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诗人杜甫在他的《小至》诗中用“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰”的诗句，生动地写出了冬天里孕育着春天气息的景象。
冬至，在古代是一个非常重要的节日，地位仅次于一岁一次的春节。这天是一年中白天时辰最短、夜间最长的一天，这是因为此时太阳基本直射南回归线，过了这天之后，阳光直射的时间北移，处于北半球的我国，白天的时间就逐渐长了。故民谚有“吃了冬至饭，一天长一线”的说法。
古人认为，冬至是阴气极而阳气升的交汇点，“冬至一阳生”指的就是此事。阳气是万物生生不息的动力，对这一节日的重视，是人们对阳气重视的体现。在汉代之前，冬至节是要停止所有工作的，这样做是为了扶助微弱的阳气，以成万物。冬至这天还有很多与阳气收藏、养护有关的风俗活动，并由此引申出一系列养生保健方法，帮助人们渡过漫漫寒冬。
履长暖足
履，是鞋的古称。在冬至这一天，妇女要向尊长者献鞋，谓之“履长”。冬至给长者送一双鞋，尽管只是一种形式，但它反映的是我国古代的敬老风气，说明了鞋在冬季里对老人的重要性。
人的双脚，通过血管、神经与全身连接，当足部感受寒冷病邪的强刺激时，心脏、肺部和脾胃的功能都会受到影响，使机体出现心跳不整、胃脘疼痛、腰腿酸困、月经不调、阳痿性怯等病证。难怪有人说：如果一个成人连续站立15分钟就感到气力不支时，衰老就开始了，相关疾病已经或将要发生了。
从生理上讲，双脚远离心脏，血液的供应相对较少。加之脚表面的脂肪层又较薄，保温能力也相对较差。因此，古人特别注意冬季的足部保暖，并把它作为一项风俗来传承，是有一定科学道理的。
冬天足部保暖最基本的条件是鞋袜。以鞋而论。老年人最好穿柔软布底布帮棉鞋，而不要穿质硬易滑的塑料鞋。青少年虽然好动不怕冷，但也要穿薄棉鞋或皮棉鞋，而不宜穿导热快的胶底鞋、球鞋。在野外作业或生活在严寒地区的人，要穿带毛皮的高筒皮靴。
足部锻炼
从本身生理和整体健康需要出发，足部的锻炼尤显得重要。俗话说，“千里之行，始于足下”。足部的运动，主要体现在“行”上。行者，动也，包括行走一类的活动和有意识的保健运动。
有研究认为，经常在沙土、草皮与凹凸不平的卵石路面上行走，对锻炼双脚、调整人体全身功能的作用最好。这种外环境有按摩脚掌、促进局部血液循环的作用，是在乎坦的道路上无法达到的效果。
抬高双脚是对足部锻炼的有效方法。只要每天坚持高架双脚2～3次，每次5～10分钟，就会使腿部的肌肉得到松弛，心肺的氧气供应和血液回流得到加强，对大脑和心脏的保护作用尤为明显，还具有抗衰老作用。
踮脚运动，也是一种简单易行的足部锻炼法。具体做法是：双脚并拢着地，轻轻踮起脚跟，然后再轻松放下，反复进行。每天坚持2～3次，每次5～10分钟。长期进行这项运动，能解除站久、坐久后的机体疲劳、下肢酸胀和因下肢的血液回流不畅而引起的静脉曲张、皮肤色素沉着及经久不愈合的溃疡。
极冷防寒
冬至之后，北方进入隆冬季节。冬至的“至”，在古汉语里是“极”的意思，就是说冬天已达到了顶峰。这天之后，进入一年中最冷的季节。古人用“九”来标志寒冬的进程，从这天起，每九天一个段落，九尽春来，成为人们盼望温暖的一种向往。
