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任何事物的发展趋势、演变模式与它自身的特点和社会文化背景以及它的适应能力是分不开的。沿着这个思路我们就可以清晰地看到现代生活中剪纸艺术的发展轨迹了。
一、传统剪纸艺术的理论研究与保护
民间剪纸的历史悠久，分布地域广阔，有着不同的人文特点和历史的烙印。它的发展本身就是一本丰富的历史教科书。在现代社会中，我们可以从博物馆、民俗馆、档案馆、艺术馆、研究所等场所，看到原汁原味的传统剪纸。我们还可以从在世的老辈艺人手中抛搜集整理、学习传承一些纯粹的民间民俗剪纸。现代工业的飞速发展对传统民间艺术的打击是显而易见的，我们必须尽快地、全面地、抢救性地挖掘和保存传统剪纸艺术，让史学家、民俗学家、社会学家和文艺理论家们加以研究、探讨，将一份丰厚而又弥足珍贵的历史资料留给后人。政府必须有一定的优惠政策和措施予以相应的扶持与保护，促进传统文化艺术的传承与发展。
二、 剪纸艺术的适应性
现代社会生活的剧烈变化，现代文化和外来文化的大肆冲击，使剪纸艺术的内涵和载体发生了一些变化，以适应这个时代的发展。
首先我们延续了它的装饰、喜庆功能，如窗花、门笺、喜花等，虽然人们从窑洞搬到楼房，从乡村搬到城市，从单一装饰到相对的点缀，从低档手工纸到高档时尚材料，我们还是保存了它的基本面貌和基本功能。剪纸图案从原来的蓝印花布、皮影的使用发展到更为广阔的门类，如陶瓷、木雕、建筑、漆画、铁艺、现代材料、电脑刻绘图案装饰等；剪纸本身也从单一画面发展成套画、组画、连环画剪纸、动画、儿童图画等。
由于古老民间工艺的逐步稀少，手工制作越来越珍贵，加之剪纸材质的缘故，好的剪纸保存下来的不是很多。因此，精品剪纸具有较强的收藏价值，我们把剪纸比作“软黄金”，不少国内外艺术藏馆和个人都会加以收藏。
三、 追求剪纸艺术的高、精、尖
在信息和交通高度發达的今天，“地球村”离我们越来越近，这就使得增加了人们对各区域、各流派之间剪纸艺术的交流与互补；另一方面，现代析艺术水准大大提高，人们的欣赏能力也有了极大的提高，在通过对各种媒体，如电视、报纸、电脑网络等，能很快了解到最新、最好的艺术作品。这跟我们欣赏农村里张大婶、王大娘的剪纸窗花有着根本的区别。人们追求高雅的题材，精美的制作，顶级的品相，在客厅、书房挂上高档、别致的精品剪纸，会尽显主人的品味与档次，同时也成为人们争相收藏的重要目标。
四、剪纸制作形式的大效果
现代社会发慌迅速，人们追求快节奏的生活方式，同时也随着巨大的精神压力和工作压力，心情容易感到压抑、烦燥，因而在剪纸作品上追求大效果和形式美，即：优美的意境，愉悦的趣味、轻松的效果，拒绝一些说教的东西。人们喜欢的风格，则根据各地的人文背景确定，但主要是张扬个性，适应环境。
五、学校剪纸课程的设立
抢救民间工艺是当今社会的历史使命，加强青少年艺术素质的培养是一项最基本的措施；而剪纸的制作又有助于锻炼青少年手脑的灵活性。将青少年的想象力、表现力和创造力融为一体，把绘画能力和认知能力相结合，对开发青少年的智力起着不可低估的作用。现代社会中，幼儿园、小学、中学，甚至大学都会把剪纸列入手工制作和美术课程，建立举小组，这对培养学生专注、耐心、认真的性格，提高和发挥他们的才能具有十分重要的意义。剪纸艺术家也公积极参与到青少年的艺术教育中去，为民间艺术的发展起到推波助澜的作用。
六、纯民俗剪纸的生存空间
现代社会中纯民俗剪纸有它生存的一席之地，它适应人们返璞归真，以及大俗大雅的欣赏需求。鲁迅先生曾说过：越是民族的越是世界的。传统剪纸纯朴、敦厚，有它独特的艺术魅力，适应一部分知识群体的需要。纯民间剪纸以及刻意模仿村妇的思维与手法的民俗剪纸，有它一定的市场。另外一些民俗剪纸在扎根民间的基础上向外拓展，形成新的民俗剪纸风格。
七、原创剪纸作品的前景及其发展
