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[摘要]丁玲女士是中国当代著名作家之一，在写作中一直坚持着女性立场，作品中深深烙刻着时代的印记，是中国现当代文学史上不可忽视的女性作家。《莎菲女士的日记》是她的早期文学作品，虽然篇幅不长，但是一经问世，便激起千层巨浪，产生了巨大的社会反响。丁玲这个名字，也因此耀眼地登上了中国的文坛。小说发表在1927年的中国，正值西方文化大举涌入大陆的文化冲击时期，作家在创作中受到了不同方面的影响，又结合了当时的社会现实，写下了《莎菲女士的日记》（以下简称《莎》）。外来的文化思潮在小说中主要体现在三个方面：西方女性的独立精神；现实主义创作手法；对社会问题的关注。通过对文本的深入研究，可以更好地了解丁玲，走近历史，发掘文学的时代精神，这对今天的中国文学现状具有借鉴意义。
[关键词]女性独立精神 莎菲 问题小说 现实主义 时代精神
[中图分类号]I207.4 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2012）01-0086-02
引言
中国的现代文学，是中国文学在20世纪持续获得现代性的长期、复杂的影响过程中形成的。而受到多重文艺思潮与艺术方法影响的作家们，显示出不同的创作倾向和个人风格，他们纷纷寻找自己的同路人，组建文学社团，创办体现自己追求的文艺刊物，宣扬文学新思想，求新求变、振兴中华文学。作家丁玲就是在这个时候登上了中国文坛，《莎》的横空出世，奠定了她在中国新女性作家的地位。作品中展现了丁玲女士的个人写作风格，以及强烈的时代印记，流露在小说字里行间的，是丁玲细腻敏感的笔触，细致入微的心理描写更加令人惊叹。
一、中国女知识分子的独立精神觉醒
中国的女性作家自古以来就不多见，因为封建礼教的束缚，女子无才便是德的观念根深蒂固。然而到了中国近现代时期，洋枪大炮打开了我国的国门，西方的思想、外来的文化，汹涌澎湃地一股脑冲击着当时的社会。西方女性的独立精神，也随之传遍了中国。导致这一时期的女性渴望着打破苛刻的封建礼法，追求自由恋爱及合理的婚嫁制度。生活在思潮之中的女作家丁玲，在《莎》中塑造的莎菲女士，是一个很好的新女性典型形象。
（一）渴望被爱的女人
丁玲笔下的莎菲是一个在外独居的年轻女子，她在寂寞无聊生活中，渴望被关爱、被宠爱。在作品《莎》中写道：“吃过午饭，苇弟（莎菲的追求者）便来了，我一听到那特有的急遽的皮鞋声从走廊的那端传来时，我的心似乎便从一种窒息中透出一口来感到舒适。但我却不会表示，所以当苇弟进来时，我只默默地望着他。”[1]明明是欢喜，但却装作漠不在乎，期待追求者出现，然后故作镇定。这一点，可以看出作家丁玲身上所具有的新女性作家的特征，也可以感受到作家和小说人物的个性重叠。
（二）渴望被懂的女人
莎菲是一个自由的女性，一个被宠爱的小女人，但这和西方女性独立的标准相差甚远。甚至可以说，时至今日，这种精神的独立和平等，依旧没有达到。“我总愿意有那么一个人能了解得我清清楚楚的，如若不懂得我，我要那些爱，那些体贴做什么？”[1]这是中国女性的心声，她们呼唤纯粹的理解，一种平等的对话，而不是一味的好。所以，丁玲写到莎菲的这样心理，不是显示莎菲的娇气敏感，而且在心里希望女性的被理解，被懂，这样才是有独立思想的人。
（三）迷惘困惑的女人
鲁迅曾经在《娜拉出走后怎样》中写道，娜拉的命运只有两个，堕落和回来。当时的中国女性，内心都是很迷惘的。在希望得到平等独立的待遇的同时，也不知道自己未来的出路在哪。丁玲在《莎》中没有写到这一点，因为她也面临着困惑和无助。找不到出路的中国女性，就像一月三号的莎菲一样，“我，我能说得出我真实的需要是些什么呢”。 [1]脑海里，没有关于自己需求的任何答案。
