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“山西人具有卓越的商才和大企业精神，有无比优越的计算智能，有发达的数量意识和金融才华”，认为“中国人好比犹太人，而山西人更像犹太人。”
东界太行，西有吕梁，北亘恒山，南耸中条，中立太岳，山西春秋时期为晋国，故称晋，总面积15.6万平方公里。
称山西“海内最富”的是龚自珍。中国乃泱泱大国，几十个省，为何说财在山西？
所谓财在山西，指的是从清初康熙年间到清末光绪年间的300多年时间里，天下财富归晋，实力最强、财富最多的商人，就在山西。
有史为证。嘉靖年间，严嵩之子严世蕃在谈论天下富豪时，将资产达百万以上者列为第一等，全国凡17家，山西才有3家。然而到了清中叶，山西资产逾百万、千万银两的豪商大贾已比比皆是，仅据《清裨类钞》中的统计就有数十家。
三十年河东，三十年河西。
朝代更迭，实乃财富的大转移。且看乔家，始祖乔贵发，去口外草创复盛公商号，积少成多，奠定了包头的商业轮廓和基础，民间有言“先有复盛公后有包头城”。这是一种难得的境界。多少沾沾自喜的有钱人进了乔家大院，才知道自己的寒酸，才明白什么叫真正的富贵。
说富不过三代，那就看看太谷曹家。道光、咸丰年间，曹家大江南北的铺面有 640余座，资产高达 1200万两白银，雇员有 37000人，乡民说，凡是有麻雀飞过的地方都有曹家的商号。兴旺发达三百年，荣华富贵十代人。
不太知名的曲沃县商人彭太，在南阳经商获利几十万银两，购田置地，数年内土地猛增到600多顷，他深知土地是财富之母。
在雍正看来，山西的社会阶层序列与众不同：第一经商，第二务农，第三行伍，第四读书。
说白了，万般皆下品，唯有经商高。明清时期，山西商人以善贾享誉海内外，被又爱又恨地称为山西九毛九。他们既为行商，又当坐贾，货通天下，利倾九州。
德国地质学家利希霍芬，七次来华考察，走遍中国。深知各省人的特点，他总结说：“山西人具有卓越的商才和大企业精神，有无比优越的计算智能，有发达的数量意识和金融才华”，认为“中国人好比犹太人，而山西人更像犹太人。”
这么说，还是小看了山西人，他们有更大的抱负和更高的格调。
清朝平定三藩之乱、平定准噶尔部噶尔丹叛乱、平定大小金川叛乱，及在镇压川楚陕白莲教大起义、太平天国、捻军起义等军事行动中，都得到了山西商人的资助。最著名的是山西介休范家，范家为内务府采办宫廷用品，又为清军运送军粮。当清廷制钱用铜奇缺时，范氏作为最大的洋铜商，尽力费心地去收集。
晋商把个人利益和国家利益嫁接起来，皮存，自然毛有附。
山西票号创立后，平遥、祁县、太谷几条街，就是当时中国的金融街。山西票号为清廷代垫、代办汇兑军饷、筹借汇兑抵还外债、代理部分省的财政金库等。庚子事变发生，西太后、光绪帝西逃，途经山西，向祁县乔家借银30万两，以解燃眉之急。事后，清廷令各省解京饷款，改汇山西票号老庄——平遥、祁县、太谷。次年，西太后、光绪帝由陕返京，仍由山西票号继办“回銮差款”汇兑。
平时，他们是清朝的钱袋子，危难时刻，他们是清朝的救命稻草。所以，乔家大院额头有匾，上书“仁周义溥”四字，乃李鸿章所题。把事业做到这样的高度，除了晋商，没有别的商人能做到。李鸿章是合肥人，就没有给徽商题过这样的匾。
