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叶圣陶先生曾说过：“一字未宜忽，语语悟其神。”在语文教学中，教师不能片面地追求“花架子”来制造课堂的亮点，将简单的课堂上得复杂。应该将文质兼美，清新隽永的课文巧品妙析，引领学生“语语悟其神”，从而闪现智慧与情趣的火花，使课堂异彩纷呈。那么，如何使冗长拖沓的教学过程变得简单精致，使语文课堂“删繁就简”，并达到“领异标新”的境界？笔者认为最有效的当是运用语文关键词教学法。
一、什么是语文关键词
定义：语文关键词，对于一篇文章而言，指的是能揭示文章核心意义的词语。对于课堂教学而言，指的是能实现教学目的的词语。语文关键词的教学，它是一种教学策略，指在语文教学中，以言语形式的教学为核心设计课堂教学，选择课文关键词，通过编排关键词序列，带领学生深入到语境，品位和感悟课文的核心内容，体会文本言语的意义和意味。
特点：语文关键词教学的最大特点就是回归文本，以词语为切入点，带领学生进入隽永的词语世界，从文字到文学到文化，让学生体会到课文的人文美以及汉语言独特的魅力，让语文课堂充满语文味。同时，紧抓关键词教学，能能牵一发而动全身，启发学生感悟知识的灵性，收到举一反三的效果。
二、如何寻找语文关键词
叶圣陶先生曾说过：“一篇文章，学生也能粗略读懂，可是深奥些的地方，隐藏在字面背后的意义，他们就未必能够领会。”这些“深奥些的地方”，往往是文本的关键点，是需要教师来解读并揭示的。选取关键词需要遵循一定的规则，讲究一定的策略，才能使之具有较强的代表性和针对性。
策略一：准确独特
关键词的提取是实施语文关键词教学法的首要环节。关键词虽然是一种无需作规范化处理的自然语言，但绝不是随便从文章中选几个词语，就可以作为关键词的。关键词应从文本大意、中心句、关键段落、文本的空白、课题、阅读提示等处进行凝练提练。讲读一篇课文，只有准确地选择关键词，才能“牵一词而动全文”，收到事半功倍的效果。
策略二：文本细读
所谓文本细读，是指读者通过作品文本的详细阅读，进行细致、精确的语义分析，从而实现对文本意义准确、透辟的解读。教师如要运用关键词教学法就必须先通过细读文本将这个关键词找出来，再借助它引导学生走进文本。比如在教丰子恺的《白鹅》是一篇课文时，紧紧抓住“高傲”一词，对鹅的声音、步态、吃相进行文本品读，感受到作者对白鹅的喜爱。
策略三：紧扣情感
语文不是无情物，它本身就蕴含着浪漫的情感和诗意的形象。培养学生情感，引导学生体会文章感情，让学生与作者同喜同悲，教会学生敢爱敢恨，是语文教学的重要任务。词语蕴涵情感，作者情意的表达常常隐匿于语言文字的深处。我们找准作者情感的集中点、燃烧点，以此为关键词展开教学可以带领学生点燃心中的情感。
《她是我朋友》一文中一连用了“啜泣、呜咽、低声哭泣、抽泣”来描写哭，让学生了解不同含义，然后抓词抓句、咬文嚼字进行理解，学生走进人物的内心世界，从而感受朋友之间纯真的友谊，而不仅仅是对阮恒个人的赞美。
关键词作为作者情感集中表现点，仅存于文本中，往往是一篇文章的文眼（或一首詩的诗眼），是文章主要思想情感的凝结。语文课堂教学，需要引导学生品味关键词，通过关键词点燃心中的情感，可以调动学生已有的生活经验，用语言对词语进行情景描述，把词语的丰富内涵和暗藏的情感像火种一样投入学生的心中，便真正读出了词语的内涵，读出了自己的情感。如在古诗《枫桥夜泊》里，可以抓住诗眼“愁”，来赏析诗歌情景结合艺术特点，起到“牵一发而动全身”之效。
三、关键词教学中的关注点
