“速”材即用·勇于转型

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  【“速”材展示】
  5月上旬,25岁硕士毕业、入职便担任县人社局副局长的黄艳向所在单位提交了辞职报告。之后,她穿梭于长沙的大街小巷,连续投出四份简历后,她已正式开始转型。2010年,她从云南大学硕士毕业。当时,湖北宜昌市公开招聘科级干部,黄艳参与了考试。经过一轮轮筛选,黄艳最终到宜昌市秭归县人力资源和社会保障局任副局长。在她看来,公务员与厨子、理发师、维修工一样,其本质属性都是职业,与其埋怨工作环境,不如自行走出这个圈子,她愿意当个转型的样本。黄艳说:“一些公务员对工作状况表示不满,但真正离职的却很少。他们只想着得到的少了,却没想过自己到底创造了多少效益,既然不满足,想创造,干吗不出来,自我转型?抛开有色眼镜,公务员本身也就算一种职业,既然是职业,就没有终身一说,完全可以辞职,选择更合适的。”
  【运用方向】
  1. 职业无贵贱。在中国人传统的观念中,官员与清洁工是天壤地别的。其实,在当代中国,职业没有高低贵贱之分。1959年,国家主席刘少奇和掏粪工人时传祥的亲切握手就证明了这一点;今天,县人社局副局长黄艳辞去工作,另找工作,再次证明了这一点。
  2. 逸豫可以失志。在很多人的眼里,公务员是安逸、舒适的标志和象征,甚至很多年轻人把考上公务员当作唯一的追求。欧阳修曾说“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,现在虽然不至于“亡身”,但会让人失去前进的动力和奋斗的激情。
  3. 不可安于现状。也许,很多人为黄局长的“华丽转身”而嘘唏不已,但黄艳清楚,安于现状是可怕的,只有走出去,敢于转身,才能体现自己最大的价值。
  4. 与其埋怨,不如改变。现实中,很多公务员对自身工作状况表示不满,但真正离职的却很少。说明他们缺少改变现状的勇气。生活中,我们也对很多事情心生埋怨,但仅仅停留在埋怨上,再多的埋怨也不如一个小小的改变。与其埋怨,不如改变吧。
  5. 获得与付出。“他们只想着得到的少了,却没想过自己到底创造了多少效益”。这句话道出了一个真理:获得与付出是成正比的。不付出却想得到,少付出却想多得到,这在任何时代都是一厢情愿的。
  【适用话题】
  职业选择 安于现状 职业无贵贱
  付出与获取 转型需勇气
  【写作片段】
  世界上有许多种人:有安于现状、不思进取的人,也有不安于现状、奋斗拼搏的人,更有超越现状、冲向时代前列的人……
  拿破仑曾说过:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”是啊,初进军营的士兵都怀揣着一个元帅梦,但元帅只有一个,战争的胜利既要取决于元帅的指挥,更要靠普通士兵的冲锋陷阵……难道一定要想当元帅的士兵才是好的士兵吗?没有安于做普通士兵的士兵,何来高高在上的元帅?若每个人都想当元帅,都不愿做士兵,军队的战斗力从何而来?所以,恪尽职守的士兵就是一个好士兵,安于做好士兵的士兵才是好士兵。
  ……
  黄艳,一名25岁硕士毕业、入职便担任县人社局副局长的女孩,不安于公务员工作的现状,毅然决然辞去安逸、舒适的公职,投身到未知的求职大军中,令人嘘唏不已。但是,黄艳清楚,安于现状是可怕的,只有走出去,敢于转身,才能体现自己最大的价值,不安于现状,才能让一个人不断地进步,不断地奋斗,不断地拼搏。
  ……
  “安”与“不安”,没有正误之别,也没有对错之分。关键是看你能否在“安”上恪尽职守,关键是看你能否在“不安”中践行拼搏和进取。
  【亮点评说】
