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美，是客观地存在于自然界和社会生活中的一种物质。美学研究者称之为美的客体即客观的物体。不管你承不承认，它都是客观地存在着的。如幽寂静谧的森林，奇绝雄伟的山峦，微波荡漾的流水，光明灿烂的阳光，明媚皎洁的月色，婉转动听的鸟语，五彩缤纷的鲜花，沁人心脾的花香，奔腾不息的江河，古朴典雅的建筑，惟妙惟肖的雕塑，如诗如文的画，优美的舞蹈……这一切美的客体谁也不敢否认，都是始终客观地存在于整个自然界和社会生活中的物质。
在语文新课标的指导下，新课改特别强调并且提到了对学生要进行美的教育。审美教育，就是进行美的知识和美感能力的教育。它具有生动、形象、多样等特点，易于为青少年接受。他们不断接受美的教育，美的熏陶，就能陶冶道德情操，扩大知识领域，发展创造思维。审美教育就是帮助人们树立正确的审美观点，培养和提高人们对自然、社会以及文学艺术作品的鉴赏力与创造力。正如黑格尔所说的：“美感教育的目的就是要把从欲念、感觉、冲动和情绪修养成本身就是理性的。”在多年的教學实践中，我感受到在高中语文教学中进行审美教育，需要过“三关”，即生活关、感受关和能力关。
一、生活关
到大自然中去陶冶美的情操，大自然中蕴藏着丰富多彩的美，例如海的涵量山的气魄，这些都是陶冶学生情操净化学生心灵的最佳所在，也是对学生进行审美教育的理想场所，因而我经常地把学生赶到大自然中去，让他们去接受大自然的熏陶。
确实，“登山则情满于山，观海则情溢于海”，接受大自然的洗礼，对于学生的健廉成长和审美观的形成，有着十分重要的作用。例如在隆冬时节，当我领着学生们走进无边无际的田野去领略“北风卷地百草折”的悲壮肃杀的时候，我们找到了美，同样盛夏时节，当我领着学生们置身于茫茫林海，摸一摸满眼的绿，听一听风声鸟鸣的时候，我们也发现了美。就是在这些美的享受中，学生的心灵得到了净化。的确，让学生贴近大自然，与大自然沟通，是陶冶学生情操，对学生进行审美教育的一条切实可行的路子。
二、感受关
在语文教学中渗透美的内容，我们知道文学的创造力是无限的，感染力是巨大的，而中学语文课本中的文学作品，大多为优秀之作，它们用美的语言塑造出美的形象，创造出美的境界，本身就是对学生进行审美教育的极好教材。所以我在让学生掌握宇、词、句、篇知识的同时，更注意培养学生的审美情操，感染学生的喜怒、哀乐、爱憎等情绪，从而激发学生热爱祖国大好河山的思想感情，以及形成美丑、善恶、是非、得失的审美观念。比如《荷塘月色》这篇散文，我首先要学生把握的就是它的恬淡幽美。又比如学习《念奴娇·赤壁怀古》这样大气的诗歌时，我设计的教学重点就是：让学生反复诵读，在反复诵读中领会它的雄奇壮美。
社会生活是丰富多彩的，但选进作品中的题材，却比现实生活更典型、更集中，具有巨大的认识、欣赏和美感作用，因而教材中的文学作品所反映的社会生活美，对于人们的感染和熏陶更强烈，所以我们应该通过这些课文的教学，使学生在思想上、感情上、心灵上受到感染，从而形成正确的审美观念。
三、能力关
要想提高学生的语文审美鉴赏能力，关键是培养语文审美想象力。作为教材的文学作品和富有美的因素的文章的艺术美，不是露天的珍珠，伸手可以摸得着，也不是碧空的星星，抬头可以看得见，它往往隐藏在艺术形象给人留下的深广、多层的审美空间里，也常常蕴含在生动逼真的意境中，那么，怎样使学生深入其中探索其艺术之美呢？关键是给学生插上一双审美想象和联想的翅膀。所以在教学中，我经常有意识地培养学生的想象力和联想力，比如我组织的一次“钱能买什么，又买不到什么？”的讨论课就是一个很好的例子。在讨论课上，学生们的兴趣被调动起来了，思维特别活跃，联想也很丰富，总结出了许多哲理性的句子，比如“钱能买到最好的钟表，却买不到宝贵的时间”，“钱能买到华丽的服饰，却买不到美好的心灵”，“钱能买到‘权势’，却买不到正义”等等。的确，类似的活动，不仅能激发学生学习的兴趣，而且也培养了学生的审美想象力，为学生以后进行美的创造打下了基础。
审美教育也是一种情感教育，它使形象性、愉悦性紧密联系在一起，如音乐、美术、文学作品的欣赏，自然风光、建筑艺术的观赏，寓教育于美的形象之中、于娱乐之中、于美的享受中。审美主体在得到愉悦的同时，心灵受到启迪，精神上产生升华。因此，审美过程是思想上解放的过程，它能使学生的心理从繁重学习重负中解脱出来。在审美过程中的思维是奔放的、无拘束的、轻松的。这时接受知识效果也是最好的。
总之，美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。在语文教材中，蕴含着丰富的审美教育因素。其中自然美、社会生活美在语文课文中具有生动的反映和鲜明的表现。大自然千姿百态，异彩纷呈，能给我们提供多方面的美的享受。语文教材中的景物苗写，特别是课文中的自然景物、自然环境的描写，更能给人以愉悦之感。所以，语文教师应当按照美学教育规律，深入钻研教材，在这一“美的富矿”里挖掘美，尽可能地再现作品所创造出的审美意境，并通过审美联想，尽可能完整地将它“输入”到学生的大脑中，将学生带入有声有色有味的图画般的审美意境中去，指导学生到文学作品中去感受美、判断美、创造美，不断提高鉴赏能力，从而树立起正确的审美观、人生观。
