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在新课程标准理念的影响下，充分利用课程资源，从而达成课程目标已是大势所趋。因为他在很大程度上制约着课程实施的质量，并影响其教学效果。而有效地开发和利用教材资源对教学效果更有着事半功倍的作用
经过几年的实践和体验，这里我粗浅的说一说教材资源的有效开发和利用。
品德与生活、品德与社会是真正以儿童的生活为基础的课程，教材以遵循儿童生活的逻辑来编写教材中所生成的教育话题和范例，是以儿童的“生活事件”的形式来呈现的。在平常的教学活动中，许多老师舍近求远，在课外辛辛苦苦、花大量的时间去寻找、搜索一些教学资源，对教材中的许多资源都弃而不用。实际上，我认为教材中的许多材料都是编者精心筛选的、比较典型的教学资源。只要我们能灵活处理、运用的话，教材上的许多资源也可以被开发和有效利用，从而实现我们的教学目标。
一、对教材的再度开发和重组
教材内在的蕴含着新的教学示范，在把握其方向的基础上需要教师的创新。教学范式不是固定的教学模式，并不意味着教师的教学流程设计要完全按照教材中活动所呈现的顺序来进行。教学是教师对教材的再改造，但这个再创造有一定的方向，不可以随意创造，或者说应该在教材所倡导的教育思想一致的方向上进行再创造。教学范式仅仅是一种方向（即倡导的教育思想的方向）。在这个基础上，需要教师根据实际情况进行大胆创新，有了这种教学范式的教材，水平高的教师可以对教材进行深度加工、组合，使教材为自己的教学服务；无暇备课或理解不够透彻的教师，也可以依照教材活动呈现顺序来设计自己的教学流程，这样做最起码教学不致走偏。因此，在这样的理解基础上，在保持教材教育思想方向一致的基础上，教师要从教育实际出发，从学生的身心发展规律出发，设计自己的教学流程。
教材作为一种普遍使用的文本，虽然融入了儿童的经验，但就每一本教材所包含的内容来说，他提出的话题、范例绝不可能涵盖我们所面对的每一个班级、每一个别儿童的生活经验。教师所面对的只可能是具有特殊性的具体班级、具体儿童。这就要变“备教材”为“备儿童”，做到教材与儿童融合。在课程生活中，师生互动、生生互动、在活的生活体的相互碰撞中不断生成新的教学资源、新的教学内容、新的教学程序乃至新的教学目标。“备教材”是教师备课的一个部分，所谓备教材主要是指对教材进行再度开发和重组。教师在对教材进行加工和改造时，还需要为学生留出一定的空间，让学生自己亲自在原始性的资源背景中寻找有价值的主题。
二、要巧妙地拓展教材的留白
“教材与其他读物之不同在于它要通过教学而实现学生的自我建构，达到使学生发展的目的。教学赋予教材以生命。”所以，教材不仅仅是教师教学的依据，它一旦进入教学过程，教师必定要根据自己的风格对其进行选择、解读，并在教学的双向交流中与学生的情感、态度、价值观发生碰撞、激活，然后再进行加工，因此，教师在不知不觉中参与了教材的再创造。对于教材中的留白，我是这样认为的，它是新教学理念的一种体现，蕴涵着多重意义。留白使教材的功能得到了拓展，是儿童创造的空间，让儿童表现而不再倾听，成为对话的卷入者，参与者；留白使教材成了儿童对话的文本，引导儿童激活自己的思想，得出自己的结论。留白处有的引发道德问题，有的引导学习科学知识，有的激励探究学习方法，有的着力提高生活技能；有的是对他人的评价，有的是小组合作的结果……比如：《自画像》一课中，要求学生照格式制作自己的小档案；《请到我家来》要求学生设计一个合理的一日游方案；《我们一起唱春天》一课要求学生自己采集标本制作花贴；《走进聪明屋》一课要求学生利用圆、三角形和线段拼有趣的图形；《在爸爸妈妈关心下成长》一课中设计了“爸爸妈妈我想对你说”活动……对于教师，留白为教师组织课堂教学提供了一个话题、一个范例、一种提示；留白拓展教学空间，创新课堂教学方法从而达到根据实际情况，通过创造自行构建教材，完善教材，使得教师、学生、教材在教学活动中共同成长；留白可以反馈出学生的学习情况：如《火警119》一课中要求学生写出“拨打119该说些什么”，学生的知识经验有些是错误的，教师捕捉到这样的信息可以有针对性的进行指导。对于教材中的留白，教师有的让学生书写，有的只需口头讨论，有的可以让他们绘画，有的可以把活动时的照片、查到的各种图文资料进行剪贴。对儿童而言，最有教育意义的教材是他们自己的生活。
