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【摘要】 古诗是前人为我们留下的宝贵的文字财富，是前人对人生、社会、自然审美的结晶。因此在古诗教学中要集中地体现多种审美的因素，如自然美、艺术美、社会美等等。在教学中有意识地进行美的教育，使学生得到美的体验，审美的锻炼，初步认识和逐渐形成高雅的审美观。
【关键词】 古诗教学 审美 想象
古诗是前人为我们留下的宝贵的文字财富，是前人对人生、社会、自然审美的结晶。因此在古诗教学中要集中地体现多种审美的因素，如自然美、艺术美、社会美等等。在教学中有意识地进行美的教育，使學生得到美的体验，审美的锻炼，初步认识和逐渐形成高雅的审美观。小学阶段古诗多是写景、言志，一首好诗就如一幅优美的图画。古诗的教学仅满足于弄懂字意，理解句意是不够的，尤其是高年级的古诗教学，教师要引导学生涉入审美的境界，透过文字的表象，理解作者所要表达的更深沉的思想感情，得到一种美的享受，让学生掌握学古诗的方法，为步入中学乃至今后的古诗学习、赏析奠定了基础。
一、语言训练：
要引导学生欣赏古诗的语言美、意境美，就必须让他们先过语言关，读懂诗句。这是基础，也是语文教学的重要目的。语言训练的方法是：理解、翻译、复述、朗诵，从而达到积累活用，内化为自己语言的目的。
比如教《望庐山瀑布》这首诗，我就指导学生先明基本义，再理解含义。先懂字词在诗句中的意义，再推敲文学意义。如“生”是“产生”的意思，至于“生”有什么好处，在赏意境时再作深究。再如“川”字、“遥”字也一样。这首诗难懂的字词并不多，解字词比较容易，但作为学习的基础，都应重视。有些语序是难点，如“落九天”，我提问：“诗人怀疑瀑布是从哪里飞落下来呢？”自然引出理解“从九天”的结构，于是加上“落”字，调换语序，解释串通。
明诗意是在理解字词的基础上理解诗句，是一个把一句句精炼的诗的语言译成现代汉语的过程。这个训练还有一个很大的好处：对学生进行思维训练，在第一环节逐一落实字词以后，通过对每个诗句的解释，在整体上把握全诗。
语言训练有识形、解义、运用的训练，也有以声传情的训练，通过诵读，使优美的文学作品深入内心，古诗教学尤其讲究诵读。我很注意指导小学生掌握朗读方法，如“飞流直下三千尺”，分作三个音节停顿；读“飞”时声音高扬，以体现瀑布的凌空气势和飘逸情态；读“直下”时快读，体现由高而低的坠落感；而“三千尺”则指导学生放慢节奏，以体会落距之长，诵读的声音、节奏疾徐抑扬，可以使小学生获得非常形象的感受。通过这些训练使语言训练升华，并深深烙在小学生的心田里。
二、欣赏意境，创设情境
1、咀嚼字词，理解意境。
教学“日照香炉生紫烟”中的“生”时，让学生先理解“生”的本义是“产生”。而在此诗句中“生”既有“产生”又有“升起”的意思。再进一步追问：是什么东西产生并升起来了？“是香炉峰的云雾、水气产生并升起。”让学生展开想象：从“生”字你看到一幅怎样的画面？当学生欣赏诗的意境后，再提出一个问题：诗人为什么不用“升”而用“生”呢？这样学生就会从诗的本义、诗的意境去进行理解：“升”仅仅能看到烟雾升起，一会儿就散去了、没有了。如果用“生”字，就能看到香炉峰的云雾源源不断地升腾这个画面，也能看到香炉峰云雾缭绕的画面。从而看出诗人写诗用词之精当。
2、换词对比，体会意境。
在教《泊船瓜洲》这一首古诗的第三句“春风又绿江南岸”时，我让学生当小诗人，把诗中的“绿”字换掉，用另一个字代替，当学生换上“到”、“过”、“入”“满”等字后，再比较哪个字用得好，让学生在换词比较中，体会到用上“绿”字就把春天写活了。不仅写出了春天到了，还把春风给江南岸披上绿装这一变化，生动而又形象地写出来了。
3、根据诗句想象意境。
在教学“飞流直下三千尽”这一句时，引导学生根据诗句的意思，想象瀑布急剧而下是怎样的一幅画面，再想象瀑布从山上直泻而下时会发出怎样的声音，让学生理解体会“飞流”、“直下”的浩大声势。
4、联系上文，探讨意境。
在教学“疑是银河落九天”这一句时，抓住一个“疑”字发问：诗人为什么会怀疑是银河从天上落下来呢？让学生联系上文进行讨论，学生就会产生瀑布从极高处倾泻直下的表象。可现实中“银河落九天”是不可能的，只是怀疑而已。但诗人这种写法给人留下无尽的遐想。
5、指导朗读，体会情境。
在学习《望庐山瀑布》这课接近尾声时，我边放音乐边让学生朗读，让学生读得如同和诗人一道在观赏庐山瀑布的美景。运用情境教学法，再现课文情境，使其既可感受课文本身的艺术美，又可由此感受到课文所表现的自然美和社会生活美。这样做既符合学生认识事物的规律，又有利于活跃学生的形象思维和逻辑思维。