剪纸作品的创作耗费作者大量的心血，他们仅被用于报刊发表、展览，而为规范的剪纸销售市场却极大地挫伤了作者创作的积极性。作者辛勤劳动的结果，却给人轻而易举地复制、剽窃，千万原创剪纸发展较慢。但随着法制社会的不断完善，版权意识的逐步增强，剪纸原创将会得到人们的尊重，让大家有一个共识：别人的剪纸你不能去做，不能去卖。我们必须坚持原则，创作出反映现代社会风貌、具有时代烙印、时尚前卫的剪纸新作品。现如今，“土”已不是欣赏剪纸的惟一标准了，新的创作剪纸必将成为剪纸艺术的重要部分。
八、剪纸制作手法的多样性
现代剪纸已经不是一个“剪”与“纸”的狭义概念，它是一个独立的艺术门类。一段时间内，因为剪、刻制作手段的优劣，人们争论得不可开交，究其原因：一是中国地域广阔，剪纸手法和风格多样；二是剪纸方法的不同则会产生出不同的效果与风格。我们没有必要用一个统一的标准去衡量，而且“剪”、“刻”只是一个手法、一个技巧、一个过程，重要的是剪纸作品的本身。你能简单的判定剪好，还是刻好？！且随着时代的发展，工具和制作手段会不断发生变化，使用电脑和现代设备设计制作剪纸将不会太遥远；剪纸材料也会不断出新。我们摒弃、更正剪纸易掉色、易损坏、不易裱贴、色彩单调的缺点，用不同的制作手段、表现手法来丰富剪纸的内容和形式。比如，立体剪纸、各种材料的非纸剪纸（玻璃、纲材等）、抽象剪纸、雕塑剪纸、彩色喷绘剪纸、壁画剪纸等，当然手工剪纸会显得最为珍贵。
九、突出剪纸的表演性，淡化竞技性，增加社会宽容性
在现代社会中，剪纸制作作为一项民间绝活表演，一张红张，二剪三剪便成了一幅精美的工艺品，这个过程确实令人赏心悦目，令人兴奋振作。而且随着民间艺人的越来越少，就更会引起人们的关注。我们倡导、鼓励学习剪纸，让民间艺术更好地得以传承，这就需要一个宽松、宽容的环境，不能把人吓退、吓跑，搞得灰溜溜的。各地区、各风格、各流派之间多增加交流，互相学习，取长补短，适当淡化剪纸的竞技性，我们可以分出剪纸艺人的档次，但不必搞成“中国第一剪”、“某地第一剪”或“某地第一刀”、“某地正宗中国剪纸”等。我们先不说这有无科学依据（因为每个人都有他的特长，每个地方都有它的风格，每件作品都有它的特色）。我们认为，评出个别“尖子”有时会挫伤一大批人的创作热情。在多元化的今天，我们更应该追求百花齐放，百家争鸣。
我坚信：在广大剪纸艺人的辛勤努力下，他们的聪明才智必将使剪纸这门古老的民间艺术发扬光大，并使它焕发出更加璀璨的光彩！
一、传统剪纸艺术的理论研究与保护
民间剪纸的历史悠久，分布地域广阔，有着不同的人文特点和历史的烙印。它的发展本身就是一本丰富的历史教科书。在现代社会中，我们可以从博物馆、民俗馆、档案馆、艺术馆、研究所等场所，看到原汁原味的传统剪纸。我们还可以从在世的老辈艺人手中抛搜集整理、学习传承一些纯粹的民间民俗剪纸。现代工业的飞速发展对传统民间艺术的打击是显而易见的，我们必须尽快地、全面地、抢救性地挖掘和保存传统剪纸艺术，让史学家、民俗学家、社会学家和文艺理论家们加以研究、探讨，将一份丰厚而又弥足珍贵的历史资料留给后人。政府必须有一定的优惠政策和措施予以相应的扶持与保护，促进传统文化艺术的传承与发展。
二、 剪纸艺术的适应性
现代社会生活的剧烈变化，现代文化和外来文化的大肆冲击，使剪纸艺术的内涵和载体发生了一些变化，以适应这个时代的发展。
首先我们延续了它的装饰、喜庆功能，如窗花、门笺、喜花等，虽然人们从窑洞搬到楼房，从乡村搬到城市，从单一装饰到相对的点缀，从低档手工纸到高档时尚材料，我们还是保存了它的基本面貌和基本功能。剪纸图案从原来的蓝印花布、皮影的使用发展到更为广阔的门类，如陶瓷、木雕、建筑、漆画、铁艺、现代材料、电脑刻绘图案装饰等；剪纸本身也从单一画面发展成套画、组画、连环画剪纸、动画、儿童图画等。
由于古老民间工艺的逐步稀少，手工制作越来越珍贵，加之剪纸材质的缘故，好的剪纸保存下来的不是很多。因此，精品剪纸具有较强的收藏价值，我们把剪纸比作“软黄金”，不少国内外艺术藏馆和个人都会加以收藏。
三、 追求剪纸艺术的高、精、尖
在信息和交通高度發达的今天，“地球村”离我们越来越近，这就使得增加了人们对各区域、各流派之间剪纸艺术的交流与互补；另一方面，现代析艺术水准大大提高，人们的欣赏能力也有了极大的提高，在通过对各种媒体，如电视、报纸、电脑网络等，能很快了解到最新、最好的艺术作品。这跟我们欣赏农村里张大婶、王大娘的剪纸窗花有着根本的区别。人们追求高雅的题材，精美的制作，顶级的品相，在客厅、书房挂上高档、别致的精品剪纸，会尽显主人的品味与档次，同时也成为人们争相收藏的重要目标。