运用关键词教学的目的就是指导学生能够高屋建瓴、以简驭繁地把握整篇课文，通过对文本精巧的处理，让学生逐渐形成对课文主线的把握能力，从而达到能自主研读的目标。而学生这种能力能否养成，关键还在于教师能否紧扣关键词简化教学环节，帮助学生整合教学内容，从而领会文本的内涵。
关键词教学中的关注点之一：简化教学环节，在阅读中有生成。
运用关键词教学时必须简化课堂教学环节。第四册的《晚上的 “太阳”》一课中，我围绕关键词“智慧”组织了教学：
师：为什么医生说爱迪生是用智慧救了自己的妈妈呢？我们来仔细读读课文，找一找体现爱迪生智慧的句子。
生：“突然，他眼睛一亮……镜子放在油灯后面。”因为他想出了用镜子集中反射灯光的办法救了他的妈妈，所以说他有智慧
师：还有哪些地方也写出了爱迪生有智慧呢？
（没有学生举手）
师：我们再来读读前面的话，找一找描写其他人的表现的句子？
生读：时间一分一秒地过去了，爱迪生的手心攥出了汗水
生：医生犹豫了，妈妈痛苦地呻吟，爸爸无可耐何地搓着手。
师：这些句子都是写别人的，好像与爱迪生无关，能不能删去呢？
生；不能删去。因为这能看出大家都特别着急，当时的情况非常紧急。
师：医生和爸爸都特别着急，怎么就说爱迪生有智慧呢？再来读一读：‘时间一分一秒的过去了，爱迪生的手心里攥出了汗水’这一句，想一想，爱迪生此时在干什么？
生1：爱迪生当时很紧张，爱迪生正在想办法。
生2：爱迪生手心里攥出了汗水，有焦急紧张的原因，但是更主要的他是在思考着解决问题的有效办法，而且能联系当时实际，迅速、灵活地解决了别人不能解决的问题，这是超出常人的智慧。
上述案例中，我抓住了关键词“智慧”展开了教学，以点带面，学生一开始找到了体现爱迪生有“智慧”的句子，此时，学生对“智慧”的理解停留在字面的表层意义上。当让学生进一步去寻找“智慧”时，学生的思维出现了困难，此时，教师进行了点拨、引导，让学生以语言文字为依托，分析语言现象，力求从句与句、词与词的联系中去揣摩语言文字的内涵，准确地把握其在一定语言环境中所表达的特定的含义。激活了学生思维，他们也读懂了爱迪生的智慧所在。
简单的课堂才是有生成力的课堂，在教学环节简单的课堂里，我们能够给学生更多的接触文本的机会，让他们静心读书，静静思考，为他们创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔发展时空；我们也能够让学生有充分的时间在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，获得思想启迪，享受审美乐趣。
关键词教学中的关注点之二：拓宽文本内涵，在阅读中见智慧。
抓住对理解课文内容起重要作用的关键词语展开教学，也就点到了文章的穴，把准了文章的脉。关键词内在的情味、意蕴、理趣等，存在于语言文字前后左右之间的关系中。我们不但要指导学生注意到关键词本身所具有的质地和芳香，还要据此拓宽文本内涵，把品析词语和理解课文、认识世界结合起来，引导学生潜心体会，使关键词深入到学生的精神世界，并使他们的心灵丰富起来。
我在教《祖国，我终于回来了》一课时，课始，《我的中国心》歌词导入，创设情境；接着在初步感知课文的基础上，让学生用一个成语概括文中六个自然段的意思，分别得出了：功成名就、归心似箭、百般阻挠、矢志不渝、终遂心愿、热泪盈眶六个成语。紧接着，在成语的基础上进行段意概括。钱学森虽然功成名就，但一听到新中国成立的消息，立刻归心似箭。浓缩成短语——“身在曹营心在汉”；虽然美国当局百般阻挠钱学森回国，但是他始终矢志不渝，坚决回国。用“咬定青山不放松”概括之；钱学森终遂心愿，而热泪盈眶。一句“男儿有泪不轻弹”又得到了积累。此外，还有教学中对钱学森坚守如一、不忘回国伟大形象的意象拓展训练。钱学森就是一棵顽强的小草，就是不怕火烧的石灰形象，就是那挺拔直立的青松……而后是补充古诗《草》、《石灰吟》、《竹诗》等。
