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现代文学史上许多公认的经典之作，在当下并不能引发学生的阅读兴趣，有的称之为“两极阅读现象”，也有教授称之为“经典隔膜”现象。在语文阅读教学中教师从“史”的角度出发，注重从历史发展的链条中指导作品，强调其文学历史价值；而作为一般的读者的学生，由于对作品产生的历史背景了解不足，则比较偏重从个人感受的审美趣味，两者的龃龉是两极阅读现象产生的重要原因，也造成了学生对经典作品的隔阂。课堂上，只凭学生个体经验的参与理解，是极大地左右了学生对经典的理解。
恰当处理好学生个体经验与经典文共性与时代性二元特点的相结合，是解决经典文时代隔阂的关键。笔者在多年的教学经验中发现，像《海燕》《故乡》《我的叔叔于勒》这些经典篇章，在课程教学中，学生都会因为时代的距离，而造成对于文中的主人公，及文章的象征性意义的理解存在较大的偏差，甚至是无法理解。学生想什么，老师教什么，在经典文教学中就显得尤为重要了。
“经典隔膜”怪象具体该如何解决呢。笔者在近年的经典文教学中也有所感悟，现就以《海燕》的两个教学目标的突破为例，探讨了一下在研学后教模式下“经典隔膜”现象的化解之法。
突破教学目标之一：海燕等经典形象的象征意义理解
《海燕》是一篇经典老课文，理解海燕的象征意义是本文的教学目标之一，也是难点之一。在历年的教学中学生都存在对其象征意义较难理解的问题，原因是海燕的形象与当时的社会背景紧紧联系着，而这个背景对学生来说太过陌生、遥远了，从而产生对海燕形象理解的陌生。所以，在研学后教的模式下，给学生研什么，就变得十分重要了。如果让学生研作者，又研历史的时代性，那这个研与学生生活相去甚远，学生可能就会变得无话可说，研学就会流于形式了。其实海燕的性格形象，不一定非要放在那个背景下才能理解，它的性格在各个时代是有共性的。
所以在进行教学时，首先是让学生充分、反复研读描写海燕的句子，并让学生直接结合当前现实生活，将书中海燕所表现的特点，与现实生活中的某类人相结合进行研学，瞬间，海燕那勇敢、乐观、坚定的精神就被学生们挖掘出来，海鸭、海鸥、企鹅这些有害怕困难、逃避困难、假积极的品质，也被学生与现实生活中的人紧紧联系起来了，整堂课学生研学得很积极，老师的教就变得轻松许多，只要轻轻点拔，学生马上就能理解，然后再顺势推出一个问题：如将海燕这个形象放在无产阶级战争年代，海燕最能象征的是哪一类人？学生很自然就将海燕与无产阶级革命战士联系起来。学生发言较为活跃，有话可说，学生之间交流气氛也很热烈。其实，在《我的叔叔于勒》一文教学中，老师用同样的方法先让学生直接联系自己的生活来研读，学生将文中的菲利甫夫妇与身边那些拜金主义现象联系在一起，感觉这篇文章写的就是身边的事，就是真真正正的对时下那些人的讽刺。课堂气氛极为活跃。这经典文的古典新唱之法，在研学中就无形地拉近学生与经典文的距离，让学生与经典的共性先有了亲密的接确，对这些经典的主人公的形象特点瞬间就能把握到，并能产生较深刻的理解。
突破教学目标之二：主题的理解方式
经典文之所以是经典，是因为它不仅能深刻的反映时代，具有鲜明的时代性，更是它反映了人类社会的人性本质，这些本质其实是存在于任何时代，只是在各个时代中表现出来的方法不一样而已，这就是经典文所具有的共性。研学后教的模式中，由于学生对海燕的形象有了一定的了解，但由于学生对黑暗的沙皇统治这段历史社会认知甚少，海燕与暴风雨的复杂关系认识不清，有的孩子在研读到海燕在暴风雨中的情景时，学生可能更容易联想到的是《天龙八部》，因为他们觉得乔峰的命运也就像这样一只海燕，在命运的左右下，自己奋力的抗争，体现了人要有敢于面对困难的勇气。因此，在引领学生阅读文本时，不要急于进行主题思想、文学史价值的归纳和总结。在对经典作品有了共性的掌握后，学生此时重点要研读的是作品产生的背景，作品反映的社会，尽可能地去还原历史氛围，回到作品产生和传播的历史现场。教师在课前先让学生去收集有关那段历史的社会现状的描述，在课堂研学环节中，小组之间将搜集资料进行交流，说说心得，也可在全班交流心得看法，充分认识那段时代的烙印，体会作品中的情境，教师学会慢慢引导学生情感融入到作品中，最终让学生产生属于他们自己的鲜活的阅读体验。
同样的课型还有，如《故乡》，在还原时代后，可以让学生们分析一下，现在也许存在的一种荒凉，与那个时代的荒凉有什么不一样；《我的叔叔于勒》中的势利眼与现代的异同，让学生积极地从文中去探求、去发现、去考证和寻求问题的答案。此时的经典文对学生来说，既有现代的亲近之感，又有历史文化的沉甸之重。回归经典的本身内涵，不仅是学生对经典认识上的一次提高，也是学生内在心灵的一次升华。
