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摘要：习近平总书记在十九大报告中说到要“弘扬劳模精神和工匠精神”，并多次提到“青年”，表明这个国家、民族、中国共产党对青年一代的态度与期望。工匠精神是一种职业价值取向和行为表现，与大学生这个青年群体的人生观和价值观紧密相连。高等教育培育大学生的工匠精神，是世界形势发展的需要，是中华文明传承的需要，也是树立大学生劳动价值观的需要。高校应该意识到培养大学生工匠精神的重要性并采用多种教育途径和方法培育大学生的工匠精神。
关键词：大学生；工匠精神；培育；弘扬
刚刚过去的十九大，习近平总书记在报告中贯彻新发展理念，建设现代化经济体系部分说到：“建设知识型、技能型、创新型劳动大军，弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”，充分肯定了工匠精神在强国建设、社会发展、个人成才中的重要性。 在新发展理念等部分共7处提到与“青年”相关的词句。结尾部分又特别强调：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”，充分说明这个民族、这个国家、这个政党对青年大学生的态度与期望。由此，也让我们意识到大学生这个青年群体要肩负起祖国强盛、民族复兴的使命，必须树立正确的劳动价值观，在祖国未来事业的接班人中培育和弘扬工匠精神是十分必要的。
一、工匠精神的内涵
1.什么是工匠
在中国古代，工匠一般是指从事器物制作的人，即手艺人，他们熟练掌握一门技艺并以此谋生，如铁匠、木匠、皮匠、钟表匠、画匠等。唐代的《二十五等人图》对“工人”的定义是：“工人者艺士也，非隐非仕，不农不商，虽有操持之劳，信谓代耕之妙；或专粉缋之最，或在医巫之能，百伎无妨，济身之要，华佗负千古之誉，般业有百代之名；禄在其中，工人之上，虽无士人之业，常有济世之能，此工人之妙矣。”这里认为工人是具有某种特殊技术的艺士，同时承认这一类人如同士人或其他职业者，同样拥有济世的能力。
在现代社会，工人是社会主义的建设者，具有重要的社会价值，“匠”进一步理解为能人、技术标兵、行家里手、师傅、大师等，他们具备特殊制作技术，以其制作技术为职业的阶层。在改革开放的今天，他们还具备大胆创新、重视质量、勇于实干的人。
2.什么是工匠精神？
中国古代文明的辉煌确凿地证实了这些成就的取得正是源于先辈们钻研事物本身的热情，守得住寂寞、几十年如一日冗长而反复作业的坚持，传承、弘扬、实践脚踏实地做好每一件事情的精神。工匠精神不仅是一种职业精神，更与人生观、价值观紧密相连，匠人们摒弃浮躁、从容淡定、踏实务实的职业态度，匠人们对产品精雕细琢、精益求精，不断地雕琢产品、改善工艺、追求品质升华的精神理念，到达器物与审美和谐的顶峰的这个过程不仅仅是在修技，更是在修身，没有捷径，唯有秉持不放弃的精神做好做精每一件事情。本文认为，工匠精神的内涵应该包含：
（1）敬业
工业革命所带来的机器化“批量生产”确实加速了社会的进步与发展，但就单独的产品来说，确实失去了个性，匠人们依靠娴熟的技艺、巧夺天工的手法实现极致的审美追求，像中国古代的丝绸、瓷器依靠工匠们娴熟的技艺和一丝不苟的敬业态度和对产品认真负责的雕琢，每一件都变得独一无二，似乎赋予了生命、赋予了灵魂。
（2）专注
对品质的执着和追求.孜孜不倦，反复改进，不断完善，每一个细节的处理上不惜花费大量时间和功夫，不急不躁，持之以恒，专心于产品的质量，坚决保持对品质的高标准、严要求。有的工匠十几年如一日，打磨同一个物件。并能在浮躁的社会中沉心静气，避免资本扩张获取规模扩大的非人格化特征生产，克制与产品核心品质不相干的多元化。