二、走进心灵深处的现实主义
现实主义作为一种文艺创作中作为再现客观现实所遵循的艺术原则，是属于现实主义潮流倾向的作家，在反映现实生活的艺术再现过程所采取的原则。艺术原则按照生活的本来面目精确地进行描写，真实地再现典型环境中的典型人物。《莎》诞生的时期，写作内容大多有着浓厚的女学生气息，她们尚未全面接触社会。因为阅历有着明显的不足，所以《莎》中表达出的对社会、对他人命运的关注，有着鲜明的“青春”“幼稚”的气息。[2]
与此同时，私小说、日记体小说的盛行，受到影响的丁玲写了《莎》，放弃了大型场面的史诗叙写，而选择从小入手，写贴近生活，描绘人生的中国女性小说。在这个早期尝试中，小说中反映时代精神的典型小说人物也层出不穷。不但有仍然恪守着封建礼教的毓芳，还有被压抑身亡的蕴姊，虽是寥寥几笔，但是特色鲜明，印象深刻。作为女主人公的莎菲，则属于一个独特的女性形象，本身没有谋生能力也没有过于出众的外表，却向往着更为自由、自主的恋爱。全篇的自述，大量丰富真实的女性心理描写，都能看出她身上所闪耀出的时代精神，新时期女性知识分子的困惑、迷惘还有一丝坚持。在故事的最后，她终于下定了决心，前路仍然是未知，但不愿意继续浪费生命，选择了离开。“悄悄地活下来，悄悄地死去，啊！我可怜你，莎菲！”这是莎菲的独白，也是作家的内心慨叹。
三、由社会问题剧到中国问题小说的风行
提到社会问题剧不得不提的就是易卜生，作为该文学概念的创始者，其对20世纪的中国作家群，产生了巨大且深远的影响。若从头开始追溯的话，在20世纪初，鲁迅就谈到过易卜生：“瑰才卓识，以契开迦尔之诠释者称”，他赞扬易卜生《人民公敌》一剧中的斯多克芒医生“死守真理，以拒庸愚”的精神。这是中国最早介绍易卜生的记载。这样过了几年，1914年陆镜若在《俳优杂志》中发表《易卜生之剧》，称易卜生为：“莎翁之劲敌”“剧界革命之健将”，并介绍了易卜生的《玩偶之家》《人民公敌》等11部戏剧。[3]随之而来的，是在1918年6月15日，《新青年》第4卷6号刊出“易卜生专号”，登载了易卜生的《娜拉》（即《玩偶之家》）全剧和《国民公敌》《卜爱尔夫》的选幕，并刊出了胡适的著名论文《易卜生主义》。继《新青年》之后，《新潮》和《小说月报》先后登出了易卜生的译作《群鬼》和《社会柱石》，伴随着当时国内这些重要刊物大量详实的译介，易卜生的名字在中国知识界和戏剧界春雷一般炸响，“易卜生主义”成为知识分子和戏剧家高举的思想火炬。
在小说莎菲的自述中，我们可以感受到她的无奈、无助，蕴姊的死给了她很大的打击。“今天接到蕴姊从上海来的信，更把我引到百无渴望的境地。我哪里还能找得几句话去安慰她呢？”因为自己也是女子，弱小卑微的中国女人，无力拯救自己，更何谈帮助其他姐妹呢？蕴姊的信悲观地预示她的结局——死亡。因爱在一起，却随着时间的推移，爱意锐减，失去了爱。丁玲用现实主义方法描写现实生活的林林总总，通过弱女子莎菲，痛斥这个社会强压给女性的不公，呼唤平等自由、互敬互爱的爱情。爱情，不是玩弄，不是始乱终弃，不是厌倦无趣。
四、时代的回音
作家的使命是什么？萨特的主张是介入，是真正的进入社会，为人民说话，说出人民的心声。《莎》的作者丁玲，就是一个有时代使命感的有良心的作家。小说虽然是她早期的作品，但是已经可以看出作家的才华和创作特色。女性作家的敏锐和细腻、强烈的时代感，都一一在作品中体现。西方文艺思潮的强势入侵，给了20世纪初中国文学界发展的新契机。作家就应该跟上时代的潮流，呼吸时代，反映时代。这一点，丁玲做得很好。简短的故事，一篇篇的日记，勾勒出人物丰满形象的同时，也从自述中听到了时代的回音。
【参考文献】
[1]丁玲著.丁玲文萃[M]北京：文化艺术出版社，2002.
