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康有为1900--1902年间集中注解了一批儒学经典，试图重建儒学。《中庸注》是其中之一。在注中，康氏力图使儒学成为“四通六辟”的孔教：将儒学阐发为“人道”，欲使它能面向人智渐开的当下及未来；突显儒学的鬼神，既要表明孔教优于耶、佛，又要增加儒学的号召力，使普通民众信奉与敬畏；阐发“三世三统”，让儒学能笼罩整个人类的发展，避免儒学跟不上社会的发展而衰微。这些体现了康氏思考如何让儒学适应近代社会的焦灼。虽然康氏在注解中不惜歪曲经文，过度诠释，但其目的是走出宋明儒学心性修养的限制，让儒学在新的历史条件下焕发生命力。这无疑有助于思考当下儒学的发展问题。