【摘 要】
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在粤西的湛江、吴川一带，一直盛行着一个独特的传统节日——年例。年例节是当地戏班的饭碗，班主及演员们开演前皆庄严祭神，仔细洗熨戏服，一丝不苟地化妆——大伙忙并快乐着。2012年春节过后，当我带着相机进入戏班，马上就经历了这个一夜说三生的世界。 台前涕泪横流的表演、幕后冲锋陷阵的换装，台前老生台后唢呐手，台上老旦台下司琴人……戏班里忙翻了天，可镜头却无法忽略其中的另一个存在，那就是孩子。 一个喂奶
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在粤西的湛江、吴川一带，一直盛行着一个独特的传统节日——年例。年例节是当地戏班的饭碗，班主及演员们开演前皆庄严祭神，仔细洗熨戏服，一丝不苟地化妆——大伙忙并快乐着。2012年春节过后，当我带着相机进入戏班，马上就经历了这个一夜说三生的世界。
台前涕泪横流的表演、幕后冲锋陷阵的换装，台前老生台后唢呐手，台上老旦台下司琴人……戏班里忙翻了天，可镜头却无法忽略其中的另一个存在，那就是孩子。
一个喂奶期的孩子突然闯进了我的镜头，当我在抓拍刚下场的丑生时，花旦突然把孩子抛给了他，他太年轻，抱得很僵硬，可有趣的是孩子格格地笑—— 生在戏班的孩子从婴儿期就不认生，正是这个孩子，让我认识到成长的另一种状态：公共抚养。
这些孩子坐在文武生爸爸的腿上，看花旦妈妈描眉贴鬓，饿了，谁都有义务喂粥喂饭，妈妈要上场，孩子便像绣球一样被传递，因为人人都只有台后的短暂逗留时间，一台戏往往从傍晚演至深夜。孩子早就不知在谁的手上、腿上或凳子上睡着了。
直至戏散，睡眼惺忪的孩子被叫起，跟大人们赶往“营地”，一般他们都住在当地的学校里，一二十人，共住一间教室，戏班里大一点的孩子，一大早就爬树玩沙去了。
就像欧洲流浪的吉普赛人，孩子们在戏班大人们的背上迁徙，谁的手空谁抱着，大一点的孩子，则拉着叔伯婶或某个大人的衣角疾走，在这样的队列里，在日复一日的行走中，他们的童年逐渐远去。
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毛毛虫扭啊扭 目标：增加孩子全身的柔韧性，同时运动平时不太用得到的身体关节和韧带，比如颈部、腰部、胯部、膝部。 办法：妈妈和孩子边动边唱：“请出脑袋点一点，请出小手拍一拍，请出小腰扭一扭，请出屁股转一转，请出膝盖蹲一蹲，请出小脚踢一踢，请我的身体动起来，一下变身毛毛虫。” 毛毛虫钻山洞 目标：锻练孩子的腰背肌肉，同时增加四肢攀爬力量。初期阶段，你会发现孩子爬着爬着就开始屁股着地往前蹭，或俯
确实有许多孩子说话要比同龄的孩子晚，而有些孩子则发音不清晰，不准确。为此，父母们总是非常担心，是不是孩子的智力有问题呢？ 案例 有次，一位妈妈问我：“我儿子已经两岁了，除了爸爸妈妈什么都不会说，会不会是孩子智力有问题？” 我问：“您平常与孩子沟通多吗？”她说：“平常我要上班，孩子由我母亲带，她说方言，我和爱人说普通话，所以他们很少沟通。” 我再问她：“孩子如何表达自己的需求呢？”她说：“孩
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