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“学困生”的转化是一个极其复杂而而又曲折的过程，它需要教师为之倾付极大的热情和艰巨的劳动。马卡连珂论述这个问题时这样指出：教育这些人，使他们转变，需要超乎寻常的决心和毅力，需要竭尽你全部精力和智慧。笔者在多年的教育实践工作中深深体会到，要达到转化目的，教师需给“学困生”多一点“偏爱”。
一、多一点真诚的爱、
爱学生是每个教师的天职，没有爱，就没有教育。爱是教育的最高原则，也是一个最基本的原则。这在对待“学困生”问题显得尤为重要。
“学困生”身上存在着太多的缺陷。他们不象优秀生，能以优异的成绩，端庄的品行去唤起施教者成功的喜悦，帮助教师树立自信心和自豪感。“学困生”大都存在思想品德素质差、学习素质低、学习成绩差、不守纪律、常犯错误等现象，缺点在他们身上往往变成一种惰性积淀。而对良好品行的养成都表现一种惰性和消极，这常使教师在他们身上耗费数倍精力而收效甚微，容易让人感到疲惫、厌倦、灰心，产生放弃心理。而教师的职责，决定了我们没有轻易让一名学生操着歪斜脚步告别学校的权力，唯有尽我们的精力和心智，把他们教育成一名对社会有用的人。苏霍姆林斯基曾感叹：“从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点、与众不同的孩子。”这就告诉我们，对“学困生”这样一个“与众不同”的特殊群体，教育者必须正确认识他们，研究他们，将融融的爱洒向他们，让这些迟开的“花朵”沐浴阳光雨露。《课程标准》明确指出：教育要面向全体。这全体当然也包括“学困生”。所以我们在“学困生”身上所花的时间和精力应更多些，注入更多的关心和真诚的爱。有爱，才有责任感、认同感和奉献精神，才能去尊重、爱护、关心和帮助他们。只有让“学困生”感受到教师这份爱心、这种真诚，他们才能听进老师的教诲，才能对教师阐释的道理产生共鸣。进而促进他们的转化，即所谓“亲其师而信其道”。
二、多一点耐心的爱
这是爱心的延续，它其实是由“学困生”转化的规律决定的。“学困生”自律自控能力脆弱，在他们缓慢艰难的转变过程中稍遇不良诱因，就可能导致旧病复发。这就需要教师具备足够的耐心，不能急躁，不要因一时的焦躁而铸成憾事。
我国现代著名教育家陶行知先生对教师说过一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”他告诫教育者不能以简单粗暴的方式对待“学困生”。历史上，当初的“学困生”后来成就非凡大有人在：生物学家鼻祖林奈在大学预科学习时成绩极差，以至校长劝他“及早退学”；德国大诗人海涅是学校里尽人皆知的“后进生”，老师常骂他对诗“一窍不通”；大科学家牛顿上小学时由于热衷于制作玩具机器，结果学习成绩“劣等”；我国著名画家齐白石40岁后才表现出绘画才能；宋代著名文学家苏洵，“二十七，始发愤，读书急”……因此，教师对“学困生”应多一份耐心，决不能轻易以“朽木不可雕”、“烂泥糊不上墙”之类的断论，更不能老账新账一起算，将学生已有的进步，做过的好事全盘否定。这样会伤害学生，导致师生感情的重新对立，前功尽弃。当然耐心不是姑息，更不是迁就，而是一种冷静，一种宽容，有了这种冷静和宽容，才能实事求是地看待学生身上的优点和缺点，认真地探究“学困生”反复的原因，亦才能细致有效地去对他们进行教育和帮助，做到锲而不舍，最终达到“学困生”的完全转化。
三、多一点爱的策略