[2]张莉.浮出历史地表之前——中国现代女性写作的发生[M].天津：南开大学出版社，2010.
[3]黎学文.用的选择：“易卜生主义”在中国的发生[J].戏剧文学，2007，（06）.
[关键词]女性独立精神 莎菲 问题小说 现实主义 时代精神
[中图分类号]I207.4 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2012）01-0086-02
引言
中国的现代文学，是中国文学在20世纪持续获得现代性的长期、复杂的影响过程中形成的。而受到多重文艺思潮与艺术方法影响的作家们，显示出不同的创作倾向和个人风格，他们纷纷寻找自己的同路人，组建文学社团，创办体现自己追求的文艺刊物，宣扬文学新思想，求新求变、振兴中华文学。作家丁玲就是在这个时候登上了中国文坛，《莎》的横空出世，奠定了她在中国新女性作家的地位。作品中展现了丁玲女士的个人写作风格，以及强烈的时代印记，流露在小说字里行间的，是丁玲细腻敏感的笔触，细致入微的心理描写更加令人惊叹。
一、中国女知识分子的独立精神觉醒
中国的女性作家自古以来就不多见，因为封建礼教的束缚，女子无才便是德的观念根深蒂固。然而到了中国近现代时期，洋枪大炮打开了我国的国门，西方的思想、外来的文化，汹涌澎湃地一股脑冲击着当时的社会。西方女性的独立精神，也随之传遍了中国。导致这一时期的女性渴望着打破苛刻的封建礼法，追求自由恋爱及合理的婚嫁制度。生活在思潮之中的女作家丁玲，在《莎》中塑造的莎菲女士，是一个很好的新女性典型形象。
（一）渴望被爱的女人
丁玲笔下的莎菲是一个在外独居的年轻女子，她在寂寞无聊生活中，渴望被关爱、被宠爱。在作品《莎》中写道：“吃过午饭，苇弟（莎菲的追求者）便来了，我一听到那特有的急遽的皮鞋声从走廊的那端传来时，我的心似乎便从一种窒息中透出一口来感到舒适。但我却不会表示，所以当苇弟进来时，我只默默地望着他。”[1]明明是欢喜，但却装作漠不在乎，期待追求者出现，然后故作镇定。这一点，可以看出作家丁玲身上所具有的新女性作家的特征，也可以感受到作家和小说人物的个性重叠。
（二）渴望被懂的女人
莎菲是一个自由的女性，一个被宠爱的小女人，但这和西方女性独立的标准相差甚远。甚至可以说，时至今日，这种精神的独立和平等，依旧没有达到。“我总愿意有那么一个人能了解得我清清楚楚的，如若不懂得我，我要那些爱，那些体贴做什么？”[1]这是中国女性的心声，她们呼唤纯粹的理解，一种平等的对话，而不是一味的好。所以，丁玲写到莎菲的这样心理，不是显示莎菲的娇气敏感，而且在心里希望女性的被理解，被懂，这样才是有独立思想的人。
（三）迷惘困惑的女人
鲁迅曾经在《娜拉出走后怎样》中写道，娜拉的命运只有两个，堕落和回来。当时的中国女性，内心都是很迷惘的。在希望得到平等独立的待遇的同时，也不知道自己未来的出路在哪。丁玲在《莎》中没有写到这一点，因为她也面临着困惑和无助。找不到出路的中国女性，就像一月三号的莎菲一样，“我，我能说得出我真实的需要是些什么呢”。 [1]脑海里，没有关于自己需求的任何答案。
二、走进心灵深处的现实主义
现实主义作为一种文艺创作中作为再现客观现实所遵循的艺术原则，是属于现实主义潮流倾向的作家，在反映现实生活的艺术再现过程所采取的原则。艺术原则按照生活的本来面目精确地进行描写，真实地再现典型环境中的典型人物。《莎》诞生的时期，写作内容大多有着浓厚的女学生气息，她们尚未全面接触社会。因为阅历有着明显的不足，所以《莎》中表达出的对社会、对他人命运的关注，有着鲜明的“青春”“幼稚”的气息。[2]