  文段节选从“安于现状”和“不安于现状”两个方面进行了对比论证,辩证地分析了两种相对立而又统一的观点,又将“速”材巧妙地嵌入到节选的文段中,很好地体现了辩证思维。
  【“熟”材展示】
  燕雀安知鸿鹄之志
  陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为庸耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
  (《史记·陈涉世家》)
  【运用方向】
  1. 任何一位成功人士,都曾拥有远大的抱负,并以之为目标,不断努力、奋斗,从而实现自己的抱负。
  2. 每个成功者的背后,总是不断地遭受挫折和痛苦,所谓成功者就是战胜了挫折和痛苦的人。当别人不理解你的时候,以为你是怪人,对你另眼相待,甚至冷嘲热讽,这就是你人生路上的挫折。
  3. 我们需要有远大的志向和目标,但目标要切合实际,既不能是伸手即可触到的,也不能是无法实现的。每当达到目标之后,就应该有更远的目标,一步一步脚踏实地地实现新的目标,从而获得成功。
  4. 不怕冷嘲热讽,走自己的路。别人的冷嘲热讽就好比燕雀,而不怕讽刺打击的勇气才是鸿鹄。我们需要打破别人对你的桎梏,这样才能开辟属于自己的一片天空。
  5. 自己可以有远大的追求,但不能鄙视、嘲笑别人目光短浅、不思进取。在你眼中看的是安于现状、目光短浅,但在别人的心里也许正是一种满足和幸福。
  【适用话题】
  志向 信念 承担 宽容
  目标与追求 走自己的路
  【写作片段】
  鸿鹄安知燕雀之志
  鸿鹄之志,素为世人推崇,但历史上的鸿鹄,安全起降者并不多。因为鸿鹄体巨,本来风阻就大,且易被瞄准偷袭,一不留神即中箭沉沙,折翅断喙。论品行,崇祯帝朱由检算是个好人,可身为鸿鹄,只能自缢煤山。夺位者李闯王饰演鸿鹄没多久,也匆匆在凄风苦雨中弃世。
  法国王室中,路易十六可谓谦谦君子,但到了1789年,他的好日子到了头,为财政创收,他召集三级会议,欲向社会增税,这下惹急了“第三等级”的小业主们,结果法国大革命爆发,路易十六被送上了断头台。
  这些鸿鹄为何命运悲惨?书上说是违背了历史规律,说穿了,即辜负了老百姓的生活理想,“鸿鹄之志”亵渎了“燕雀之志”。
  鸿鹄们尽可以凌空高蹈,过“云上的日子”,但也要体恤低空的苍生,别糟蹋了燕雀的生计,别断了对方的活路。纵观历史,凡成功的“鸿鹄”,莫不体察了国情民意,顺应并服务于“燕雀”。商鞅变法、王莽改制、王安石新政、张居正变革,他们的先成后败、荣辱交替,都和老百姓生活质量的上下起伏有关。
  老百姓图的不就是安安稳稳的小日子吗?有衣穿,有饭吃,有房住,有安全感,健健康康,再掺点情趣,再有点尊严,再多点自由和选择……这不就是天下“燕雀之志”的永恒内涵吗?
  在中国的励志文化和价值语境中,“鸿鹄”一直被高高托举,“燕雀”始终处于下风,这状况至今未变。比如去年,有好事者搞了个“中国脊梁”评选,煞有介事地给一堆名人和求名者颁奖,招来舆论臭骂。被骂的原因不在于不对,而在于不公,大伙儿不服。
  在中国,谁是脊梁?是自诩“鸿鹄”的某些人吗?否,是无名的大多数,是默默扛起命运、承担时代重量的大多数,是诚实劳动、创造财富的大多数。脊梁是用来承重的,能否称得上“脊梁”,不看他是否肩披绶带,而要看其肩上是否有重物。
  【亮点评说】
  本文反向立意,旨在赞颂中国真正的脊梁——无名的大多数,默默扛起命运、承担时代重量的大多数人,诚实劳动、创造财富的大多数人,呼唤社会对他们尊重、关心,如此,社会才能不断提升文明的层级。如此反向立意,新颖独特,针砭时弊,警醒世人。
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