忍小忿而存大信

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  唐太宗李世民称帝后,十分注重健全法制,命长孙无忌等人修订《贞观律》,颁行于天下。唐朝的社会治安因此有了明显好转。
  难能可贵的是,唐太宗非常注重法律的普遍适用性原则,并以身作则,带头守法。众所周知,在封建专制制度之下,皇帝拥有凌驾于法律之上的权力,但作为开明君主的唐太宗,却堪称是依法守法的模范。为了能有效地健全法律制度,实现太平盛世的可喜局面,他对大臣们常说的一句话便是:法律不是朕一个人的法律,是天下人的法律。
  唐太宗这句话的意思很明了:即便是皇帝本人,也不得随意以个人的意志来干预司法办案,必须承认司法部门和法官依法办案的权力,维护法律的尊严。
  唐太宗说到做到。贞观初年,不少人伪造资历,骗取官位,唐太宗虽然发出了“赦令自首,不肯者死”的布告,但仍有不少人伪造资历,混迹于朝。為革除这一弊端,唐太宗任命素有“忠清忠直”之誉的戴胄(?—633)为大理寺少卿,来调查此案。
  不久,戴胄就发现柳雄有隐瞒和伪造资历的行为,于是告知唐太宗。唐太宗闻后大怒,当即说道:“柳雄奸诈,竟然欺骗朕,立即斩首!”这时戴胄上奏说:“启禀陛下,不能判处柳雄死刑。依据法律,只应判处流放。”唐太宗见戴胄竟敢不遵从自己的旨意,大怒道:“难道为了遵守法律,就让朕失信于民吗?”
  面对发怒的唐太宗,戴胄毫不畏惧,据理力争:“法律是颁行于天下的,为大信!陛下因为所选的官员有欺诈行为,所以想杀他们,为小忿。陛下也知道这样做不妥,所以才让大理寺根据法律来判决。这是忍小忿而存大信啊!”
  唐太宗被戴胄的一番话打动了,不仅收回了“不肯者死”的赦令,还称赞戴胄:“爱卿能够依法办案,朕还有什么好忧虑的呢?”
  “忍小忿而存大信”,这是一代明君李世民虚心纳谏、依法断案的治国理念之一,为他开创“贞观之治”的大唐盛世奠定了基础。
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