“经典隔膜”现象的化解之法总结起来就是四句话：走出历史，亲近现代，还原时代，感悟经典。消除“经典隔膜”现象，可谓仁者见仁，智者见智。只要恰当的给学生研学的内容，逐步引导学生回归经典，消除对于经典的隔膜，引导学生回到真实的文学本身，用自己的鲜活体验唤醒历史感受，聆听藏于文本间的历史叩问与历史呼唤。
作者单位：广东广州市番禺区石楼中学。
恰当处理好学生个体经验与经典文共性与时代性二元特点的相结合，是解决经典文时代隔阂的关键。笔者在多年的教学经验中发现，像《海燕》《故乡》《我的叔叔于勒》这些经典篇章，在课程教学中，学生都会因为时代的距离，而造成对于文中的主人公，及文章的象征性意义的理解存在较大的偏差，甚至是无法理解。学生想什么，老师教什么，在经典文教学中就显得尤为重要了。
“经典隔膜”怪象具体该如何解决呢。笔者在近年的经典文教学中也有所感悟，现就以《海燕》的两个教学目标的突破为例，探讨了一下在研学后教模式下“经典隔膜”现象的化解之法。
突破教学目标之一：海燕等经典形象的象征意义理解
《海燕》是一篇经典老课文，理解海燕的象征意义是本文的教学目标之一，也是难点之一。在历年的教学中学生都存在对其象征意义较难理解的问题，原因是海燕的形象与当时的社会背景紧紧联系着，而这个背景对学生来说太过陌生、遥远了，从而产生对海燕形象理解的陌生。所以，在研学后教的模式下，给学生研什么，就变得十分重要了。如果让学生研作者，又研历史的时代性，那这个研与学生生活相去甚远，学生可能就会变得无话可说，研学就会流于形式了。其实海燕的性格形象，不一定非要放在那个背景下才能理解，它的性格在各个时代是有共性的。
所以在进行教学时，首先是让学生充分、反复研读描写海燕的句子，并让学生直接结合当前现实生活，将书中海燕所表现的特点，与现实生活中的某类人相结合进行研学，瞬间，海燕那勇敢、乐观、坚定的精神就被学生们挖掘出来，海鸭、海鸥、企鹅这些有害怕困难、逃避困难、假积极的品质，也被学生与现实生活中的人紧紧联系起来了，整堂课学生研学得很积极，老师的教就变得轻松许多，只要轻轻点拔，学生马上就能理解，然后再顺势推出一个问题：如将海燕这个形象放在无产阶级战争年代，海燕最能象征的是哪一类人？学生很自然就将海燕与无产阶级革命战士联系起来。学生发言较为活跃，有话可说，学生之间交流气氛也很热烈。其实，在《我的叔叔于勒》一文教学中，老师用同样的方法先让学生直接联系自己的生活来研读，学生将文中的菲利甫夫妇与身边那些拜金主义现象联系在一起，感觉这篇文章写的就是身边的事，就是真真正正的对时下那些人的讽刺。课堂气氛极为活跃。这经典文的古典新唱之法，在研学中就无形地拉近学生与经典文的距离，让学生与经典的共性先有了亲密的接确，对这些经典的主人公的形象特点瞬间就能把握到，并能产生较深刻的理解。
突破教学目标之二：主题的理解方式
经典文之所以是经典，是因为它不仅能深刻的反映时代，具有鲜明的时代性，更是它反映了人类社会的人性本质，这些本质其实是存在于任何时代，只是在各个时代中表现出来的方法不一样而已，这就是经典文所具有的共性。研学后教的模式中，由于学生对海燕的形象有了一定的了解，但由于学生对黑暗的沙皇统治这段历史社会认知甚少，海燕与暴风雨的复杂关系认识不清，有的孩子在研读到海燕在暴风雨中的情景时，学生可能更容易联想到的是《天龙八部》，因为他们觉得乔峰的命运也就像这样一只海燕，在命运的左右下，自己奋力的抗争，体现了人要有敢于面对困难的勇气。因此，在引领学生阅读文本时，不要急于进行主题思想、文学史价值的归纳和总结。在对经典作品有了共性的掌握后，学生此时重点要研读的是作品产生的背景，作品反映的社会，尽可能地去还原历史氛围，回到作品产生和传播的历史现场。教师在课前先让学生去收集有关那段历史的社会现状的描述，在课堂研学环节中，小组之间将搜集资料进行交流，说说心得，也可在全班交流心得看法，充分认识那段时代的烙印，体会作品中的情境，教师学会慢慢引导学生情感融入到作品中，最终让学生产生属于他们自己的鲜活的阅读体验。
同样的课型还有，如《故乡》，在还原时代后，可以让学生们分析一下，现在也许存在的一种荒凉，与那个时代的荒凉有什么不一样；《我的叔叔于勒》中的势利眼与现代的异同，让学生积极地从文中去探求、去发现、去考证和寻求问题的答案。此时的经典文对学生来说，既有现代的亲近之感，又有历史文化的沉甸之重。回归经典的本身内涵，不仅是学生对经典认识上的一次提高，也是学生内在心灵的一次升华。
“经典隔膜”现象的化解之法总结起来就是四句话：走出历史，亲近现代，还原时代，感悟经典。消除“经典隔膜”现象，可谓仁者见仁，智者见智。只要恰当的给学生研学的内容，逐步引导学生回归经典，消除对于经典的隔膜，引导学生回到真实的文学本身，用自己的鲜活体验唤醒历史感受，聆听藏于文本间的历史叩问与历史呼唤。
作者单位：广东广州市番禺区石楼中学。