这其实是转化“学困生”的手段。大多数“学困生”都有一种矛盾心理，想当一名好学生，但信心不足，想好好学习，又畏难发愁，个别学生还具有自卑心理，时间一长便自暴自弃，因此教师能激起他们的勇气，使他们树立前进的信心，是实现“学困生”转化的关键。“学困生”的成因往往多种多样，父母的娇纵，家庭的不睦，邻里环境的不良影响都可导致学生品德的变异和成绩的滑落。成因的复杂决定了教育方法的不拘一格，随机应变。
谈话，是师生之间最频繁的交往方式，面对面平等的谈话，蹲下身子倾听，抚摸他的头，拍拍他的肩，理理他的红领巾……真诚的接近他们，关心他们，以消除师生之间的距离，使“学困生”久旱的心理接受甘露的沐浴。
微笑，是“解语之花，忘忧之草”。教师多一些真诚的微笑，多一些自信的微笑，多一些鼓励的微笑，把微笑之爱化作涓缓流，流到每位“学困生”的心灵深处，从而产生源源不绝的爱的动力，使原本自卑的“学困生”更多的体验学习的愉快、安详和融洽，体验生活的艳阳高照，春风拂面和秋果满枝。教育也就在微笑之爱中走向成功。
眼睛，是心灵的窗户。教师通过学生的眼睛可以洞察学生的内心活动。同样，教师更多善于用眼睛传递师爱的微妙信息，走进“学困生”的心灵世界。教师对待“学困生”要有一种宽容的心态，批评时目光严厉而诚恳，使他们能认识到错误并下决心改正错误。当他们有进步时，就应换成赞许，甚至赞赏、期待、信任的目光，切忌用鄙视、厌恶、轻蔑的目光对待这些学生，因为那会损伤他们的自尊，使他们产生逆反心理。美国心理学家詹姆斯说过“人性中最深切的本质是被人赏识的渴望。”每个人都是如此，当然“学困生”也不例外。而赞赏又是一种随时随地都可取用又永远用不完的“动力资源”。
总之，爱是一种纯洁、神圣的师生情感，更是一门内涵丰富，技艺精湛的艺术。教师要把握的这门艺术，根据“学困生”不同的个性特点，给他们多一点“偏爱”。让师爱汇聚成一片亮丽的风景，不失时机地消除学生的心理障碍，用心灵赢得心灵，塑造一颗颗纯净的灵魂。
【作者单位：赣榆县青口小学 江苏】
一、多一点真诚的爱、
爱学生是每个教师的天职，没有爱，就没有教育。爱是教育的最高原则，也是一个最基本的原则。这在对待“学困生”问题显得尤为重要。
“学困生”身上存在着太多的缺陷。他们不象优秀生，能以优异的成绩，端庄的品行去唤起施教者成功的喜悦，帮助教师树立自信心和自豪感。“学困生”大都存在思想品德素质差、学习素质低、学习成绩差、不守纪律、常犯错误等现象，缺点在他们身上往往变成一种惰性积淀。而对良好品行的养成都表现一种惰性和消极，这常使教师在他们身上耗费数倍精力而收效甚微，容易让人感到疲惫、厌倦、灰心，产生放弃心理。而教师的职责，决定了我们没有轻易让一名学生操着歪斜脚步告别学校的权力，唯有尽我们的精力和心智，把他们教育成一名对社会有用的人。苏霍姆林斯基曾感叹：“从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点、与众不同的孩子。”这就告诉我们，对“学困生”这样一个“与众不同”的特殊群体，教育者必须正确认识他们，研究他们，将融融的爱洒向他们，让这些迟开的“花朵”沐浴阳光雨露。《课程标准》明确指出：教育要面向全体。这全体当然也包括“学困生”。所以我们在“学困生”身上所花的时间和精力应更多些，注入更多的关心和真诚的爱。有爱，才有责任感、认同感和奉献精神，才能去尊重、爱护、关心和帮助他们。只有让“学困生”感受到教师这份爱心、这种真诚，他们才能听进老师的教诲，才能对教师阐释的道理产生共鸣。进而促进他们的转化，即所谓“亲其师而信其道”。