对于寒冷的防范，人们具有主动的意识和积极的行为。当寒冷到来时，机体首先用寒颤向人们报警，此时加衣戴帽、运动身体和采取其他防寒措施都是来得及的。就穿衣而言，要循序渐进，既不要冷得浑身打颤还不加衣，也不要稍一寒冷就把所有可以抗寒的衣服全部穿在身上。一层层加衣服可以使空气的分离层隔开，保暖效果更佳。
另外，冬天衣服的质量应以宽松、柔软为好，这样的衣服既防风，穿起来又舒服。穿靴戴帽与冬季保暖关系密切，千万不要让头部和双脚受委屈。这两个部位，分居人体的最上端和最下端，远离心脏，血液供应较差，因而保暖能力相对较差而散热能力却较强。有研究说，人体热量的1/3都是从头部和颈部散发出去的，加上脚部的散发，身上穿再厚的衣服也挡不住寒冷的袭击。所以，一定要戴好帽子、围巾，穿好棉鞋，使全身上下都暖和起来。
直面寒冷
寒冷的冬季也是多种疾病尤其是心血管病的好发季节。人到了40岁之后，心脏会逐渐发生心肌纤维间的结缔组织增生、心肌增厚且重量增加、心脏周围血管硬化、心输出量减少等一系列变化，严寒突然带来的“冷缩”刺激会使心脏中存在的上述隐患表现出来。
所以，除了注意身体保暖，还要加强运动，抵御寒冷。身体动起来，寒冷就会立即远离躯体，动作越大，它离得越远。运动形式可以根据自己的体质情况决定，跑步、登山、骑自行车、打球、跳绳等都可以达到驱寒的目的。有条件、有能力参加冷水浴的，对身体健康的意义会更大。耐寒能力高与长寿有因果关系，这已被业已存在的大量事实所证明。
谁也不想寒冷，但谁也无法不面对寒冷。正视它，积极，勇敢地走过去，温暖就在前面。古代文人有以描空心字计日来消磨寒冬的，有兴趣的读者也不妨一试：冬至时，选择9个9画的字写成空心，每天用红笔描一画，待到9个字描完，温暖的春天就来到了。
冬至，在古代是一个非常重要的节日，地位仅次于一岁一次的春节。这天是一年中白天时辰最短、夜间最长的一天，这是因为此时太阳基本直射南回归线，过了这天之后，阳光直射的时间北移，处于北半球的我国，白天的时间就逐渐长了。故民谚有“吃了冬至饭，一天长一线”的说法。
古人认为，冬至是阴气极而阳气升的交汇点，“冬至一阳生”指的就是此事。阳气是万物生生不息的动力，对这一节日的重视，是人们对阳气重视的体现。在汉代之前，冬至节是要停止所有工作的，这样做是为了扶助微弱的阳气，以成万物。冬至这天还有很多与阳气收藏、养护有关的风俗活动，并由此引申出一系列养生保健方法，帮助人们渡过漫漫寒冬。
履长暖足
履，是鞋的古称。在冬至这一天，妇女要向尊长者献鞋，谓之“履长”。冬至给长者送一双鞋，尽管只是一种形式，但它反映的是我国古代的敬老风气，说明了鞋在冬季里对老人的重要性。
人的双脚，通过血管、神经与全身连接，当足部感受寒冷病邪的强刺激时，心脏、肺部和脾胃的功能都会受到影响，使机体出现心跳不整、胃脘疼痛、腰腿酸困、月经不调、阳痿性怯等病证。难怪有人说：如果一个成人连续站立15分钟就感到气力不支时，衰老就开始了，相关疾病已经或将要发生了。
从生理上讲，双脚远离心脏，血液的供应相对较少。加之脚表面的脂肪层又较薄，保温能力也相对较差。因此，古人特别注意冬季的足部保暖，并把它作为一项风俗来传承，是有一定科学道理的。