品德课教材作为课程的主要载体，是静态的东西，而教学活动是活的东西。只要我们在教学过程中，能把教材灵活地运用到教学实践中，对它进行科学适度地加工和处理，使之更适合于具体的教学活动实际，同样可以实现我们的教学目标，甚至可以达到事半功倍的效果。
三、典型课程资源的开发与利用
在品德课的教学中，许多老师会找来大量的案例和材料来说明某个知识点。看上去一节课像是内容非常丰富，但实际上许多材料学生只能走马观花般地看一下材料，或者是蜻蜓点水式地简单谈论一下，没有一个材料能真正有效地进行分析探讨，这往往会使我们的课堂变成材料的简单堆积和展示。有一位老师在上《世界给我十六天，我还世界五千年》一课时，充分利用了“北京奥运传承了中华民族哪些博大精深的文化底蕴”这一教学资源，沿着这一主线设计了一系列问题，层层深入，密切联系现实生活，这样就容易激发学生的学习兴趣，同时也使这堂课的思路更为清晰。可见，一节课的教学并不在于材料的多少，而主要是能否有效地优化教学资源，围绕问题定向开发与利用思想品德课程资源，这也是提高品德课程资源开发与利用有效性的重要途径。
从学生实际出发开发教材是学生发展的需要。“回归生活、关注儿童的现实生活”是德育课程的基本理念。依据这样的理念编写的教材，本身就十分注意从学生生活和社会实际切入，从而有利于教学过程中学生的主动参与和主动学习。教师要从儿童的实际出发利用教材，走进学生的真实生活开发教材，结合自己的经验去理解教材，才能对学生进行有效的引导，从而提高品德与生活、品德与社会的教学效果。
经过几年的实践和体验，这里我粗浅的说一说教材资源的有效开发和利用。
品德与生活、品德与社会是真正以儿童的生活为基础的课程，教材以遵循儿童生活的逻辑来编写教材中所生成的教育话题和范例，是以儿童的“生活事件”的形式来呈现的。在平常的教学活动中，许多老师舍近求远，在课外辛辛苦苦、花大量的时间去寻找、搜索一些教学资源，对教材中的许多资源都弃而不用。实际上，我认为教材中的许多材料都是编者精心筛选的、比较典型的教学资源。只要我们能灵活处理、运用的话，教材上的许多资源也可以被开发和有效利用，从而实现我们的教学目标。
一、对教材的再度开发和重组
教材内在的蕴含着新的教学示范，在把握其方向的基础上需要教师的创新。教学范式不是固定的教学模式，并不意味着教师的教学流程设计要完全按照教材中活动所呈现的顺序来进行。教学是教师对教材的再改造，但这个再创造有一定的方向，不可以随意创造，或者说应该在教材所倡导的教育思想一致的方向上进行再创造。教学范式仅仅是一种方向（即倡导的教育思想的方向）。在这个基础上，需要教师根据实际情况进行大胆创新，有了这种教学范式的教材，水平高的教师可以对教材进行深度加工、组合，使教材为自己的教学服务；无暇备课或理解不够透彻的教师，也可以依照教材活动呈现顺序来设计自己的教学流程，这样做最起码教学不致走偏。因此，在这样的理解基础上，在保持教材教育思想方向一致的基础上，教师要从教育实际出发，从学生的身心发展规律出发，设计自己的教学流程。