上天假我三百年。这是一部走西口走出来的创富史，一部除了不流血什么都流的历史，是颠覆的历史，是重构的历史。其中的起承转合，沟沟坎坎，比任何一部文学史都充满更多的戏剧性，更多的惊心动魄。值得考据、还原、剖析、争鸣的地方，俯拾皆是。
东界太行，西有吕梁，北亘恒山，南耸中条，中立太岳，山西春秋时期为晋国，故称晋，总面积15.6万平方公里。
称山西“海内最富”的是龚自珍。中国乃泱泱大国，几十个省，为何说财在山西？
所谓财在山西，指的是从清初康熙年间到清末光绪年间的300多年时间里，天下财富归晋，实力最强、财富最多的商人，就在山西。
有史为证。嘉靖年间，严嵩之子严世蕃在谈论天下富豪时，将资产达百万以上者列为第一等，全国凡17家，山西才有3家。然而到了清中叶，山西资产逾百万、千万银两的豪商大贾已比比皆是，仅据《清裨类钞》中的统计就有数十家。
三十年河东，三十年河西。
朝代更迭，实乃财富的大转移。且看乔家，始祖乔贵发，去口外草创复盛公商号，积少成多，奠定了包头的商业轮廓和基础，民间有言“先有复盛公后有包头城”。这是一种难得的境界。多少沾沾自喜的有钱人进了乔家大院，才知道自己的寒酸，才明白什么叫真正的富贵。
说富不过三代，那就看看太谷曹家。道光、咸丰年间，曹家大江南北的铺面有 640余座，资产高达 1200万两白银，雇员有 37000人，乡民说，凡是有麻雀飞过的地方都有曹家的商号。兴旺发达三百年，荣华富贵十代人。
不太知名的曲沃县商人彭太，在南阳经商获利几十万银两，购田置地，数年内土地猛增到600多顷，他深知土地是财富之母。
在雍正看来，山西的社会阶层序列与众不同：第一经商，第二务农，第三行伍，第四读书。
说白了，万般皆下品，唯有经商高。明清时期，山西商人以善贾享誉海内外，被又爱又恨地称为山西九毛九。他们既为行商，又当坐贾，货通天下，利倾九州。
德国地质学家利希霍芬，七次来华考察，走遍中国。深知各省人的特点，他总结说：“山西人具有卓越的商才和大企业精神，有无比优越的计算智能，有发达的数量意识和金融才华”，认为“中国人好比犹太人，而山西人更像犹太人。”
这么说，还是小看了山西人，他们有更大的抱负和更高的格调。
清朝平定三藩之乱、平定准噶尔部噶尔丹叛乱、平定大小金川叛乱，及在镇压川楚陕白莲教大起义、太平天国、捻军起义等军事行动中，都得到了山西商人的资助。最著名的是山西介休范家，范家为内务府采办宫廷用品，又为清军运送军粮。当清廷制钱用铜奇缺时，范氏作为最大的洋铜商，尽力费心地去收集。
晋商把个人利益和国家利益嫁接起来，皮存，自然毛有附。
山西票号创立后，平遥、祁县、太谷几条街，就是当时中国的金融街。山西票号为清廷代垫、代办汇兑军饷、筹借汇兑抵还外债、代理部分省的财政金库等。庚子事变发生，西太后、光绪帝西逃，途经山西，向祁县乔家借银30万两，以解燃眉之急。事后，清廷令各省解京饷款，改汇山西票号老庄——平遥、祁县、太谷。次年，西太后、光绪帝由陕返京，仍由山西票号继办“回銮差款”汇兑。
平时，他们是清朝的钱袋子，危难时刻，他们是清朝的救命稻草。所以，乔家大院额头有匾，上书“仁周义溥”四字，乃李鸿章所题。把事业做到这样的高度，除了晋商，没有别的商人能做到。李鸿章是合肥人，就没有给徽商题过这样的匾。
上天假我三百年。这是一部走西口走出来的创富史，一部除了不流血什么都流的历史，是颠覆的历史，是重构的历史。其中的起承转合，沟沟坎坎，比任何一部文学史都充满更多的戏剧性，更多的惊心动魄。值得考据、还原、剖析、争鸣的地方，俯拾皆是。