费者最有效直接的教育方式，让消费者对个人欲望的抑制，让步，理智，提醒人们去思考，我的生活是否真的需要那么多东西？我是否真的需要对时尚潮流亦步亦趋。我们生活的核心与意义是什么，我可以向这个世界索取更多，但是我们不需要那么多。简单、实用、质朴、耐久的物品就足够了，这是对我们生活态度的一种梳理，也是我对地球环境负责的真正体现。设计最大的意义是向人们传达的是一种生活态度和理念，最大的价值莫过于影响人们的生活方式。设计师的道德感通过设计作品体现，设计作品而又是一个与人们生活发生交汇的路口，我们在这个路口上向人们传达我们对于环境保护，童工问题，水体污染，弱势群体关怀从而去提醒那些忽视这些问题的人。而不是一味的表现自己的技能，设计师与艺术家的区别表现在设计师要面对的是大众，大众从个体角度来评判消费你的作品。