（3）创新
工匠们通过长时间的体验，不断地累积经验，逐渐完善手法，深切感受到不同细节造成的细微差别，所以他们不断否定---改进---否定---改进，与其说是为了使产品至善至美，不如说这就是一种创新精神，对原有技艺的改进，凝聚着工匠们长期以来生产生活的经验与智慧，凝聚着工匠们实践活动中的思考与迸发的灵感。那不是单纯地模仿---生产，而是运用创造性的思维，加上别出心裁的设计，生产精美绝伦的“唯一”。
二、新时代在大学生中培育和弘扬工匠精神的时代价值
1.经济全球化发展态势的需要
以互联网为代表的新技术在制造业、服务业等领域的快速发展，使得实体经济面临新的发展机遇，世界强国的发展离不开工业的强大，工业的强大要求现代制造业能够生产出世界性的卓越品牌，卓越的品牌离不开卓越的工匠精神，世界上许多屹立百年的伟大企业，都是有着对工匠精神的极致追求，将传承下来的文化与新科技相结合，创新出差异化的发展路径，赋予品牌长久的生命力。我国要在世界强国的激烈竞争中取得一席之地，必须深度参与全球化竞争，沉下心来专注地将每个产品的每个细节打磨到极致，坚持不懈地追求直至达到至善至美的境界。只有这样，我们才能在激烈的国际竞争中，颠覆产品单一、质量低劣、竞争力缺乏的市场形象，构筑起制造业的新格局。
2.中华文明的传承的需要
中国的工匠在中华民族的发展史中扮演者极为重要的角色，代代相传的工匠精神引领我国科学技术的革新、推动我国优良传统文化的承继。工匠是许多科学技术的发明者与使用者，经过他们的手代代相传，他们是亲历者、是发扬者。中华文明源远流长，中国文化博大精深，历史上我国工匠精美的造物、工匠们巧夺天工的手艺甚至是中国工匠本身，就是文化传承的载体。2014年，北京APEC会议期间，古老的中国錾刻技术，在送给各国元首的国礼中，有一个是金色的果盤，里面放了一块柔软的丝巾，看到的人没有一个人能抓得起来，原来这块丝巾是用纯银錾刻出来的，錾刻工艺师孟剑锋参与了这份国礼的制作，这位首饰公司生产车间的技术总监，已在工艺美术行业奋斗了22年。仔细观察，发现孟剑锋是一个能够沉下心来做细活的人，为了提高技术水平，他勤练基本功，几个枯燥的动作，他能重复练习一年，他利用业余时间学习绘画，学习中国各个历史时期的工艺美术知识，积极探索新的工艺制作方法，大胆改进创新，创作出大量贵金属工艺摆件作品，先后制作了2008年北京奥运会优秀志愿者奖章、512抗震英雄奖章、全国道德模范奖章、中国海军航母辽宁舰舰徽等作品模具，为中国传统文化的传播和工美事业的发展做出了贡献。他尝试改变铸造的焙烧温度、化料温度和倒料时的浇铸速度，经过反复试验、对比和推算，攻克了纯银铸造的工艺难题，使成品率提高了近50个百分点，大大提高了生产效率，减少了生产成本。这就是坚守传承，勇于创新的中国工匠精神，器物是不动的，凝聚在器物制造过程中的精神与智慧需要被传承，它们是世界多样化文化中中国特色的代表，是中国的辉煌与灿烂文明的象征。 3.确立大学生劳动价值观的需要