“涵咏功夫兴味长”。语文的人文性是蕴含在语言文字之中的，找准关键词可以引领学生走进文本、细读文本、品味语言，从而唤醒学生的言语生命意识，促进学生的言语生命发展。细读也要讲究方法，王崧舟老师说：“只有‘眼睛’在场的细读是无效的，只有‘头脑’在场的细读是低效的，唯有‘生命’在场的细读才是真正高效的。”因此，教师要成为文本作者的“知音”，直面文本，将文本里里外外梳个透；然后找到一个最适合这一篇的关键词，使得这关键词既能把这节课要讲的重点串起来，又可以简化头绪；最后再紧扣关键词，帮助学生由此生发开去，浮想联翩，“触摸”到主人公的心灵，从而获得难得的“高峰体验”，引领学生进入“文我交融”的情境，感受文中的形象，拉近与课文的情感距离，激活、生成、升华体验，丰富文本的内涵。
關键词教学中的关注点之三：关注文化细节，在阅读中求提升
词语的产生影印出当时社会的文化，词语的发展，穿越时空，烙下了不同的印痕。每篇文章的诞生，每个词语的使用，无不留着作者以及作者所处时代的印迹。课文关键词是文化的基因，可以借助关键词引导学生关注文化细节，追寻文化传统，培育文化素质。
我在教《五月端阳》就抓住了“传统文化”这个关键词引导学生细读文本。在初步感知课文，了解大意之后，我引领学生走入两千多年前的五月，走进屈原投江的悲伤往事。让学生明白，端午节划龙舟是因当年人们从四面八方赶来打捞大夫遗体而起；包粽子是因人们当年怕江里的鱼儿吃了大夫的身体，就往江中扔粽子喂鱼而起；缝香袋则是当年人们悲戚戚地站在江边，黩黩地为屈大夫许下一个个愿心而起，一个个美丽的香袋蕴含着人们一个个美好的愿心；挂菖莆和艾草则可能是和当年屈原的装束（佩剑）有关，而人们可能是有着某种朴素的思想，相信这么一个举动能佑护他们。这样的解读，把文本和历史、文化三者融合在一起，完全拔节了文本的主题，改变了文本的价值地位。这样还没有真正触及到端午文化的精神内核。于是，又开始了新的深度解读。由“每年的五月，人们都自发来到江边举行隆重的纪念活动”一句引发了“今古五月端阳划船之不同”。其一，气氛不同了，今日之欢乐取代了当年之悲伤；其二，船不一样了，今日之龙舟替代了当年之各式各样的船只；其三，装束不一样了，龙舟手的刻意盛装区别了当年人们的随意着装。这样，引发了学生的深度思考：纪念一个人的意义在于什么？在于传承他的精神。而屈原的爱国精神就是今天我们要发扬和学习的。一个国家和一个民族可不可以永久地沉浸在悲伤之中？不可以，屈原地下有知也不希望如此。今天人们赛龙舟和传承屈原的爱国之魂有何联系吗？有，龙舟就是一种精神寄寓，龙舟就是一种意象。龙，中华民族之图腾，炎黄子孙之精神崇拜。龙的精神就是屈原的精神，就是中华民族奋发向上、自强不息、努力拼搏的精神。教学到了这里，学生顿悟。一种思古和爱国情怀，一种怀伤和力量涌动交织滋生。于是，教学催生了思想。
基于文化层面上的课堂教学是师生对文本某个“关键词”的深度开发、掂量比较，是在解读文本、课堂实施过程中表现出的教学智慧，在此过程中形成鲜明的课堂节奏，时而舒缓悠扬，时而急风骤雨，使得学生饶有兴致的品味语言，而不至于感到疲倦和乏味……从某种程度上说，抓住了文化层面上的细节展开关键词教学，也就抓住了阅读教学的“牛鼻子”。