教材作为一种普遍使用的文本，虽然融入了儿童的经验，但就每一本教材所包含的内容来说，他提出的话题、范例绝不可能涵盖我们所面对的每一个班级、每一个别儿童的生活经验。教师所面对的只可能是具有特殊性的具体班级、具体儿童。这就要变“备教材”为“备儿童”，做到教材与儿童融合。在课程生活中，师生互动、生生互动、在活的生活体的相互碰撞中不断生成新的教学资源、新的教学内容、新的教学程序乃至新的教学目标。“备教材”是教师备课的一个部分，所谓备教材主要是指对教材进行再度开发和重组。教师在对教材进行加工和改造时，还需要为学生留出一定的空间，让学生自己亲自在原始性的资源背景中寻找有价值的主题。
二、要巧妙地拓展教材的留白
“教材与其他读物之不同在于它要通过教学而实现学生的自我建构，达到使学生发展的目的。教学赋予教材以生命。”所以，教材不仅仅是教师教学的依据，它一旦进入教学过程，教师必定要根据自己的风格对其进行选择、解读，并在教学的双向交流中与学生的情感、态度、价值观发生碰撞、激活，然后再进行加工，因此，教师在不知不觉中参与了教材的再创造。对于教材中的留白，我是这样认为的，它是新教学理念的一种体现，蕴涵着多重意义。留白使教材的功能得到了拓展，是儿童创造的空间，让儿童表现而不再倾听，成为对话的卷入者，参与者；留白使教材成了儿童对话的文本，引导儿童激活自己的思想，得出自己的结论。留白处有的引发道德问题，有的引导学习科学知识，有的激励探究学习方法，有的着力提高生活技能；有的是对他人的评价，有的是小组合作的结果……比如：《自画像》一课中，要求学生照格式制作自己的小档案；《请到我家来》要求学生设计一个合理的一日游方案；《我们一起唱春天》一课要求学生自己采集标本制作花贴；《走进聪明屋》一课要求学生利用圆、三角形和线段拼有趣的图形；《在爸爸妈妈关心下成长》一课中设计了“爸爸妈妈我想对你说”活动……对于教师，留白为教师组织课堂教学提供了一个话题、一个范例、一种提示；留白拓展教学空间，创新课堂教学方法从而达到根据实际情况，通过创造自行构建教材，完善教材，使得教师、学生、教材在教学活动中共同成长；留白可以反馈出学生的学习情况：如《火警119》一课中要求学生写出“拨打119该说些什么”，学生的知识经验有些是错误的，教师捕捉到这样的信息可以有针对性的进行指导。对于教材中的留白，教师有的让学生书写，有的只需口头讨论，有的可以让他们绘画，有的可以把活动时的照片、查到的各种图文资料进行剪贴。对儿童而言，最有教育意义的教材是他们自己的生活。
品德课教材作为课程的主要载体，是静态的东西，而教学活动是活的东西。只要我们在教学过程中，能把教材灵活地运用到教学实践中，对它进行科学适度地加工和处理，使之更适合于具体的教学活动实际，同样可以实现我们的教学目标，甚至可以达到事半功倍的效果。
三、典型课程资源的开发与利用
在品德课的教学中，许多老师会找来大量的案例和材料来说明某个知识点。看上去一节课像是内容非常丰富，但实际上许多材料学生只能走马观花般地看一下材料，或者是蜻蜓点水式地简单谈论一下，没有一个材料能真正有效地进行分析探讨，这往往会使我们的课堂变成材料的简单堆积和展示。有一位老师在上《世界给我十六天，我还世界五千年》一课时，充分利用了“北京奥运传承了中华民族哪些博大精深的文化底蕴”这一教学资源，沿着这一主线设计了一系列问题，层层深入，密切联系现实生活，这样就容易激发学生的学习兴趣，同时也使这堂课的思路更为清晰。可见，一节课的教学并不在于材料的多少，而主要是能否有效地优化教学资源，围绕问题定向开发与利用思想品德课程资源，这也是提高品德课程资源开发与利用有效性的重要途径。
从学生实际出发开发教材是学生发展的需要。“回归生活、关注儿童的现实生活”是德育课程的基本理念。依据这样的理念编写的教材，本身就十分注意从学生生活和社会实际切入，从而有利于教学过程中学生的主动参与和主动学习。教师要从儿童的实际出发利用教材，走进学生的真实生活开发教材，结合自己的经验去理解教材，才能对学生进行有效的引导，从而提高品德与生活、品德与社会的教学效果。