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【摘 要】 民主集中制是无产阶级政党的根本组织原则。它是由马克思、恩格斯奠定思想基础，列宁明确提出来的科学概念。民主集中制作为一个科学慨念，马克思、恩格斯虽然没有使用过，但他们在创建独立的无产阶级政党的理论与实践活动中，最早实行了民主集中制原则。在他们所创立和领导的国际无产阶级政党组织中，例如在共产主义者同盟和国际工人协会的组织中，民主集中制作为其组织机构管理的基本原则和基本制度，一再得到了充分体现。
一.马克思、恩格斯在建立工人阶级政党中提出的民主集中制的思想
按什么样的组织原则来建党，马克思、恩格斯在创立无产阶级革命政党的斗争中，就是用民主和集中相结合的原则把党组织起来的。当时他们并没有提出民主集中制这个概念，但这一思想却贯穿在他们为无产阶级度党制定的《共产主义者同盟章程》和《国际工人协会共同章程和组织条例》之中，并且在其他一些著作里，对民主和集中的思想做了重要的论述。
在共产主义者同盟产生之前，工人阶级虽有种种政治组织，但都不是按照民主集中制的思想组织起来的，也没有民主与集中的制度。在十九世纪三十年代，工人运动发展的初期，也建立过一些工人阶级的政治组织。
马克思、恩格斯为建立无产阶级政党进行了艰苦卓绝的斗争。一八四五年在比利时的首都布鲁塞尔建立了共产主义的小组，一八四六年二月，又成立布鲁塞尔共产主义通讯委员会，它与巴黎、伦敦等地的正义者同盟等组织取得联系并广泛宣传共产主义。马克思、恩格斯为了便正义者同盟成为真正工人阶级的革命组织，对其盟内各种形式的空想社会主义流派开展了批判，使正义者同盟的盟员思想上有了变化。一八四七年一月底到二月初，正义者同盟邀请马克思和恩格斯加入同盟。马克思、恩格斯参加制定同盟的纲领，把正义者同盟改造成为无产阶级政党。一八四七年六月在伦敦召开的代表大会上，把正义者同盟改组为共产主义者同盟。它和以往一切工人阶级的政治组织有本质的不同，它是以科学共产主义为自已的世界观，在组织上是接照民主集中制的思想建立起来的，它是第一个工人阶级政党的雏形。
二、马克思、恩格斯关于民主制的思想
马克思、恩格斯民主制的思想是在反对工人运动中的密谋组织的集中制而发展起来的。马克思、恩格斯认为绝对集中制的组织对秘密团体的宗派活动是极其有用的，但是它同工人阶级的群众组织，同无产阶级政党在本质上是相矛盾的，是不适当的。马克思、恩格斯最初参加共产主义者同盟所坚持的必要条件，就是“摒弃章程中一切助长迷信权威的东西。”①他们的民主制的思想，体现在《共产主义者同盟章程》中。章程中规定：第一，党的各级组织由民主选举产生，并且“选举者可以随时撤换之”。强调了盟员的选举权与罢免权。同盟的组织机构是：支部、区部、总区部、中央委员会和代表大会。《章程》第七条规定：每个支部选举主席和副主席各一人。第七条还规定：区部委员会和中央委员会的委员任期为一年，连选得连任，选举者可以随时撤换之。
第二，共产主义同盟内部盟员一律平等。《章程》第三条规定：所有盟员都一律平等，他们都是兄弟，因而有义务在一切场合下互相帮助。
第三，代表大会是全盟的最高权力机关和立法机关。中央委员会定期召开代表大会，向大会报告工作。关于修改章程的一切提案均经总区部转交中央委员会，再由中央委员会提交代表大会讨论批准。代表大会有权决定盟内的重大向题。
恩格斯在总结共产主义者同盟的历史经验时指出：“组织本身是完全民主的，它的各委员会由选举产生并随时可以罢免，仅这一点就已堵塞了任何要求独裁的密谋狂的道路”。
三、马克思、恩格斯关于集中制的思想