语文关键词教学的过程，是学生精神享受的过程，是为学生的精神生命铺垫底子的过程。当学生穿行在字词句的“丛林”中，用自己的感官和心灵去触摸语言文字，用自己的情感与经验去体悟语言文字时，往往一个简单的关键的词语就可以构建一个使心灵震颤的飞扬快乐的学习过程。我们教师如果能细读文本，精心选取出这个关键词并精心设计教学环节，就能够不断生成精彩教育细节，能够使课堂教学精致起来，能够有效提升学生语文素养和精神品质。
一、什么是语文关键词
定义：语文关键词，对于一篇文章而言，指的是能揭示文章核心意义的词语。对于课堂教学而言，指的是能实现教学目的的词语。语文关键词的教学，它是一种教学策略，指在语文教学中，以言语形式的教学为核心设计课堂教学，选择课文关键词，通过编排关键词序列，带领学生深入到语境，品位和感悟课文的核心内容，体会文本言语的意义和意味。
特点：语文关键词教学的最大特点就是回归文本，以词语为切入点，带领学生进入隽永的词语世界，从文字到文学到文化，让学生体会到课文的人文美以及汉语言独特的魅力，让语文课堂充满语文味。同时，紧抓关键词教学，能能牵一发而动全身，启发学生感悟知识的灵性，收到举一反三的效果。
二、如何寻找语文关键词
叶圣陶先生曾说过：“一篇文章，学生也能粗略读懂，可是深奥些的地方，隐藏在字面背后的意义，他们就未必能够领会。”这些“深奥些的地方”，往往是文本的关键点，是需要教师来解读并揭示的。选取关键词需要遵循一定的规则，讲究一定的策略，才能使之具有较强的代表性和针对性。
策略一：准确独特
关键词的提取是实施语文关键词教学法的首要环节。关键词虽然是一种无需作规范化处理的自然语言，但绝不是随便从文章中选几个词语，就可以作为关键词的。关键词应从文本大意、中心句、关键段落、文本的空白、课题、阅读提示等处进行凝练提练。讲读一篇课文，只有准确地选择关键词，才能“牵一词而动全文”，收到事半功倍的效果。
策略二：文本细读
所谓文本细读，是指读者通过作品文本的详细阅读，进行细致、精确的语义分析，从而实现对文本意义准确、透辟的解读。教师如要运用关键词教学法就必须先通过细读文本将这个关键词找出来，再借助它引导学生走进文本。比如在教丰子恺的《白鹅》是一篇课文时，紧紧抓住“高傲”一词，对鹅的声音、步态、吃相进行文本品读，感受到作者对白鹅的喜爱。
策略三：紧扣情感
语文不是无情物，它本身就蕴含着浪漫的情感和诗意的形象。培养学生情感，引导学生体会文章感情，让学生与作者同喜同悲，教会学生敢爱敢恨，是语文教学的重要任务。词语蕴涵情感，作者情意的表达常常隐匿于语言文字的深处。我们找准作者情感的集中点、燃烧点，以此为关键词展开教学可以带领学生点燃心中的情感。
《她是我朋友》一文中一连用了“啜泣、呜咽、低声哭泣、抽泣”来描写哭，让学生了解不同含义，然后抓词抓句、咬文嚼字进行理解，学生走进人物的内心世界，从而感受朋友之间纯真的友谊，而不仅仅是对阮恒个人的赞美。
关键词作为作者情感集中表现点，仅存于文本中，往往是一篇文章的文眼（或一首詩的诗眼），是文章主要思想情感的凝结。语文课堂教学，需要引导学生品味关键词，通过关键词点燃心中的情感，可以调动学生已有的生活经验，用语言对词语进行情景描述，把词语的丰富内涵和暗藏的情感像火种一样投入学生的心中，便真正读出了词语的内涵，读出了自己的情感。如在古诗《枫桥夜泊》里，可以抓住诗眼“愁”，来赏析诗歌情景结合艺术特点，起到“牵一发而动全身”之效。
三、关键词教学中的关注点
运用关键词教学的目的就是指导学生能够高屋建瓴、以简驭繁地把握整篇课文，通过对文本精巧的处理，让学生逐渐形成对课文主线的把握能力，从而达到能自主研读的目标。而学生这种能力能否养成，关键还在于教师能否紧扣关键词简化教学环节，帮助学生整合教学内容，从而领会文本的内涵。
关键词教学中的关注点之一：简化教学环节，在阅读中有生成。