在语文新课标的指导下，新课改特别强调并且提到了对学生要进行美的教育。审美教育，就是进行美的知识和美感能力的教育。它具有生动、形象、多样等特点，易于为青少年接受。他们不断接受美的教育，美的熏陶，就能陶冶道德情操，扩大知识领域，发展创造思维。审美教育就是帮助人们树立正确的审美观点，培养和提高人们对自然、社会以及文学艺术作品的鉴赏力与创造力。正如黑格尔所说的：“美感教育的目的就是要把从欲念、感觉、冲动和情绪修养成本身就是理性的。”在多年的教學实践中，我感受到在高中语文教学中进行审美教育，需要过“三关”，即生活关、感受关和能力关。
一、生活关
到大自然中去陶冶美的情操，大自然中蕴藏着丰富多彩的美，例如海的涵量山的气魄，这些都是陶冶学生情操净化学生心灵的最佳所在，也是对学生进行审美教育的理想场所，因而我经常地把学生赶到大自然中去，让他们去接受大自然的熏陶。
确实，“登山则情满于山，观海则情溢于海”，接受大自然的洗礼，对于学生的健廉成长和审美观的形成，有着十分重要的作用。例如在隆冬时节，当我领着学生们走进无边无际的田野去领略“北风卷地百草折”的悲壮肃杀的时候，我们找到了美，同样盛夏时节，当我领着学生们置身于茫茫林海，摸一摸满眼的绿，听一听风声鸟鸣的时候，我们也发现了美。就是在这些美的享受中，学生的心灵得到了净化。的确，让学生贴近大自然，与大自然沟通，是陶冶学生情操，对学生进行审美教育的一条切实可行的路子。
二、感受关
在语文教学中渗透美的内容，我们知道文学的创造力是无限的，感染力是巨大的，而中学语文课本中的文学作品，大多为优秀之作，它们用美的语言塑造出美的形象，创造出美的境界，本身就是对学生进行审美教育的极好教材。所以我在让学生掌握宇、词、句、篇知识的同时，更注意培养学生的审美情操，感染学生的喜怒、哀乐、爱憎等情绪，从而激发学生热爱祖国大好河山的思想感情，以及形成美丑、善恶、是非、得失的审美观念。比如《荷塘月色》这篇散文，我首先要学生把握的就是它的恬淡幽美。又比如学习《念奴娇·赤壁怀古》这样大气的诗歌时，我设计的教学重点就是：让学生反复诵读，在反复诵读中领会它的雄奇壮美。
社会生活是丰富多彩的，但选进作品中的题材，却比现实生活更典型、更集中，具有巨大的认识、欣赏和美感作用，因而教材中的文学作品所反映的社会生活美，对于人们的感染和熏陶更强烈，所以我们应该通过这些课文的教学，使学生在思想上、感情上、心灵上受到感染，从而形成正确的审美观念。
三、能力关
要想提高学生的语文审美鉴赏能力，关键是培养语文审美想象力。作为教材的文学作品和富有美的因素的文章的艺术美，不是露天的珍珠，伸手可以摸得着，也不是碧空的星星，抬头可以看得见，它往往隐藏在艺术形象给人留下的深广、多层的审美空间里，也常常蕴含在生动逼真的意境中，那么，怎样使学生深入其中探索其艺术之美呢？关键是给学生插上一双审美想象和联想的翅膀。所以在教学中，我经常有意识地培养学生的想象力和联想力，比如我组织的一次“钱能买什么，又买不到什么？”的讨论课就是一个很好的例子。在讨论课上，学生们的兴趣被调动起来了，思维特别活跃，联想也很丰富，总结出了许多哲理性的句子，比如“钱能买到最好的钟表，却买不到宝贵的时间”，“钱能买到华丽的服饰，却买不到美好的心灵”，“钱能买到‘权势’，却买不到正义”等等。的确，类似的活动，不仅能激发学生学习的兴趣，而且也培养了学生的审美想象力，为学生以后进行美的创造打下了基础。
审美教育也是一种情感教育，它使形象性、愉悦性紧密联系在一起，如音乐、美术、文学作品的欣赏，自然风光、建筑艺术的观赏，寓教育于美的形象之中、于娱乐之中、于美的享受中。审美主体在得到愉悦的同时，心灵受到启迪，精神上产生升华。因此，审美过程是思想上解放的过程，它能使学生的心理从繁重学习重负中解脱出来。在审美过程中的思维是奔放的、无拘束的、轻松的。这时接受知识效果也是最好的。
总之，美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。在语文教材中，蕴含着丰富的审美教育因素。其中自然美、社会生活美在语文课文中具有生动的反映和鲜明的表现。大自然千姿百态，异彩纷呈，能给我们提供多方面的美的享受。语文教材中的景物苗写，特别是课文中的自然景物、自然环境的描写，更能给人以愉悦之感。所以，语文教师应当按照美学教育规律，深入钻研教材，在这一“美的富矿”里挖掘美，尽可能地再现作品所创造出的审美意境，并通过审美联想，尽可能完整地将它“输入”到学生的大脑中，将学生带入有声有色有味的图画般的审美意境中去，指导学生到文学作品中去感受美、判断美、创造美，不断提高鉴赏能力，从而树立起正确的审美观、人生观。