马克思、恩格斯在《共产主义者同盟章程》中，反对密谋组织那种绝对集中制，主张党内的民主。同时也十分重视党的纪律，体现了集中制的思想。同盟章程对盟员规定了严格的纪律：盟员的生活方式和活动方式必须符合同盟的目的;盟员必须承认共产主义;不得参加任何反对共产主义的（政治的或民族的）团体，并且必须把参加某团体的情况报告有关的领导机关;盟员要服从同盟的一切决议，保守同盟的一切机密，对于任何违犯盟员条件者视情节轻重或勒令离盟或开除出党。
一八九六年巴塞尔大会关于组织问题的决议，扩大了总委员会的权利，决议授予总委员会拒绝接受新支部的权利和在下届代表大会召开之前有暂时开除个别支部的权利。这个决议在一八七一年伦教代表会议之后载入组织条例。
关于对纪律、集中与权威的重要性，马克思、恩格斯在与无政府主义的斗争中着重加以阐述。巴枯宁打着“自治论”的旗号反对一切权力和权威，主张绝对的“自由”和平等恩格斯批判地指出：“没有一个做最后决定的意志，没有统一的领导，人们究竟怎样开动工厂，管理铁路，驾驶轮船”呢？“每一个人、每一个乡镇，都是自治的;但是，一个哪怕只由两个人组成的社会，如果每个人都不放弃一些自治权，又怎么可能存在，于这一点巴枯宁又闭口不谈。”
恩格斯在彻底批判巴宁的“自治论”时，特别强调了权威和集中统一的重要性。一八七二年恩格斯写了《论权威》一文，论证了权威的实质、作用和其重要意义。马克思、恩格斯总结了巴黎公社的经验，热情地歌颂了人民武装这个革命权威，同时指出巴黎公社失败的历史教训。根据巴黎公社的经验，恩格斯深刻地论述了无产阶级在夺取政权之后，为了巩固政权“获得胜利的政党如果不愿意失去自己努力争得的成果，就必须凭借它的武器对反动派造成的恐懼，来维持自己的统治。”无产阶级对反革命壁垒只有用革命的权威手段才能打碎。无产阶级夺取了政权，也只有用革命的权威手段才能维持和巩固其政权。
【参考文献】
[1] 姜丽华.论马克思恩格斯的民主集中制原则及启示[J].中共济南市委党校学报，2016（05）：22-25.
[2] 刘连德.马克思、恩格斯与列宁论民主集中制的实施原则[J].中共福建省委党校学报，1992（Z1）：21-23+9.
作者简介：覃祥虎（1994-）男，汉，湖北宜昌，在读研究生，研究方向：中共党史，单位：湖北大学马克思主义学院
一.马克思、恩格斯在建立工人阶级政党中提出的民主集中制的思想
按什么样的组织原则来建党，马克思、恩格斯在创立无产阶级革命政党的斗争中，就是用民主和集中相结合的原则把党组织起来的。当时他们并没有提出民主集中制这个概念，但这一思想却贯穿在他们为无产阶级度党制定的《共产主义者同盟章程》和《国际工人协会共同章程和组织条例》之中，并且在其他一些著作里，对民主和集中的思想做了重要的论述。
在共产主义者同盟产生之前，工人阶级虽有种种政治组织，但都不是按照民主集中制的思想组织起来的，也没有民主与集中的制度。在十九世纪三十年代，工人运动发展的初期，也建立过一些工人阶级的政治组织。
马克思、恩格斯为建立无产阶级政党进行了艰苦卓绝的斗争。一八四五年在比利时的首都布鲁塞尔建立了共产主义的小组，一八四六年二月，又成立布鲁塞尔共产主义通讯委员会，它与巴黎、伦敦等地的正义者同盟等组织取得联系并广泛宣传共产主义。马克思、恩格斯为了便正义者同盟成为真正工人阶级的革命组织，对其盟内各种形式的空想社会主义流派开展了批判，使正义者同盟的盟员思想上有了变化。一八四七年一月底到二月初，正义者同盟邀请马克思和恩格斯加入同盟。马克思、恩格斯参加制定同盟的纲领，把正义者同盟改造成为无产阶级政党。一八四七年六月在伦敦召开的代表大会上，把正义者同盟改组为共产主义者同盟。它和以往一切工人阶级的政治组织有本质的不同，它是以科学共产主义为自已的世界观，在组织上是接照民主集中制的思想建立起来的，它是第一个工人阶级政党的雏形。
二、马克思、恩格斯关于民主制的思想