二、多一点耐心的爱
这是爱心的延续，它其实是由“学困生”转化的规律决定的。“学困生”自律自控能力脆弱，在他们缓慢艰难的转变过程中稍遇不良诱因，就可能导致旧病复发。这就需要教师具备足够的耐心，不能急躁，不要因一时的焦躁而铸成憾事。
我国现代著名教育家陶行知先生对教师说过一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”他告诫教育者不能以简单粗暴的方式对待“学困生”。历史上，当初的“学困生”后来成就非凡大有人在：生物学家鼻祖林奈在大学预科学习时成绩极差，以至校长劝他“及早退学”；德国大诗人海涅是学校里尽人皆知的“后进生”，老师常骂他对诗“一窍不通”；大科学家牛顿上小学时由于热衷于制作玩具机器，结果学习成绩“劣等”；我国著名画家齐白石40岁后才表现出绘画才能；宋代著名文学家苏洵，“二十七，始发愤，读书急”……因此，教师对“学困生”应多一份耐心，决不能轻易以“朽木不可雕”、“烂泥糊不上墙”之类的断论，更不能老账新账一起算，将学生已有的进步，做过的好事全盘否定。这样会伤害学生，导致师生感情的重新对立，前功尽弃。当然耐心不是姑息，更不是迁就，而是一种冷静，一种宽容，有了这种冷静和宽容，才能实事求是地看待学生身上的优点和缺点，认真地探究“学困生”反复的原因，亦才能细致有效地去对他们进行教育和帮助，做到锲而不舍，最终达到“学困生”的完全转化。
三、多一点爱的策略
这其实是转化“学困生”的手段。大多数“学困生”都有一种矛盾心理，想当一名好学生，但信心不足，想好好学习，又畏难发愁，个别学生还具有自卑心理，时间一长便自暴自弃，因此教师能激起他们的勇气，使他们树立前进的信心，是实现“学困生”转化的关键。“学困生”的成因往往多种多样，父母的娇纵，家庭的不睦，邻里环境的不良影响都可导致学生品德的变异和成绩的滑落。成因的复杂决定了教育方法的不拘一格，随机应变。
谈话，是师生之间最频繁的交往方式，面对面平等的谈话，蹲下身子倾听，抚摸他的头，拍拍他的肩，理理他的红领巾……真诚的接近他们，关心他们，以消除师生之间的距离，使“学困生”久旱的心理接受甘露的沐浴。
微笑，是“解语之花，忘忧之草”。教师多一些真诚的微笑，多一些自信的微笑，多一些鼓励的微笑，把微笑之爱化作涓缓流，流到每位“学困生”的心灵深处，从而产生源源不绝的爱的动力，使原本自卑的“学困生”更多的体验学习的愉快、安详和融洽，体验生活的艳阳高照，春风拂面和秋果满枝。教育也就在微笑之爱中走向成功。
眼睛，是心灵的窗户。教师通过学生的眼睛可以洞察学生的内心活动。同样，教师更多善于用眼睛传递师爱的微妙信息，走进“学困生”的心灵世界。教师对待“学困生”要有一种宽容的心态，批评时目光严厉而诚恳，使他们能认识到错误并下决心改正错误。当他们有进步时，就应换成赞许，甚至赞赏、期待、信任的目光，切忌用鄙视、厌恶、轻蔑的目光对待这些学生，因为那会损伤他们的自尊，使他们产生逆反心理。美国心理学家詹姆斯说过“人性中最深切的本质是被人赏识的渴望。”每个人都是如此，当然“学困生”也不例外。而赞赏又是一种随时随地都可取用又永远用不完的“动力资源”。
总之，爱是一种纯洁、神圣的师生情感，更是一门内涵丰富，技艺精湛的艺术。教师要把握的这门艺术，根据“学困生”不同的个性特点，给他们多一点“偏爱”。让师爱汇聚成一片亮丽的风景，不失时机地消除学生的心理障碍，用心灵赢得心灵，塑造一颗颗纯净的灵魂。
【作者单位：赣榆县青口小学 江苏】