当今大学生群体为“90后”一代，他们生活在经济全球化、政治民主化、家庭环境多样化、生活科技化、交往虚拟化、价值多元化的社会环境中，他们个性鲜明、思想开放、乐于接受新鲜事物。但时代的历史进程决定了他们对劳动的认知较之以往时代的大学生有鲜明的时代特点，“80后”大学生的成长历经了改革开放之初的一些坎坷曲折，而“90后” 大学生出生于社会主义市场经济体制建立时期，成长于中国高速工业化、互联网科技高速发展的时代，“劳动”这个带有传统农业社会符号色彩的词语，他们似乎不再那么熟稔，即便是新一代出身在农村的大学生，对于劳动意义的认识也有一定的局限性。身处大学当中的“90”后们享受着经济全球化带来的丰裕的物质生活和多元的文化生活，特别是随着我国国际影响力的扩大，国内外错综复杂的环境引发了中国社会各方面的变化，在这种复杂的社会背景之下，大学生劳动价值观经受着经济全球化所带来的拜金主义、享乐主义、利己主义等不良思潮的侵蚀，导致一些大学生丧失正确的劳动价值观。在应试教育背景下，父母为了培养孩子考上大学，首先要保证他们有足够的学习时间，父母承担了本应由孩子动手的劳动事务，学校为了升学率，劳动课经常被其他看似和升学“相干”的课程代替，这俨然给学生造成了摆脱劳动这个“绊脚石”的印象，这些错误的教育理念无不影响着孩子正确劳动价值观的形成，到了大学，他们丢掉了“劳动是一种美德”的光荣传统，部分大学生把对物质和金钱的追求置于学习之上，不少“90 后”大学生选择兼职、实习都以能赚多少钱为衡量标准，以“赚钱”为目的，没有领悟到劳动认知自我、发展自我、磨炼意志的真正价值所在。部分大学生追求个人享乐，过早地把“轻松享受”当做大学阶段应有的生活，加之社会上“劳心者治人，劳力者治于人”等不正确价值观的影响，特别是大学职业教育很长一段时间未受到应有的重视，都使得大学生对脑力劳动者和体力劳动者的认识呈现狭隘思想，“劳动人民”在他们的脑海中似乎已经退出历史的舞台，不求回报的付出成了他们眼中的笑话，“坐享其成”、“少劳多获”、“不劳而获”才是骄傲的，到了毕业，在选择工作地点时，多数大学生把目标都瞄准党政机关、事业单位、国有企业等工作稳定、经济效益好的单位，一些偏远地区、乡镇企业，报名者寥寥无几，似乎坐办公室的脑力劳动算是好的就业，显得体面的工作才是自我意识中的完美职业，这些价值观在一定程度上不但给社会造成了严峻的就业形势，更是与劳模精神、工匠精神相去甚远。
三、在新时代大学生中培育和弘扬工匠精神培育的路径
1.利用思政教育培养认知
利用思政教育加强对学生的引导，使其明确工匠精神的实质与内涵，认识工匠精神的价值和意义，形成正确的职业态度，提升职业素养，理解并实践工匠精神，促进自身成长成才。要加强学生对工匠精神的认知，首先得让学生形成正确的劳动价值观。第一、在思政课堂上向青年大学生讲述工匠对中华文明传承的贡献，比如工匠在生产力发展中的推动作用，在科学技术发展中的创新作用，在文化传承中的传续作用。第二、对劳动的认知。劳动在人类历史上的地位和作用；脑力劳动者与体力劳动者的平等地位；劳动在当今生活中的真正目的与意义。第三、当今时代的需要。国际形势中的竞争格局以及中国强国战略都需要工匠精神；国内全面深化改革的总目标，如供给侧结构性改革的任务；社会对人才素质的要求；青年大学生所承载的历史使命等。
2.利用专业教育强化实践
将工匠精神的培养与专业课程教学紧密结合.特别是与实践教学相结合，专业课程会分析本专业对应的工作岗位应具备的职业精神，并将其融入专业教学的目标、内容及考核之中，通过专业教学使学生具备爱岗敬业、专注、创新等专业岗位所需的职业素质，也正是工匠精神的内涵。同样，中华民族之所以能够如此繁荣，不仅仅在于这个民族的勤劳，还在于这个勤劳民族的人民所具有的坚强意志，而这种坚强意志的养成是在克服困难的基础上磨练出来的，学生在专业课程的学习中，也应该具备工匠精神，不怕困难，勤学苦练，意识到工匠精神在提升其专业能力和专业水平中的作用，具备较坚强的意志之后，青年大学生才可能自觉地抵制一些不良环境的影响，进一步将自己对工匠精神的认知转化为具体的实践，从而提升自己的劳动行为能力、提高劳动产出的品质、提高社会责任感。