四、剪纸制作形式的大效果
现代社会发慌迅速，人们追求快节奏的生活方式，同时也随着巨大的精神压力和工作压力，心情容易感到压抑、烦燥，因而在剪纸作品上追求大效果和形式美，即：优美的意境，愉悦的趣味、轻松的效果，拒绝一些说教的东西。人们喜欢的风格，则根据各地的人文背景确定，但主要是张扬个性，适应环境。
五、学校剪纸课程的设立
抢救民间工艺是当今社会的历史使命，加强青少年艺术素质的培养是一项最基本的措施；而剪纸的制作又有助于锻炼青少年手脑的灵活性。将青少年的想象力、表现力和创造力融为一体，把绘画能力和认知能力相结合，对开发青少年的智力起着不可低估的作用。现代社会中，幼儿园、小学、中学，甚至大学都会把剪纸列入手工制作和美术课程，建立举小组，这对培养学生专注、耐心、认真的性格，提高和发挥他们的才能具有十分重要的意义。剪纸艺术家也公积极参与到青少年的艺术教育中去，为民间艺术的发展起到推波助澜的作用。
六、纯民俗剪纸的生存空间
现代社会中纯民俗剪纸有它生存的一席之地，它适应人们返璞归真，以及大俗大雅的欣赏需求。鲁迅先生曾说过：越是民族的越是世界的。传统剪纸纯朴、敦厚，有它独特的艺术魅力，适应一部分知识群体的需要。纯民间剪纸以及刻意模仿村妇的思维与手法的民俗剪纸，有它一定的市场。另外一些民俗剪纸在扎根民间的基础上向外拓展，形成新的民俗剪纸风格。
七、原创剪纸作品的前景及其发展
剪纸作品的创作耗费作者大量的心血，他们仅被用于报刊发表、展览，而为规范的剪纸销售市场却极大地挫伤了作者创作的积极性。作者辛勤劳动的结果，却给人轻而易举地复制、剽窃，千万原创剪纸发展较慢。但随着法制社会的不断完善，版权意识的逐步增强，剪纸原创将会得到人们的尊重，让大家有一个共识：别人的剪纸你不能去做，不能去卖。我们必须坚持原则，创作出反映现代社会风貌、具有时代烙印、时尚前卫的剪纸新作品。现如今，“土”已不是欣赏剪纸的惟一标准了，新的创作剪纸必将成为剪纸艺术的重要部分。
八、剪纸制作手法的多样性
现代剪纸已经不是一个“剪”与“纸”的狭义概念，它是一个独立的艺术门类。一段时间内，因为剪、刻制作手段的优劣，人们争论得不可开交，究其原因：一是中国地域广阔，剪纸手法和风格多样；二是剪纸方法的不同则会产生出不同的效果与风格。我们没有必要用一个统一的标准去衡量，而且“剪”、“刻”只是一个手法、一个技巧、一个过程，重要的是剪纸作品的本身。你能简单的判定剪好，还是刻好？！且随着时代的发展，工具和制作手段会不断发生变化，使用电脑和现代设备设计制作剪纸将不会太遥远；剪纸材料也会不断出新。我们摒弃、更正剪纸易掉色、易损坏、不易裱贴、色彩单调的缺点，用不同的制作手段、表现手法来丰富剪纸的内容和形式。比如，立体剪纸、各种材料的非纸剪纸（玻璃、纲材等）、抽象剪纸、雕塑剪纸、彩色喷绘剪纸、壁画剪纸等，当然手工剪纸会显得最为珍贵。
九、突出剪纸的表演性，淡化竞技性，增加社会宽容性
在现代社会中，剪纸制作作为一项民间绝活表演，一张红张，二剪三剪便成了一幅精美的工艺品，这个过程确实令人赏心悦目，令人兴奋振作。而且随着民间艺人的越来越少，就更会引起人们的关注。我们倡导、鼓励学习剪纸，让民间艺术更好地得以传承，这就需要一个宽松、宽容的环境，不能把人吓退、吓跑，搞得灰溜溜的。各地区、各风格、各流派之间多增加交流，互相学习，取长补短，适当淡化剪纸的竞技性，我们可以分出剪纸艺人的档次，但不必搞成“中国第一剪”、“某地第一剪”或“某地第一刀”、“某地正宗中国剪纸”等。我们先不说这有无科学依据（因为每个人都有他的特长，每个地方都有它的风格，每件作品都有它的特色）。我们认为，评出个别“尖子”有时会挫伤一大批人的创作热情。在多元化的今天，我们更应该追求百花齐放，百家争鸣。
我坚信：在广大剪纸艺人的辛勤努力下，他们的聪明才智必将使剪纸这门古老的民间艺术发扬光大，并使它焕发出更加璀璨的光彩！