谁为五个孩子的非正常死亡负责

来源 :高考进行时·高三语文 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jinke1983
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  16日清晨,5名身份不详的男童,被发现死于贵州毕节市城区一处垃圾箱内。据分析,5个小孩可能是躲进垃圾箱避寒窒息“闷死”,尸检结果显示为一氧化碳中毒死亡,其死亡垃圾箱内有木炭生火取暖痕迹。
  “路有冻死骨”,网上的人们不约而同地提到了这句话。那该是怎样的情形呢?沉痛地想:在寒冷的雨夜,那5名孩子怎样蜷缩在那个“近一人高、长约15米、宽约13米”的垃圾箱里,尽可能使身姿显得不那么难受,并且相互取暖。而当那一个密闭的、狭窄的空间渐渐变得空气稀薄,5个孩子开始渐渐失去意识之时,他们是否也与卖火柴的小女孩有过相近的梦。但愿在天堂里,他们能够像孩子那样无忧无虑。
  身份不详的孩子,面容模糊的孩子。直到他们离开人世,人世却对他们的姓氏,以及从哪里来,要到哪里去,以及他们的身份,何以出现在垃圾箱内等信息茫然无知。无论如何,这是一种人世的失聪,以及一种社会的失灵。至少在他们流浪于此的时间里,他们意味着一种无人过问的生存。没有感同身受,没有社区互助,没有人际关切,只有自生自灭。5个孤单的孩子,死于城市或社区的冷漠之中。
  社区功能或人际关系的冷漠或许是无法诘问的现实,但对于5名孩子之死,仍不乏可以追问的对象,这包括当地的民政、公安、教育乃至相关社会保障机构。不知道这些相关部门,对流浪儿童现象是否早已见惯不怪,也因此觉得可以不承担应有之责任。但我们知道,每一个公民身上,原本都与生俱来地附着有关生命、生存的一系列政府责任,这并不因他是一个流浪者而有所减少。而且这样的政府责任,在流浪的儿童身上原本应当体现得更加充分。他们尚未具备自立能力,因此需要得到监护;他们应当接受教育,因此需要被时刻关切;他们心智尚未成熟,所以需要得到特殊的保护与照料。在5名孩子流连于拆迁工地、盘桓于社区垃圾箱的数日间,他们有没有得到来自家庭和当地政府部门任何形式的过问?
  去年八月,国务院出台《关于加强和改进流浪未成年人救助保护工作意见》,要求确保流浪未成年人得到及时救助保护、教育矫治、回归家庭和妥善安置,最大限度减少未成年人流浪现象。同时,要建立和完善工作责任追究机制,对工作不力、未成年人流浪现象严重的地区,追究该地区相关领导的责任。我们不禁要问,谁该为五个孩子的非正常死亡负责?
  (选自2012年11月19日《新京报》,作者杨耕身)
  【一句话点评】
  五个孩子离开的地点和方式,让每一个有良知的人无法直视。这个冬天,因此充满寒冷和悲伤。
  【素材运用】
  关注留守儿童,保证每一个孩子健康平安的成长既是家长、同时也是社会不可推卸的责任;相关制度和法律只是提供了理论上的合理合法性,现实生活中更需要政府部门不折不扣的执行和落实。若仅停留在口头上,则无异于视而不见、放任不管。
  社会的冷漠麻痹,拷问每个人的责任和良知,为何没人报警?为何没人寻找?亲朋好友、学校老师、当地政府、发现他们结伴流浪的路人,和疏忽大意的家长一样,在五个孩子的死亡中“扮演”了重要的角色。
  事后的反思和同情不可或缺,这是对生命的珍爱与尊重。1952年诺贝尔和平奖的得主,被誉为“非洲圣人”的阿尔贝特·施韦泽在《敬畏生命》一文中说,“如果我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,与我们周围的生命休戚与共,那么我们就是道德的。只有这样,我们才是真正的人。”从这个角度来讲,或许我们每个人都应该对死去的五个孩子怀有歉意。
  (作者:孟娜,南京师范大学附属中学)
其他文献
一、 阅读下面的文字,完成后面的题目。  林巧稚:不为良相便为良医  1921年协和医学院落成,林巧稚正是在这一年考入协和。当时她20岁,在那个年代已经算“大龄女青年”,和她一同在厦门女子师范毕业的同学基本都结婚了。1929年,林巧稚毕业,8年前入学时有5个女生,3人坚持到最后。林巧稚学业优异并热心公益,得以留校任职,聘书这样写到:“兹聘请林巧稚女士任协和医院妇产科助理住院医师……聘任期间凡因结婚
期刊