3.利用校园文化进行熏陶
学习的过程不仅仅靠老师的教授就能达到学习目标，还需要学生课外不断地体会、课余生活不断地熏陶，而丰富多彩的校园文化对生活于校园之中的青年大学生的认知、情感、行为有着深刻的影响。第一、举办各类比赛活动，使学生在追求目标的过程中不断完善自身、完善作品，体会到品质至上的理念，而修炼自身的品性与追求作品的品质也正是工匠精神的体现。第二、感受时代榜样的力量。通过工匠榜样人物进校园讲座，更加全面、细致地向青年大学生讲述工匠精神，并分享个人的亲身经历，或者现场进行传统手工艺生产演示与精美产品展示，最能引起学生的模仿，也最具有说服力和感染力，对培养学生的工匠精神起到极大的示范作用。职业教育还可以遴选德艺双馨难点能工巧匠建立现代学徒制度。第三、创造参加公益活动的机会。通过鼓励和引导青年后大学生参加公益劳动，培养他们团结互助以及自觉自愿为他人和集体的服务意识与精神，让他们具有社会责任感，这既与十九大报告中的“劳模精神”相一致，也是工匠精神中甘于奉献的體现。
随着国家的发展进入新时代，我国制造业产品需要持续的品质不断提升竞争优势，这就需要从业者的敬业精神支撑；打造几十年甚至上百年产品品质的美誉度，形成品牌国际化，这就需要从业者专注的精神支撑；劳动力素质快速提高、企业战略经营能力快速提高，形成技术创新提升产品品质，这就需要创新精神的支撑。因此，正如十九大精神所旨，在肩负国家命运、民族希望的历史使命的大学生中培育和弘扬大国工匠精神尤为重要。
参考文献
[1]习近平总书记十九大报告全文.
[2]肖群忠，刘永春.工匠精神及其当代价值[J].湖南社会科学，2015（6）.
[3]薛栋.论中国古代工匠精神的价值意蕴U1.职教论坛，2013（34）：94—96.
[4]李宏伟，别应龙.工匠精神的历史传承与当代培育[J].自然辩证法研究，2015（8）.
[5]蒙秋明.社会主义荣辱观与大学生思想政治教育[M].贵州人民出版社，2006.
关键词：大学生；工匠精神；培育；弘扬
刚刚过去的十九大，习近平总书记在报告中贯彻新发展理念，建设现代化经济体系部分说到：“建设知识型、技能型、创新型劳动大军，弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”，充分肯定了工匠精神在强国建设、社会发展、个人成才中的重要性。 在新发展理念等部分共7处提到与“青年”相关的词句。结尾部分又特别强调：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”，充分说明这个民族、这个国家、这个政党对青年大学生的态度与期望。由此，也让我们意识到大学生这个青年群体要肩负起祖国强盛、民族复兴的使命，必须树立正确的劳动价值观，在祖国未来事业的接班人中培育和弘扬工匠精神是十分必要的。
一、工匠精神的内涵
1.什么是工匠
在中国古代，工匠一般是指从事器物制作的人，即手艺人，他们熟练掌握一门技艺并以此谋生，如铁匠、木匠、皮匠、钟表匠、画匠等。唐代的《二十五等人图》对“工人”的定义是：“工人者艺士也，非隐非仕，不农不商，虽有操持之劳，信谓代耕之妙；或专粉缋之最，或在医巫之能，百伎无妨，济身之要，华佗负千古之誉，般业有百代之名；禄在其中，工人之上，虽无士人之业，常有济世之能，此工人之妙矣。”这里认为工人是具有某种特殊技术的艺士，同时承认这一类人如同士人或其他职业者，同样拥有济世的能力。