教学中处处用学法指导，整体按古诗学习的程序进行，学一首是这样学，学每一首也是这样学。学生就掌握了学习的路子。但是，学生某中能力的形成并非短期能见效，但我相信“力耕不吾欺”，辛勤的耕耘总会有收获的。
【关键词】 古诗教学 审美 想象
古诗是前人为我们留下的宝贵的文字财富，是前人对人生、社会、自然审美的结晶。因此在古诗教学中要集中地体现多种审美的因素，如自然美、艺术美、社会美等等。在教学中有意识地进行美的教育，使學生得到美的体验，审美的锻炼，初步认识和逐渐形成高雅的审美观。小学阶段古诗多是写景、言志，一首好诗就如一幅优美的图画。古诗的教学仅满足于弄懂字意，理解句意是不够的，尤其是高年级的古诗教学，教师要引导学生涉入审美的境界，透过文字的表象，理解作者所要表达的更深沉的思想感情，得到一种美的享受，让学生掌握学古诗的方法，为步入中学乃至今后的古诗学习、赏析奠定了基础。
一、语言训练：
要引导学生欣赏古诗的语言美、意境美，就必须让他们先过语言关，读懂诗句。这是基础，也是语文教学的重要目的。语言训练的方法是：理解、翻译、复述、朗诵，从而达到积累活用，内化为自己语言的目的。
比如教《望庐山瀑布》这首诗，我就指导学生先明基本义，再理解含义。先懂字词在诗句中的意义，再推敲文学意义。如“生”是“产生”的意思，至于“生”有什么好处，在赏意境时再作深究。再如“川”字、“遥”字也一样。这首诗难懂的字词并不多，解字词比较容易，但作为学习的基础，都应重视。有些语序是难点，如“落九天”，我提问：“诗人怀疑瀑布是从哪里飞落下来呢？”自然引出理解“从九天”的结构，于是加上“落”字，调换语序，解释串通。
明诗意是在理解字词的基础上理解诗句，是一个把一句句精炼的诗的语言译成现代汉语的过程。这个训练还有一个很大的好处：对学生进行思维训练，在第一环节逐一落实字词以后，通过对每个诗句的解释，在整体上把握全诗。
语言训练有识形、解义、运用的训练，也有以声传情的训练，通过诵读，使优美的文学作品深入内心，古诗教学尤其讲究诵读。我很注意指导小学生掌握朗读方法，如“飞流直下三千尺”，分作三个音节停顿；读“飞”时声音高扬，以体现瀑布的凌空气势和飘逸情态；读“直下”时快读，体现由高而低的坠落感；而“三千尺”则指导学生放慢节奏，以体会落距之长，诵读的声音、节奏疾徐抑扬，可以使小学生获得非常形象的感受。通过这些训练使语言训练升华，并深深烙在小学生的心田里。
二、欣赏意境，创设情境
1、咀嚼字词，理解意境。
教学“日照香炉生紫烟”中的“生”时，让学生先理解“生”的本义是“产生”。而在此诗句中“生”既有“产生”又有“升起”的意思。再进一步追问：是什么东西产生并升起来了？“是香炉峰的云雾、水气产生并升起。”让学生展开想象：从“生”字你看到一幅怎样的画面？当学生欣赏诗的意境后，再提出一个问题：诗人为什么不用“升”而用“生”呢？这样学生就会从诗的本义、诗的意境去进行理解：“升”仅仅能看到烟雾升起，一会儿就散去了、没有了。如果用“生”字，就能看到香炉峰的云雾源源不断地升腾这个画面，也能看到香炉峰云雾缭绕的画面。从而看出诗人写诗用词之精当。
2、换词对比，体会意境。
在教《泊船瓜洲》这一首古诗的第三句“春风又绿江南岸”时，我让学生当小诗人，把诗中的“绿”字换掉，用另一个字代替，当学生换上“到”、“过”、“入”“满”等字后，再比较哪个字用得好，让学生在换词比较中，体会到用上“绿”字就把春天写活了。不仅写出了春天到了，还把春风给江南岸披上绿装这一变化，生动而又形象地写出来了。
3、根据诗句想象意境。
在教学“飞流直下三千尽”这一句时，引导学生根据诗句的意思，想象瀑布急剧而下是怎样的一幅画面，再想象瀑布从山上直泻而下时会发出怎样的声音，让学生理解体会“飞流”、“直下”的浩大声势。
4、联系上文，探讨意境。
在教学“疑是银河落九天”这一句时，抓住一个“疑”字发问：诗人为什么会怀疑是银河从天上落下来呢？让学生联系上文进行讨论，学生就会产生瀑布从极高处倾泻直下的表象。可现实中“银河落九天”是不可能的，只是怀疑而已。但诗人这种写法给人留下无尽的遐想。
5、指导朗读，体会情境。
在学习《望庐山瀑布》这课接近尾声时，我边放音乐边让学生朗读，让学生读得如同和诗人一道在观赏庐山瀑布的美景。运用情境教学法，再现课文情境，使其既可感受课文本身的艺术美，又可由此感受到课文所表现的自然美和社会生活美。这样做既符合学生认识事物的规律，又有利于活跃学生的形象思维和逻辑思维。
教学中处处用学法指导，整体按古诗学习的程序进行，学一首是这样学，学每一首也是这样学。学生就掌握了学习的路子。但是，学生某中能力的形成并非短期能见效，但我相信“力耕不吾欺”，辛勤的耕耘总会有收获的。