1. 梁小斌因巴金而忏悔  梁小斌1979年的诗作《中国,我的钥匙丢了》因其对“文革”的反思而轰动文坛,梁小斌也因此获得桂冠诗人的头衔。2007年,梁小斌为此而深切忏悔,他说:“《中国,我的钥匙丢了》违背了我们的前辈巴金先生所倡导的说真话的原则,我建议,将这首诗从所谓的诗歌经典系列中永远抹去。”  原来,巴金在《随想录》里反思“文革”时并不回避自己,他明明是“文革”的受害者,最有权力控诉“文革”,
期刊
【考纲解读】  任务型阅读采用一篇300~500词左右的短文和表格的考查形式,所选取的短文通常是英语文学作品、科普文章、公告以及书、报、杂志中关于一般性话题的简短文章。其表格呈现形式常常为:对比推进式的表格类或先总后分式的树状类。  考生阅读后应能对文中的有效信息进行筛选、整合和综合概括,然后准确、有序地完成表格的空缺 (根据说明,一空只填一词)。这不仅要求考生有较好的语篇理解能力,同时还必须具有
期刊
一、 阅读下面的文字,完成后面的题目。  我们的诚实容易丢失  阮直  作为人的美德,诚实在国人的心中是挂着金牌的冠军,可如今我们的诚实总是容易丢失。北岛说,卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。老夫我说,撒谎是成功者的入场券,诚实是倒霉者的判决书。  我们难道就不恶心自己不诚实的行为吗?不会的,我们为自己的不诚实找到了充足的理由。那就是要看对待谁,对待皇帝臣子要诚实,不能不忠,对待父母子女
期刊
在论述类文本阅读中,与论述话题、主要观点密切相关的“重要概念”一直是命题的关注点,因为重要概念的理解是读懂论述类文本的基础,把握住重要概念就等于牵住了“牛鼻子”。  试 题 回 眸  例1(2011·江苏卷)(原文略)  鲁迅在文章结尾提出的“挖”,包含哪些深意?  例2(2012·江苏卷)(原文略)  文章中“笑的价值”包含哪些内容?请简要概括。  试 题 解 析  从江苏卷近三年所选论述类文本
期刊
【延伸训练一】  孟子云:“大人者,不失其赤子之心者也。”“大人”是指有德行的君子,“赤子”指初生的婴儿,赤子之心即纯真质朴的童心。  老子云:“众人熙熙,如享太牢,如春登台,我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。”意思是说,你看那众人应对攘往,好像赶赴丰盛的筵席,又像春天去登台眺望。只有我淡泊而无动于衷,就像那不知笑的婴儿一样。  根据上面的文字,以“常怀赤子之心”为题写一篇作文。要求:①自选角度,自拟
期刊
推荐人语  康德说:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”人类要生存,社会要发展,我们不仅要顺从外在的自然规律,还要遵从内在的道德良知。  每个人心中都有一片道德的天空,正是这一片片天空,撑起了整个社会的蓝天。没有人能把自己的行为隔离于社会之外,每个人都以一个社会人的身份维系着道德的一环。不要让自己的
期刊
最近,教师体罚、虐待幼儿,又成社会焦点。先是山西太原一家幼儿园一位教师,仅因一名孩子不会十加一算术,就在半小时内打了孩子70次耳光。该校监控录像显示,多日来多名幼童被殴打。接着,浙江温岭又出现一名以拍虐待儿童照片为乐的教师,这名教师揪耳朵提起男童,将幼童扔进垃圾桶,用胶带将儿童嘴粘住的照片,令网友愤怒。  对于这两名教师,地方教育部门、涉事幼儿园都在第一时间做出了处理:辞退涉事教师,并准备就此对所
期刊
文题亮相  作文题为第9页“本期作文”。  你如何审题?  你如何立意?  你如何构思?  你如何选材?  你会选择哪种文体?  写作指导  一、 审题补题  所谓“沙化”,就是沙漠化。人心沙漠化,这是一个比喻的说法,实指社会转型期一些人对社会良知的漠视,因而呈现出的道德冷漠、诚信丢失等社会现象。“人心沙化”是标题中的关键词语,但未必就是写作的重心。因为标题“在人心沙化的年头”是一个介宾短语,而介
期刊
试题  1. —Is there any possible way to help them get rid of such a bad habit?   —To tell the truth, it’s very hard. But we __________ on this problem trying to improve the situation.  A. worked  B. h
期刊