马克思、恩格斯民主制的思想是在反对工人运动中的密谋组织的集中制而发展起来的。马克思、恩格斯认为绝对集中制的组织对秘密团体的宗派活动是极其有用的，但是它同工人阶级的群众组织，同无产阶级政党在本质上是相矛盾的，是不适当的。马克思、恩格斯最初参加共产主义者同盟所坚持的必要条件，就是“摒弃章程中一切助长迷信权威的东西。”①他们的民主制的思想，体现在《共产主义者同盟章程》中。章程中规定：第一，党的各级组织由民主选举产生，并且“选举者可以随时撤换之”。强调了盟员的选举权与罢免权。同盟的组织机构是：支部、区部、总区部、中央委员会和代表大会。《章程》第七条规定：每个支部选举主席和副主席各一人。第七条还规定：区部委员会和中央委员会的委员任期为一年，连选得连任，选举者可以随时撤换之。
第二，共产主义同盟内部盟员一律平等。《章程》第三条规定：所有盟员都一律平等，他们都是兄弟，因而有义务在一切场合下互相帮助。
第三，代表大会是全盟的最高权力机关和立法机关。中央委员会定期召开代表大会，向大会报告工作。关于修改章程的一切提案均经总区部转交中央委员会，再由中央委员会提交代表大会讨论批准。代表大会有权决定盟内的重大向题。
恩格斯在总结共产主义者同盟的历史经验时指出：“组织本身是完全民主的，它的各委员会由选举产生并随时可以罢免，仅这一点就已堵塞了任何要求独裁的密谋狂的道路”。
三、马克思、恩格斯关于集中制的思想
马克思、恩格斯在《共产主义者同盟章程》中，反对密谋组织那种绝对集中制，主张党内的民主。同时也十分重视党的纪律，体现了集中制的思想。同盟章程对盟员规定了严格的纪律：盟员的生活方式和活动方式必须符合同盟的目的;盟员必须承认共产主义;不得参加任何反对共产主义的（政治的或民族的）团体，并且必须把参加某团体的情况报告有关的领导机关;盟员要服从同盟的一切决议，保守同盟的一切机密，对于任何违犯盟员条件者视情节轻重或勒令离盟或开除出党。
一八九六年巴塞尔大会关于组织问题的决议，扩大了总委员会的权利，决议授予总委员会拒绝接受新支部的权利和在下届代表大会召开之前有暂时开除个别支部的权利。这个决议在一八七一年伦教代表会议之后载入组织条例。
关于对纪律、集中与权威的重要性，马克思、恩格斯在与无政府主义的斗争中着重加以阐述。巴枯宁打着“自治论”的旗号反对一切权力和权威，主张绝对的“自由”和平等恩格斯批判地指出：“没有一个做最后决定的意志，没有统一的领导，人们究竟怎样开动工厂，管理铁路，驾驶轮船”呢？“每一个人、每一个乡镇，都是自治的;但是，一个哪怕只由两个人组成的社会，如果每个人都不放弃一些自治权，又怎么可能存在，于这一点巴枯宁又闭口不谈。”
恩格斯在彻底批判巴宁的“自治论”时，特别强调了权威和集中统一的重要性。一八七二年恩格斯写了《论权威》一文，论证了权威的实质、作用和其重要意义。马克思、恩格斯总结了巴黎公社的经验，热情地歌颂了人民武装这个革命权威，同时指出巴黎公社失败的历史教训。根据巴黎公社的经验，恩格斯深刻地论述了无产阶级在夺取政权之后，为了巩固政权“获得胜利的政党如果不愿意失去自己努力争得的成果，就必须凭借它的武器对反动派造成的恐懼，来维持自己的统治。”无产阶级对反革命壁垒只有用革命的权威手段才能打碎。无产阶级夺取了政权，也只有用革命的权威手段才能维持和巩固其政权。
【参考文献】
[1] 姜丽华.论马克思恩格斯的民主集中制原则及启示[J].中共济南市委党校学报，2016（05）：22-25.
[2] 刘连德.马克思、恩格斯与列宁论民主集中制的实施原则[J].中共福建省委党校学报，1992（Z1）：21-23+9.
作者简介：覃祥虎（1994-）男，汉，湖北宜昌，在读研究生，研究方向：中共党史，单位：湖北大学马克思主义学院