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【设计理念】
《义务教育语文课程标准（2011年版）》中指出：“应该拓展语文学习和运用的领域，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野。”要“开阔视野”，就要让课堂向四面八方打开，正如杨九俊先生说的：“不少教师上课受到许多有形、无形的束缚，课堂相对封闭；应当让课堂向四面八方打开，让课堂呈现生机盎然的景象。”
为什么课堂要向四面八方打开呢？很简单，课堂的学习主体——学生，就处在一个开放式立体空间点。从时间上看，学生处在历史与未来的交接点处。中国的文化有着几千年的积淀，是我们每个炎黄子孙要去继承和发扬的。“过去”就像一个开放的宇宙，是学生重要的学习资源。而“未来”是学生要去的地方，是学生要去创造的地方，更是一个开放的界域。无论朝向哪一个时间，学生面对的都是无限的知识与文化的空间，既要“承前”，也要“启后”。从空间来看，整个世界都是一个地球村，学生不可能再局限于“中国”，他们处在祖国与世界的连接点处。他们既要有中国情怀，又要有世界眼光。他们无论面向哪一个方向，都需要具有开放、包容的胸怀和开放、高远的视野。从生活位置看，学生处在家庭、学校、社会的交汇点处，生活展现了远远大于课本的世界。他们无论面向哪个环境，都需要有更多的智慧……所以，学生处在一个多维交叉的立体空间，这个空间是向四面八方打开的。
作家王开岭先生在《语文的使命》一文中说：“一个孩子对世界的认知和审美，其人格和心性的塑造，其内心浪漫和诗意的诞生……这些任务，一直是由一门叫‘语文’的课来默默承担的。”在一个孩子的精神发育和心灵成长中，语文不仅教授语言和逻辑，还传递价值观和信仰。承担这样使命的语文，怎能不向四面八方打开呢？
那么，语文如何打开呢？
学习资源要向四面八方打开。过去的教学是一本教参打天下，新信息技术革命下，网络化的技术进步又大大拓宽了资源的边界。打开教学资源的无限时空，要打破固有观念的限制，将课堂与生活打通，生活就是语文资源；将课堂与历史打通，过去与未来都是语文资源；将课堂与文化打通，课堂学习不仅仅是学习知识，更是一种语文教育；将课堂与学生打通，教师即资源，学生即资源，积极创生资源，及时捕捉、有效转化课堂即时生成的资源。课堂可以打开的方向是四通八达的。只有资源的有效整合才能真正实现“用教材教”。打开资源之门的目的，是为了选择创生更多的资源为教学服务。从人的发展的基点出发，为学生的发展而教，整合、运用打开的资源，成为创造性教学的有机组成部分，让课堂更具创造的活力。
思维之门要向四面八方打开。课堂有了思维才有生命力。课堂是每个学生的课堂，所以要让每个学生都有思维的机会，不一定每个学生都能回答，但每个学生都能有思考的时间。课堂既要呈现热情洋溢的交流，又要有安静的思考，那是风平浪静下的暗波涌动，是课堂的另一种生机勃勃。在确定课堂充满学生的思维的基础上，要引导学生把思维的空间拓展开来。鼓励思维的自由，掌握正确的思维方式，培养学生的思维品质，有意识地引导学生在关键点、疑难点、含蓄点处流连，探究，触类旁通，举一反三，打开新天地。
课堂，把心打开。把学生的闭塞之心打开。尊重每个学生，倾听每句回答，鼓励每次举手……让学生觉得在课堂上学习是轻松而愉快的，是收获并成长的，获得的尊重与小小的成就感能让每个学生主动打开心扉，融入课堂。把学生的向往之心打开，将学生对知识的渴求、对未知的好奇、对未来的向往都打开，课堂，才会成为充满快乐与研究的场所，语文，才会是美妙的旅行。
【教学目标】
1.通过对比阅读的方法，了解牛郎织女的人物形象。
2.通过文本语言的体悟，了解民间故事的特点。
3.通过民间文化的熏陶，点燃传承民间文化的热情。
【教学活动及意图】
一、复习导入
1.同学们，这节课我们继续学习《牛郎织女》。通过上节课的学习，你知道了什么？
【从复习旧知开始，在回顾已知的基础上，建立学习基础，将学生从已知逐渐引向未知。】
二、了解故事，感知创编的历史
1.《牛郎织女》这个民间故事很早就有了。
出示：
（1）3000多年前
“跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”——《诗经·小雅·大东》
（2）1800多年前
“临回风兮浮汉渚，目牵牛兮眺织女。交有际兮会有期，嗟痛吾兮来不时。”——曹植《九咏》
（3）1400多年前
“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。惟每年七月七日夜，渡河一会。”——宗懔《荆楚岁时记》
2.直到现在，我们今天学习的《牛郎织女》有这么长。这故事怎么会越传越长呢？
3.是的，老百姓在口口相传时，创造性地改编情节、人物，加入了丰富的想象，就叫“创编”。正是这种创编，使得民间故事生生不息，使得民间文化源远流长。
【学生对故事的情节、内容已经了解，可是对于这个故事的发生发展却是不曾了解的。所以，课堂首先向历史、文化打开。让学生随着历史的足迹，逐渐从古代走向现在，感知《牛郎织女》这个故事发生发展的悠久年代的同时，更感受到民间文化的源远流长，一种历史与文化的气息悄无声息地扑面而来。】
三、学习故事，感悟创编中的“不变”
1.在几千年的岁月长河里，在一次次的创编中，什么始终没变？
2.为什么这些始终不变呢？要解开这个疑惑，让我们先走进这两个人物。快速读课文，划出描写牛郎织女的句子，仔细读读，这两个人物给你留下了怎样的印象。
3.学生交流牛郎织女的不同点和相同点。（学生在交流的过程中，教师相机出示学生找到的句子，抓住关键词体会牛郎织女的勤劳、善良，勇敢追求自己的幸福。在体悟的过程中，根据语段特点的不同，相机揭示民间故事的特点：最直白的语言、最鲜明的形象。） 4.将牛郎织女的不同之处与相同之处连起来说一说，用上连词。
5.为什么故事的主人公始终不变，是这样的牛郎，这样的织女？
6.小结：所以，又有了《梁祝》《孟姜女》《白蛇传》，老百姓通过一个个故事告诉我们，不管是人是仙，是穷是富，是贵是贱，始终要充满对爱情、对幸福生活的向往与追求。而“七夕相会”“梁祝化蝶”“雷峰塔倒”这些情节也都有异曲同工之妙。愿天下有情人终成眷属，愿大家都过上幸福美满的生活，这是老百姓在创编时始终不变的愿望。其实真正不变的就是故事要表达的最美好的愿望。
【教材是一个例子，这个例子自然要好好利用，达到举一反三、触类旁通的效果，所以对于文本本身要深入地学习，将文本充分打开。故事中的牛郎、织女是主人公，自然是课堂学习的重要部分，只是常规的逐一了解人物品质会使人物显得单一乏味，将牛郎织女组合、交叉、相遇，就能在千丝万缕中看到更为丰富的人物形象。所以，将课文打开，就是让学生有更大的空间，通过对比、整合、发射，将文本嚼得更淋漓尽致。】
四、学习故事，感悟创编中的“变”
1.那么，哪里又有改变了呢？
2.人物增加，情节就增加。为什么要增加这些人物呢？同桌合作学习，要说出不同的答案。
3.学生交流。
4.我都听明白了，同学们真是充满了智慧，发现了民间故事的一些特点：情节一波三折，想象丰富奇特，表达设置悬念……这是老百姓创编的智慧。
五、感悟“变”与“不变”，创编故事
1.同学们，我们一起感悟了创编里的“变”与“不变”，无论有多少变化，始终不变的是——同学们，你对民间故事的认识有变化吗？
2.我们也来试试吧，也试着创编一个情节。民间故事都是口口相传的，今天咱们也得口头创编。
【学生自己创编，是为了使课堂向自己打开。无论课堂如何打开，向历史也好，向文化也好，向课本也好，最终是为了向自己打开。基于前面对于民间故事文化的感知、特点的感悟，学生应该将其所得转化成自己的言语系统，内化成言语意识与表达。】
六、总结提升
1.同学们，我们创编了一个新版本的《牛郎织女》。
2.牛郎织女从三千年前款款走来，在时间的长河里代代传承，三千年之后，人们又会读到怎样的《牛郎织女》呢？
【一堂课的时间是有限的，一堂课的结束意味着下一堂课的学习要开始了，从课内走向课外，只要学习，都是课堂。所以教者将这堂课再次向未来打开。通过一堂课的学习，学生对民间故事的认识深刻了，对民间文化的兴趣浓郁了，这种兴趣与认识正激荡着他们热切的心，或许研究才刚刚开始。从三千年前引到三千年后，让学生无痕之中去继承民间文化，并发扬开去。】