运用关键词教学时必须简化课堂教学环节。第四册的《晚上的 “太阳”》一课中，我围绕关键词“智慧”组织了教学：
师：为什么医生说爱迪生是用智慧救了自己的妈妈呢？我们来仔细读读课文，找一找体现爱迪生智慧的句子。
生：“突然，他眼睛一亮……镜子放在油灯后面。”因为他想出了用镜子集中反射灯光的办法救了他的妈妈，所以说他有智慧
师：还有哪些地方也写出了爱迪生有智慧呢？
（没有学生举手）
师：我们再来读读前面的话，找一找描写其他人的表现的句子？
生读：时间一分一秒地过去了，爱迪生的手心攥出了汗水
生：医生犹豫了，妈妈痛苦地呻吟，爸爸无可耐何地搓着手。
师：这些句子都是写别人的，好像与爱迪生无关，能不能删去呢？
生；不能删去。因为这能看出大家都特别着急，当时的情况非常紧急。
师：医生和爸爸都特别着急，怎么就说爱迪生有智慧呢？再来读一读：‘时间一分一秒的过去了，爱迪生的手心里攥出了汗水’这一句，想一想，爱迪生此时在干什么？
生1：爱迪生当时很紧张，爱迪生正在想办法。
生2：爱迪生手心里攥出了汗水，有焦急紧张的原因，但是更主要的他是在思考着解决问题的有效办法，而且能联系当时实际，迅速、灵活地解决了别人不能解决的问题，这是超出常人的智慧。
上述案例中，我抓住了关键词“智慧”展开了教学，以点带面，学生一开始找到了体现爱迪生有“智慧”的句子，此时，学生对“智慧”的理解停留在字面的表层意义上。当让学生进一步去寻找“智慧”时，学生的思维出现了困难，此时，教师进行了点拨、引导，让学生以语言文字为依托，分析语言现象，力求从句与句、词与词的联系中去揣摩语言文字的内涵，准确地把握其在一定语言环境中所表达的特定的含义。激活了学生思维，他们也读懂了爱迪生的智慧所在。
简单的课堂才是有生成力的课堂，在教学环节简单的课堂里，我们能够给学生更多的接触文本的机会，让他们静心读书，静静思考，为他们创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔发展时空；我们也能够让学生有充分的时间在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，获得思想启迪，享受审美乐趣。
关键词教学中的关注点之二：拓宽文本内涵，在阅读中见智慧。
抓住对理解课文内容起重要作用的关键词语展开教学，也就点到了文章的穴，把准了文章的脉。关键词内在的情味、意蕴、理趣等，存在于语言文字前后左右之间的关系中。我们不但要指导学生注意到关键词本身所具有的质地和芳香，还要据此拓宽文本内涵，把品析词语和理解课文、认识世界结合起来，引导学生潜心体会，使关键词深入到学生的精神世界，并使他们的心灵丰富起来。
我在教《祖国，我终于回来了》一课时，课始，《我的中国心》歌词导入，创设情境；接着在初步感知课文的基础上，让学生用一个成语概括文中六个自然段的意思，分别得出了：功成名就、归心似箭、百般阻挠、矢志不渝、终遂心愿、热泪盈眶六个成语。紧接着，在成语的基础上进行段意概括。钱学森虽然功成名就，但一听到新中国成立的消息，立刻归心似箭。浓缩成短语——“身在曹营心在汉”；虽然美国当局百般阻挠钱学森回国，但是他始终矢志不渝，坚决回国。用“咬定青山不放松”概括之；钱学森终遂心愿，而热泪盈眶。一句“男儿有泪不轻弹”又得到了积累。此外，还有教学中对钱学森坚守如一、不忘回国伟大形象的意象拓展训练。钱学森就是一棵顽强的小草，就是不怕火烧的石灰形象，就是那挺拔直立的青松……而后是补充古诗《草》、《石灰吟》、《竹诗》等。