在现代社会，工人是社会主义的建设者，具有重要的社会价值，“匠”进一步理解为能人、技术标兵、行家里手、师傅、大师等，他们具备特殊制作技术，以其制作技术为职业的阶层。在改革开放的今天，他们还具备大胆创新、重视质量、勇于实干的人。
2.什么是工匠精神？
中国古代文明的辉煌确凿地证实了这些成就的取得正是源于先辈们钻研事物本身的热情，守得住寂寞、几十年如一日冗长而反复作业的坚持，传承、弘扬、实践脚踏实地做好每一件事情的精神。工匠精神不仅是一种职业精神，更与人生观、价值观紧密相连，匠人们摒弃浮躁、从容淡定、踏实务实的职业态度，匠人们对产品精雕细琢、精益求精，不断地雕琢产品、改善工艺、追求品质升华的精神理念，到达器物与审美和谐的顶峰的这个过程不仅仅是在修技，更是在修身，没有捷径，唯有秉持不放弃的精神做好做精每一件事情。本文认为，工匠精神的内涵应该包含：
（1）敬业
工业革命所带来的机器化“批量生产”确实加速了社会的进步与发展，但就单独的产品来说，确实失去了个性，匠人们依靠娴熟的技艺、巧夺天工的手法实现极致的审美追求，像中国古代的丝绸、瓷器依靠工匠们娴熟的技艺和一丝不苟的敬业态度和对产品认真负责的雕琢，每一件都变得独一无二，似乎赋予了生命、赋予了灵魂。
（2）专注
对品质的执着和追求.孜孜不倦，反复改进，不断完善，每一个细节的处理上不惜花费大量时间和功夫，不急不躁，持之以恒，专心于产品的质量，坚决保持对品质的高标准、严要求。有的工匠十几年如一日，打磨同一个物件。并能在浮躁的社会中沉心静气，避免资本扩张获取规模扩大的非人格化特征生产，克制与产品核心品质不相干的多元化。
（3）创新
工匠们通过长时间的体验，不断地累积经验，逐渐完善手法，深切感受到不同细节造成的细微差别，所以他们不断否定---改进---否定---改进，与其说是为了使产品至善至美，不如说这就是一种创新精神，对原有技艺的改进，凝聚着工匠们长期以来生产生活的经验与智慧，凝聚着工匠们实践活动中的思考与迸发的灵感。那不是单纯地模仿---生产，而是运用创造性的思维，加上别出心裁的设计，生产精美绝伦的“唯一”。
二、新时代在大学生中培育和弘扬工匠精神的时代价值
1.经济全球化发展态势的需要
以互联网为代表的新技术在制造业、服务业等领域的快速发展，使得实体经济面临新的发展机遇，世界强国的发展离不开工业的强大，工业的强大要求现代制造业能够生产出世界性的卓越品牌，卓越的品牌离不开卓越的工匠精神，世界上许多屹立百年的伟大企业，都是有着对工匠精神的极致追求，将传承下来的文化与新科技相结合，创新出差异化的发展路径，赋予品牌长久的生命力。我国要在世界强国的激烈竞争中取得一席之地，必须深度参与全球化竞争，沉下心来专注地将每个产品的每个细节打磨到极致，坚持不懈地追求直至达到至善至美的境界。只有这样，我们才能在激烈的国际竞争中，颠覆产品单一、质量低劣、竞争力缺乏的市场形象，构筑起制造业的新格局。
2.中华文明的传承的需要
中国的工匠在中华民族的发展史中扮演者极为重要的角色，代代相传的工匠精神引领我国科学技术的革新、推动我国优良传统文化的承继。工匠是许多科学技术的发明者与使用者，经过他们的手代代相传，他们是亲历者、是发扬者。中华文明源远流长，中国文化博大精深，历史上我国工匠精美的造物、工匠们巧夺天工的手艺甚至是中国工匠本身，就是文化传承的载体。2014年，北京APEC会议期间，古老的中国錾刻技术，在送给各国元首的国礼中，有一个是金色的果盤，里面放了一块柔软的丝巾，看到的人没有一个人能抓得起来，原来这块丝巾是用纯银錾刻出来的，錾刻工艺师孟剑锋参与了这份国礼的制作，这位首饰公司生产车间的技术总监，已在工艺美术行业奋斗了22年。