冬天足部保暖最基本的条件是鞋袜。以鞋而论。老年人最好穿柔软布底布帮棉鞋，而不要穿质硬易滑的塑料鞋。青少年虽然好动不怕冷，但也要穿薄棉鞋或皮棉鞋，而不宜穿导热快的胶底鞋、球鞋。在野外作业或生活在严寒地区的人，要穿带毛皮的高筒皮靴。
足部锻炼
从本身生理和整体健康需要出发，足部的锻炼尤显得重要。俗话说，“千里之行，始于足下”。足部的运动，主要体现在“行”上。行者，动也，包括行走一类的活动和有意识的保健运动。
有研究认为，经常在沙土、草皮与凹凸不平的卵石路面上行走，对锻炼双脚、调整人体全身功能的作用最好。这种外环境有按摩脚掌、促进局部血液循环的作用，是在乎坦的道路上无法达到的效果。
抬高双脚是对足部锻炼的有效方法。只要每天坚持高架双脚2～3次，每次5～10分钟，就会使腿部的肌肉得到松弛，心肺的氧气供应和血液回流得到加强，对大脑和心脏的保护作用尤为明显，还具有抗衰老作用。
踮脚运动，也是一种简单易行的足部锻炼法。具体做法是：双脚并拢着地，轻轻踮起脚跟，然后再轻松放下，反复进行。每天坚持2～3次，每次5～10分钟。长期进行这项运动，能解除站久、坐久后的机体疲劳、下肢酸胀和因下肢的血液回流不畅而引起的静脉曲张、皮肤色素沉着及经久不愈合的溃疡。
极冷防寒
冬至之后，北方进入隆冬季节。冬至的“至”，在古汉语里是“极”的意思，就是说冬天已达到了顶峰。这天之后，进入一年中最冷的季节。古人用“九”来标志寒冬的进程，从这天起，每九天一个段落，九尽春来，成为人们盼望温暖的一种向往。
对于寒冷的防范，人们具有主动的意识和积极的行为。当寒冷到来时，机体首先用寒颤向人们报警，此时加衣戴帽、运动身体和采取其他防寒措施都是来得及的。就穿衣而言，要循序渐进，既不要冷得浑身打颤还不加衣，也不要稍一寒冷就把所有可以抗寒的衣服全部穿在身上。一层层加衣服可以使空气的分离层隔开，保暖效果更佳。
另外，冬天衣服的质量应以宽松、柔软为好，这样的衣服既防风，穿起来又舒服。穿靴戴帽与冬季保暖关系密切，千万不要让头部和双脚受委屈。这两个部位，分居人体的最上端和最下端，远离心脏，血液供应较差，因而保暖能力相对较差而散热能力却较强。有研究说，人体热量的1/3都是从头部和颈部散发出去的，加上脚部的散发，身上穿再厚的衣服也挡不住寒冷的袭击。所以，一定要戴好帽子、围巾，穿好棉鞋，使全身上下都暖和起来。
直面寒冷
寒冷的冬季也是多种疾病尤其是心血管病的好发季节。人到了40岁之后，心脏会逐渐发生心肌纤维间的结缔组织增生、心肌增厚且重量增加、心脏周围血管硬化、心输出量减少等一系列变化，严寒突然带来的“冷缩”刺激会使心脏中存在的上述隐患表现出来。
所以，除了注意身体保暖，还要加强运动，抵御寒冷。身体动起来，寒冷就会立即远离躯体，动作越大，它离得越远。运动形式可以根据自己的体质情况决定，跑步、登山、骑自行车、打球、跳绳等都可以达到驱寒的目的。有条件、有能力参加冷水浴的，对身体健康的意义会更大。耐寒能力高与长寿有因果关系，这已被业已存在的大量事实所证明。
谁也不想寒冷，但谁也无法不面对寒冷。正视它，积极，勇敢地走过去，温暖就在前面。古代文人有以描空心字计日来消磨寒冬的，有兴趣的读者也不妨一试：冬至时，选择9个9画的字写成空心，每天用红笔描一画，待到9个字描完，温暖的春天就来到了。