“涵咏功夫兴味长”。语文的人文性是蕴含在语言文字之中的，找准关键词可以引领学生走进文本、细读文本、品味语言，从而唤醒学生的言语生命意识，促进学生的言语生命发展。细读也要讲究方法，王崧舟老师说：“只有‘眼睛’在场的细读是无效的，只有‘头脑’在场的细读是低效的，唯有‘生命’在场的细读才是真正高效的。”因此，教师要成为文本作者的“知音”，直面文本，将文本里里外外梳个透；然后找到一个最适合这一篇的关键词，使得这关键词既能把这节课要讲的重点串起来，又可以简化头绪；最后再紧扣关键词，帮助学生由此生发开去，浮想联翩，“触摸”到主人公的心灵，从而获得难得的“高峰体验”，引领学生进入“文我交融”的情境，感受文中的形象，拉近与课文的情感距离，激活、生成、升华体验，丰富文本的内涵。
關键词教学中的关注点之三：关注文化细节，在阅读中求提升
词语的产生影印出当时社会的文化，词语的发展，穿越时空，烙下了不同的印痕。每篇文章的诞生，每个词语的使用，无不留着作者以及作者所处时代的印迹。课文关键词是文化的基因，可以借助关键词引导学生关注文化细节，追寻文化传统，培育文化素质。
我在教《五月端阳》就抓住了“传统文化”这个关键词引导学生细读文本。在初步感知课文，了解大意之后，我引领学生走入两千多年前的五月，走进屈原投江的悲伤往事。让学生明白，端午节划龙舟是因当年人们从四面八方赶来打捞大夫遗体而起；包粽子是因人们当年怕江里的鱼儿吃了大夫的身体，就往江中扔粽子喂鱼而起；缝香袋则是当年人们悲戚戚地站在江边，黩黩地为屈大夫许下一个个愿心而起，一个个美丽的香袋蕴含着人们一个个美好的愿心；挂菖莆和艾草则可能是和当年屈原的装束（佩剑）有关，而人们可能是有着某种朴素的思想，相信这么一个举动能佑护他们。这样的解读，把文本和历史、文化三者融合在一起，完全拔节了文本的主题，改变了文本的价值地位。这样还没有真正触及到端午文化的精神内核。于是，又开始了新的深度解读。由“每年的五月，人们都自发来到江边举行隆重的纪念活动”一句引发了“今古五月端阳划船之不同”。其一，气氛不同了，今日之欢乐取代了当年之悲伤；其二，船不一样了，今日之龙舟替代了当年之各式各样的船只；其三，装束不一样了，龙舟手的刻意盛装区别了当年人们的随意着装。这样，引发了学生的深度思考：纪念一个人的意义在于什么？在于传承他的精神。而屈原的爱国精神就是今天我们要发扬和学习的。一个国家和一个民族可不可以永久地沉浸在悲伤之中？不可以，屈原地下有知也不希望如此。今天人们赛龙舟和传承屈原的爱国之魂有何联系吗？有，龙舟就是一种精神寄寓，龙舟就是一种意象。龙，中华民族之图腾，炎黄子孙之精神崇拜。龙的精神就是屈原的精神，就是中华民族奋发向上、自强不息、努力拼搏的精神。教学到了这里，学生顿悟。一种思古和爱国情怀，一种怀伤和力量涌动交织滋生。于是，教学催生了思想。
基于文化层面上的课堂教学是师生对文本某个“关键词”的深度开发、掂量比较，是在解读文本、课堂实施过程中表现出的教学智慧，在此过程中形成鲜明的课堂节奏，时而舒缓悠扬，时而急风骤雨，使得学生饶有兴致的品味语言，而不至于感到疲倦和乏味……从某种程度上说，抓住了文化层面上的细节展开关键词教学，也就抓住了阅读教学的“牛鼻子”。
语文关键词教学的过程，是学生精神享受的过程，是为学生的精神生命铺垫底子的过程。当学生穿行在字词句的“丛林”中，用自己的感官和心灵去触摸语言文字，用自己的情感与经验去体悟语言文字时，往往一个简单的关键的词语就可以构建一个使心灵震颤的飞扬快乐的学习过程。我们教师如果能细读文本，精心选取出这个关键词并精心设计教学环节，就能够不断生成精彩教育细节，能够使课堂教学精致起来，能够有效提升学生语文素养和精神品质。