（作者单位：江苏省常州市武进区宋剑湖小学）
《义务教育语文课程标准（2011年版）》中指出：“应该拓展语文学习和运用的领域，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野。”要“开阔视野”，就要让课堂向四面八方打开，正如杨九俊先生说的：“不少教师上课受到许多有形、无形的束缚，课堂相对封闭；应当让课堂向四面八方打开，让课堂呈现生机盎然的景象。”
为什么课堂要向四面八方打开呢？很简单，课堂的学习主体——学生，就处在一个开放式立体空间点。从时间上看，学生处在历史与未来的交接点处。中国的文化有着几千年的积淀，是我们每个炎黄子孙要去继承和发扬的。“过去”就像一个开放的宇宙，是学生重要的学习资源。而“未来”是学生要去的地方，是学生要去创造的地方，更是一个开放的界域。无论朝向哪一个时间，学生面对的都是无限的知识与文化的空间，既要“承前”，也要“启后”。从空间来看，整个世界都是一个地球村，学生不可能再局限于“中国”，他们处在祖国与世界的连接点处。他们既要有中国情怀，又要有世界眼光。他们无论面向哪一个方向，都需要具有开放、包容的胸怀和开放、高远的视野。从生活位置看，学生处在家庭、学校、社会的交汇点处，生活展现了远远大于课本的世界。他们无论面向哪个环境，都需要有更多的智慧……所以，学生处在一个多维交叉的立体空间，这个空间是向四面八方打开的。
作家王开岭先生在《语文的使命》一文中说：“一个孩子对世界的认知和审美，其人格和心性的塑造，其内心浪漫和诗意的诞生……这些任务，一直是由一门叫‘语文’的课来默默承担的。”在一个孩子的精神发育和心灵成长中，语文不仅教授语言和逻辑，还传递价值观和信仰。承担这样使命的语文，怎能不向四面八方打开呢？
那么，语文如何打开呢？
学习资源要向四面八方打开。过去的教学是一本教参打天下，新信息技术革命下，网络化的技术进步又大大拓宽了资源的边界。打开教学资源的无限时空，要打破固有观念的限制，将课堂与生活打通，生活就是语文资源；将课堂与历史打通，过去与未来都是语文资源；将课堂与文化打通，课堂学习不仅仅是学习知识，更是一种语文教育；将课堂与学生打通，教师即资源，学生即资源，积极创生资源，及时捕捉、有效转化课堂即时生成的资源。课堂可以打开的方向是四通八达的。只有资源的有效整合才能真正实现“用教材教”。打开资源之门的目的，是为了选择创生更多的资源为教学服务。从人的发展的基点出发，为学生的发展而教，整合、运用打开的资源，成为创造性教学的有机组成部分，让课堂更具创造的活力。
思维之门要向四面八方打开。课堂有了思维才有生命力。课堂是每个学生的课堂，所以要让每个学生都有思维的机会，不一定每个学生都能回答，但每个学生都能有思考的时间。课堂既要呈现热情洋溢的交流，又要有安静的思考，那是风平浪静下的暗波涌动，是课堂的另一种生机勃勃。在确定课堂充满学生的思维的基础上，要引导学生把思维的空间拓展开来。鼓励思维的自由，掌握正确的思维方式，培养学生的思维品质，有意识地引导学生在关键点、疑难点、含蓄点处流连，探究，触类旁通，举一反三，打开新天地。
课堂，把心打开。把学生的闭塞之心打开。尊重每个学生，倾听每句回答，鼓励每次举手……让学生觉得在课堂上学习是轻松而愉快的，是收获并成长的，获得的尊重与小小的成就感能让每个学生主动打开心扉，融入课堂。把学生的向往之心打开，将学生对知识的渴求、对未知的好奇、对未来的向往都打开，课堂，才会成为充满快乐与研究的场所，语文，才会是美妙的旅行。
【教学目标】
1.通过对比阅读的方法，了解牛郎织女的人物形象。
2.通过文本语言的体悟，了解民间故事的特点。
3.通过民间文化的熏陶，点燃传承民间文化的热情。
【教学活动及意图】
一、复习导入
1.同学们，这节课我们继续学习《牛郎织女》。通过上节课的学习，你知道了什么？
【从复习旧知开始，在回顾已知的基础上，建立学习基础，将学生从已知逐渐引向未知。】
二、了解故事，感知创编的历史
1.《牛郎织女》这个民间故事很早就有了。
出示：
（1）3000多年前
“跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”——《诗经·小雅·大东》
（2）1800多年前
“临回风兮浮汉渚，目牵牛兮眺织女。交有际兮会有期，嗟痛吾兮来不时。”——曹植《九咏》
（3）1400多年前
“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。惟每年七月七日夜，渡河一会。”——宗懔《荆楚岁时记》
2.直到现在，我们今天学习的《牛郎织女》有这么长。这故事怎么会越传越长呢？
3.是的，老百姓在口口相传时，创造性地改编情节、人物，加入了丰富的想象，就叫“创编”。正是这种创编，使得民间故事生生不息，使得民间文化源远流长。
【学生对故事的情节、内容已经了解，可是对于这个故事的发生发展却是不曾了解的。所以，课堂首先向历史、文化打开。让学生随着历史的足迹，逐渐从古代走向现在，感知《牛郎织女》这个故事发生发展的悠久年代的同时，更感受到民间文化的源远流长，一种历史与文化的气息悄无声息地扑面而来。】
三、学习故事，感悟创编中的“不变”
1.在几千年的岁月长河里，在一次次的创编中，什么始终没变？
2.为什么这些始终不变呢？要解开这个疑惑，让我们先走进这两个人物。快速读课文，划出描写牛郎织女的句子，仔细读读，这两个人物给你留下了怎样的印象。
3.学生交流牛郎织女的不同点和相同点。（学生在交流的过程中，教师相机出示学生找到的句子，抓住关键词体会牛郎织女的勤劳、善良，勇敢追求自己的幸福。在体悟的过程中，根据语段特点的不同，相机揭示民间故事的特点：最直白的语言、最鲜明的形象。） 4.将牛郎织女的不同之处与相同之处连起来说一说，用上连词。
5.为什么故事的主人公始终不变，是这样的牛郎，这样的织女？
6.小结：所以，又有了《梁祝》《孟姜女》《白蛇传》，老百姓通过一个个故事告诉我们，不管是人是仙，是穷是富，是贵是贱，始终要充满对爱情、对幸福生活的向往与追求。而“七夕相会”“梁祝化蝶”“雷峰塔倒”这些情节也都有异曲同工之妙。愿天下有情人终成眷属，愿大家都过上幸福美满的生活，这是老百姓在创编时始终不变的愿望。其实真正不变的就是故事要表达的最美好的愿望。
【教材是一个例子，这个例子自然要好好利用，达到举一反三、触类旁通的效果，所以对于文本本身要深入地学习，将文本充分打开。故事中的牛郎、织女是主人公，自然是课堂学习的重要部分，只是常规的逐一了解人物品质会使人物显得单一乏味，将牛郎织女组合、交叉、相遇，就能在千丝万缕中看到更为丰富的人物形象。所以，将课文打开，就是让学生有更大的空间，通过对比、整合、发射，将文本嚼得更淋漓尽致。】
四、学习故事，感悟创编中的“变”
1.那么，哪里又有改变了呢？
2.人物增加，情节就增加。为什么要增加这些人物呢？同桌合作学习，要说出不同的答案。
3.学生交流。
4.我都听明白了，同学们真是充满了智慧，发现了民间故事的一些特点：情节一波三折，想象丰富奇特，表达设置悬念……这是老百姓创编的智慧。
五、感悟“变”与“不变”，创编故事
1.同学们，我们一起感悟了创编里的“变”与“不变”，无论有多少变化，始终不变的是——同学们，你对民间故事的认识有变化吗？
2.我们也来试试吧，也试着创编一个情节。民间故事都是口口相传的，今天咱们也得口头创编。
【学生自己创编，是为了使课堂向自己打开。无论课堂如何打开，向历史也好，向文化也好，向课本也好，最终是为了向自己打开。基于前面对于民间故事文化的感知、特点的感悟，学生应该将其所得转化成自己的言语系统，内化成言语意识与表达。】
六、总结提升
1.同学们，我们创编了一个新版本的《牛郎织女》。
2.牛郎织女从三千年前款款走来，在时间的长河里代代传承，三千年之后，人们又会读到怎样的《牛郎织女》呢？
【一堂课的时间是有限的，一堂课的结束意味着下一堂课的学习要开始了，从课内走向课外，只要学习，都是课堂。所以教者将这堂课再次向未来打开。通过一堂课的学习，学生对民间故事的认识深刻了，对民间文化的兴趣浓郁了，这种兴趣与认识正激荡着他们热切的心，或许研究才刚刚开始。从三千年前引到三千年后，让学生无痕之中去继承民间文化，并发扬开去。】
（作者单位：江苏省常州市武进区宋剑湖小学）