仔细观察，发现孟剑锋是一个能够沉下心来做细活的人，为了提高技术水平，他勤练基本功，几个枯燥的动作，他能重复练习一年，他利用业余时间学习绘画，学习中国各个历史时期的工艺美术知识，积极探索新的工艺制作方法，大胆改进创新，创作出大量贵金属工艺摆件作品，先后制作了2008年北京奥运会优秀志愿者奖章、512抗震英雄奖章、全国道德模范奖章、中国海军航母辽宁舰舰徽等作品模具，为中国传统文化的传播和工美事业的发展做出了贡献。他尝试改变铸造的焙烧温度、化料温度和倒料时的浇铸速度，经过反复试验、对比和推算，攻克了纯银铸造的工艺难题，使成品率提高了近50个百分点，大大提高了生产效率，减少了生产成本。这就是坚守传承，勇于创新的中国工匠精神，器物是不动的，凝聚在器物制造过程中的精神与智慧需要被传承，它们是世界多样化文化中中国特色的代表，是中国的辉煌与灿烂文明的象征。 3.确立大学生劳动价值观的需要
当今大学生群体为“90后”一代，他们生活在经济全球化、政治民主化、家庭环境多样化、生活科技化、交往虚拟化、价值多元化的社会环境中，他们个性鲜明、思想开放、乐于接受新鲜事物。但时代的历史进程决定了他们对劳动的认知较之以往时代的大学生有鲜明的时代特点，“80后”大学生的成长历经了改革开放之初的一些坎坷曲折，而“90后” 大学生出生于社会主义市场经济体制建立时期，成长于中国高速工业化、互联网科技高速发展的时代，“劳动”这个带有传统农业社会符号色彩的词语，他们似乎不再那么熟稔，即便是新一代出身在农村的大学生，对于劳动意义的认识也有一定的局限性。身处大学当中的“90”后们享受着经济全球化带来的丰裕的物质生活和多元的文化生活，特别是随着我国国际影响力的扩大，国内外错综复杂的环境引发了中国社会各方面的变化，在这种复杂的社会背景之下，大学生劳动价值观经受着经济全球化所带来的拜金主义、享乐主义、利己主义等不良思潮的侵蚀，导致一些大学生丧失正确的劳动价值观。在应试教育背景下，父母为了培养孩子考上大学，首先要保证他们有足够的学习时间，父母承担了本应由孩子动手的劳动事务，学校为了升学率，劳动课经常被其他看似和升学“相干”的课程代替，这俨然给学生造成了摆脱劳动这个“绊脚石”的印象，这些错误的教育理念无不影响着孩子正确劳动价值观的形成，到了大学，他们丢掉了“劳动是一种美德”的光荣传统，部分大学生把对物质和金钱的追求置于学习之上，不少“90 后”大学生选择兼职、实习都以能赚多少钱为衡量标准，以“赚钱”为目的，没有领悟到劳动认知自我、发展自我、磨炼意志的真正价值所在。部分大学生追求个人享乐，过早地把“轻松享受”当做大学阶段应有的生活，加之社会上“劳心者治人，劳力者治于人”等不正确价值观的影响，特别是大学职业教育很长一段时间未受到应有的重视，都使得大学生对脑力劳动者和体力劳动者的认识呈现狭隘思想，“劳动人民”在他们的脑海中似乎已经退出历史的舞台，不求回报的付出成了他们眼中的笑话，“坐享其成”、“少劳多获”、“不劳而获”才是骄傲的，到了毕业，在选择工作地点时，多数大学生把目标都瞄准党政机关、事业单位、国有企业等工作稳定、经济效益好的单位，一些偏远地区、乡镇企业，报名者寥寥无几，似乎坐办公室的脑力劳动算是好的就业，显得体面的工作才是自我意识中的完美职业，这些价值观在一定程度上不但给社会造成了严峻的就业形势，更是与劳模精神、工匠精神相去甚远。
三、在新时代大学生中培育和弘扬工匠精神培育的路径
1.利用思政教育培养认知