与此同时，私小说、日记体小说的盛行，受到影响的丁玲写了《莎》，放弃了大型场面的史诗叙写，而选择从小入手，写贴近生活，描绘人生的中国女性小说。在这个早期尝试中，小说中反映时代精神的典型小说人物也层出不穷。不但有仍然恪守着封建礼教的毓芳，还有被压抑身亡的蕴姊，虽是寥寥几笔，但是特色鲜明，印象深刻。作为女主人公的莎菲，则属于一个独特的女性形象，本身没有谋生能力也没有过于出众的外表，却向往着更为自由、自主的恋爱。全篇的自述，大量丰富真实的女性心理描写，都能看出她身上所闪耀出的时代精神，新时期女性知识分子的困惑、迷惘还有一丝坚持。在故事的最后，她终于下定了决心，前路仍然是未知，但不愿意继续浪费生命，选择了离开。“悄悄地活下来，悄悄地死去，啊！我可怜你，莎菲！”这是莎菲的独白，也是作家的内心慨叹。
三、由社会问题剧到中国问题小说的风行
提到社会问题剧不得不提的就是易卜生，作为该文学概念的创始者，其对20世纪的中国作家群，产生了巨大且深远的影响。若从头开始追溯的话，在20世纪初，鲁迅就谈到过易卜生：“瑰才卓识，以契开迦尔之诠释者称”，他赞扬易卜生《人民公敌》一剧中的斯多克芒医生“死守真理，以拒庸愚”的精神。这是中国最早介绍易卜生的记载。这样过了几年，1914年陆镜若在《俳优杂志》中发表《易卜生之剧》，称易卜生为：“莎翁之劲敌”“剧界革命之健将”，并介绍了易卜生的《玩偶之家》《人民公敌》等11部戏剧。[3]随之而来的，是在1918年6月15日，《新青年》第4卷6号刊出“易卜生专号”，登载了易卜生的《娜拉》（即《玩偶之家》）全剧和《国民公敌》《卜爱尔夫》的选幕，并刊出了胡适的著名论文《易卜生主义》。继《新青年》之后，《新潮》和《小说月报》先后登出了易卜生的译作《群鬼》和《社会柱石》，伴随着当时国内这些重要刊物大量详实的译介，易卜生的名字在中国知识界和戏剧界春雷一般炸响，“易卜生主义”成为知识分子和戏剧家高举的思想火炬。
在小说莎菲的自述中，我们可以感受到她的无奈、无助，蕴姊的死给了她很大的打击。“今天接到蕴姊从上海来的信，更把我引到百无渴望的境地。我哪里还能找得几句话去安慰她呢？”因为自己也是女子，弱小卑微的中国女人，无力拯救自己，更何谈帮助其他姐妹呢？蕴姊的信悲观地预示她的结局——死亡。因爱在一起，却随着时间的推移，爱意锐减，失去了爱。丁玲用现实主义方法描写现实生活的林林总总，通过弱女子莎菲，痛斥这个社会强压给女性的不公，呼唤平等自由、互敬互爱的爱情。爱情，不是玩弄，不是始乱终弃，不是厌倦无趣。
四、时代的回音
作家的使命是什么？萨特的主张是介入，是真正的进入社会，为人民说话，说出人民的心声。《莎》的作者丁玲，就是一个有时代使命感的有良心的作家。小说虽然是她早期的作品，但是已经可以看出作家的才华和创作特色。女性作家的敏锐和细腻、强烈的时代感，都一一在作品中体现。西方文艺思潮的强势入侵，给了20世纪初中国文学界发展的新契机。作家就应该跟上时代的潮流，呼吸时代，反映时代。这一点，丁玲做得很好。简短的故事，一篇篇的日记，勾勒出人物丰满形象的同时，也从自述中听到了时代的回音。
【参考文献】
[1]丁玲著.丁玲文萃[M]北京：文化艺术出版社，2002.
[2]张莉.浮出历史地表之前——中国现代女性写作的发生[M].天津：南开大学出版社，2010.
[3]黎学文.用的选择：“易卜生主义”在中国的发生[J].戏剧文学，2007，（06）.