利用思政教育加强对学生的引导，使其明确工匠精神的实质与内涵，认识工匠精神的价值和意义，形成正确的职业态度，提升职业素养，理解并实践工匠精神，促进自身成长成才。要加强学生对工匠精神的认知，首先得让学生形成正确的劳动价值观。第一、在思政课堂上向青年大学生讲述工匠对中华文明传承的贡献，比如工匠在生产力发展中的推动作用，在科学技术发展中的创新作用，在文化传承中的传续作用。第二、对劳动的认知。劳动在人类历史上的地位和作用；脑力劳动者与体力劳动者的平等地位；劳动在当今生活中的真正目的与意义。第三、当今时代的需要。国际形势中的竞争格局以及中国强国战略都需要工匠精神；国内全面深化改革的总目标，如供给侧结构性改革的任务；社会对人才素质的要求；青年大学生所承载的历史使命等。
2.利用专业教育强化实践
将工匠精神的培养与专业课程教学紧密结合.特别是与实践教学相结合，专业课程会分析本专业对应的工作岗位应具备的职业精神，并将其融入专业教学的目标、内容及考核之中，通过专业教学使学生具备爱岗敬业、专注、创新等专业岗位所需的职业素质，也正是工匠精神的内涵。同样，中华民族之所以能够如此繁荣，不仅仅在于这个民族的勤劳，还在于这个勤劳民族的人民所具有的坚强意志，而这种坚强意志的养成是在克服困难的基础上磨练出来的，学生在专业课程的学习中，也应该具备工匠精神，不怕困难，勤学苦练，意识到工匠精神在提升其专业能力和专业水平中的作用，具备较坚强的意志之后，青年大学生才可能自觉地抵制一些不良环境的影响，进一步将自己对工匠精神的认知转化为具体的实践，从而提升自己的劳动行为能力、提高劳动产出的品质、提高社会责任感。
3.利用校园文化进行熏陶
学习的过程不仅仅靠老师的教授就能达到学习目标，还需要学生课外不断地体会、课余生活不断地熏陶，而丰富多彩的校园文化对生活于校园之中的青年大学生的认知、情感、行为有着深刻的影响。第一、举办各类比赛活动，使学生在追求目标的过程中不断完善自身、完善作品，体会到品质至上的理念，而修炼自身的品性与追求作品的品质也正是工匠精神的体现。第二、感受时代榜样的力量。通过工匠榜样人物进校园讲座，更加全面、细致地向青年大学生讲述工匠精神，并分享个人的亲身经历，或者现场进行传统手工艺生产演示与精美产品展示，最能引起学生的模仿，也最具有说服力和感染力，对培养学生的工匠精神起到极大的示范作用。职业教育还可以遴选德艺双馨难点能工巧匠建立现代学徒制度。第三、创造参加公益活动的机会。通过鼓励和引导青年后大学生参加公益劳动，培养他们团结互助以及自觉自愿为他人和集体的服务意识与精神，让他们具有社会责任感，这既与十九大报告中的“劳模精神”相一致，也是工匠精神中甘于奉献的體现。
随着国家的发展进入新时代，我国制造业产品需要持续的品质不断提升竞争优势，这就需要从业者的敬业精神支撑；打造几十年甚至上百年产品品质的美誉度，形成品牌国际化，这就需要从业者专注的精神支撑；劳动力素质快速提高、企业战略经营能力快速提高，形成技术创新提升产品品质，这就需要创新精神的支撑。因此，正如十九大精神所旨，在肩负国家命运、民族希望的历史使命的大学生中培育和弘扬大国工匠精神尤为重要。
参考文献
[1]习近平总书记十九大报告全文.
[2]肖群忠，刘永春.工匠精神及其当代价值[J].湖南社会科学，2015（6）.
[3]薛栋.论中国古代工匠精神的价值意蕴U1.职教论坛，2013（34）：94—96.
[4]李宏伟，别应龙.工匠精神的历史传承与当代培育[J].自然辩证法研究，2015（8）.
[5]蒙秋明.社会主义荣辱观与大学生思想政治教育[M].贵州人民出版社，2006.