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摘 要 学习《论语》，容易只停留在文言翻译层面，有“虚化”倾向。在教学中，笔者尝试以项目学习为载体，通过补充时代背景、联系当下以及自己生活等组织《论语》选读，开展文化深度学习，在综合性、驱动性、实践性的活动中沉浸式体验学习，真切提升学习获得感。本文从《论语》学习的“虚化”倾向、《论语》学习三大支架、《论语》深度学习建议等三方面加以介绍。
关键词 《论语》;“虚化”倾向;项目式学习;教学建议
一、《论语》教学的“虚化”倾向
“虚化”是指在学习设计、实践、场景中，或脱离课时和学生实际，或学习方式单一等，导致学习获得感虚弱。具体表现如下三方面：
1.学习设计“虚化”
主要指超出学生能力、精力开展教学，没将课时考虑在内，压缩其它任务群学习时间，或者抢占其它学科时间。如用“仁、义、礼、智、信”等概念词分门别类，进行主题学习，过于注重《论语》学习的系统性和完整性;用整本书阅读理念设计教学，面面俱到，内容庞杂，学习任务多，远超课时上限，导致流于纸面设计，难以推广实践。
2.学习实践“虚化”
表现在学习活动单一，抓字词，抓翻译，且所有文本“一视同仁”，没有针对不同文本特点采用不同的能激起学生学习兴趣的学习活动。教师的精讲代替学生思考，教材成为唯一教学资源，学生难以充分利用各种资源内化学习经验。
3.生活场景“虚化”
只有文本精读，没有适当介绍时代背景、生活场景，精读变为干巴巴的理论说教。因《论语》是语录体，如果不补充一些生活场景，或是孔子所处时代，或是某个朝代，或是某种生活场景等，将难以深刻理解领会经过抽象凝练的话语。
二、《论语》项目式学习的三大支架
学习《论语》，笔得尝试搭建三大支架，一是文本支架，例如思維导图、图表等;二是资源支架，如《孔子》电影、央视2021年感动中国十大新闻人物视频等;三是活动支架，可以开展情景表演、句式活用、精析后写、辩论赛等活动。因篇幅有限，仅举例说明。
1.文本支架：旨在通过思维导图、图表将句子文段意思条分缕析，使内容更加清晰，在梳理的同时也进行生活化注解，使内容贴近生活，以今注古，古为今用。
（1）思维导图。根据不同文本内容，采用不同类别的思维导图。如《论语·季氏》篇分了四等人，用梯级图呈现（如下）。
《论语·季氏》篇中的六言六蔽，可以在梳理的基础上，延伸充实内容，简单用箭头标识如下。
原文：好仁→愚（原因：没有原则的仁爱，如对坏人、小人也仁慈，父母溺爱孩子）;好智→荡（放荡）（原因：知识渊博，目中无人）;好信→贼（害人害己）（原因：过分自信，太相信人）;好直→绞（不容忍而伤人）（原因：口无遮拦）;好勇→乱（犯上作乱）（原因：脾气大，动辄打人，杀人）;好刚→狂（原因：听不进别人意见）。
延伸：好仁→要有原则的仁爱;好智→要虚怀若谷;好信→要懂得谦逊，也要看清人;好直→有话直说，但也要看清对象、场合;好勇→要懂得克制;好刚→坚持己见，也要懂得耐心分析别人意见。
（2）图表。可以锚定一个主题或一个内容跨章节整理，也可以在同一章节整理。如锚定内容“隐者等人对孔子的态度”，整合《八佾》《微子》《宪问》等章节。
锚定内容“《先进》中的弟子侍坐”。
2.资源支架：提供文本资源、线上资源等，联通古今，挖掘《论语》丰富内涵。细读文本，还原孔子真实形象;品鉴影视，欣赏孔子艺术形象;环顾当下，分析时代楷模精神和《论语》思想的契合点。
（1）文本资源：提供《论语》译注本参考阅读（杨伯峻《论语译注》、钱穆《论语新解》、南怀瑾《论语别裁》等）。
（2）线上资源：《孔子》电影（2010年周润发主演）和央视2021年感动中国十大新闻人物评选视频。电影颇具观赏性，也有虚构成分，提醒学生不能全部当历史看。时代楷模精神、事迹匹配《论语》文化精神基因。如毛相林“知其不可而为之者”（开辟天路），张定宇“岁寒，然后知松柏之后彫也”（疫情最前沿，显英雄本色），万佐成、熊庚香“博施于民，而能济众”（助人为乐的“抗癌厨房”），陈陆“杀身以成仁”（用生命守好庐江），汪勇“见义不为，无勇也”（不是生来而勇，是见义而勇），叶嘉莹“人能弘道”（七十年致力传播中华诗词文化）等。
3.活动支架：提供多感官参与，跨学科知识参与的活动：情景表演、句式活用、精析后写、辩论赛等。师生一同在活动中体验、思考、领悟。
（1）情景表演：选择“孔子问津”（《微子》）和“弟子侍坐”（《先进》）课堂表演。提前制作简单的道具，分好角色，以半脱稿表演为主，引导表演者注意揣摩角色的态度、情感，并加上适当的语气、表情、动作等，以使惟妙惟肖，也有根据个人理解，即兴发挥。在参与表演，观看表演中，拉近和文本的距离，来一场跨越千年的情感、思想对话。
（2）句式活用：发散思维，联系历史和当下，活用句式表达。如“欲速则不达”活用为“速也达”（中国改革开放，GDP跃居全球第二;深圳速度，创造世界发展史上的一个奇迹）;“己欲立而立人，己欲达而达人”活用为“己不欲立而立人，己不欲达而达人”（张桂梅不计个人得失，拼命办校，点亮山区女孩命运之路）;“岁寒，然后知松柏之后彫也”活用为“越境，然后知英雄之矗立也”（中印边境冲突五名英雄：祁发宝、陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉）等。
（3）精析后写：对格言类的文本，用“理解、举例、追问、写作”组织教学。如 “过而不改，是谓过矣”（错在哪里？
关键词 《论语》;“虚化”倾向;项目式学习;教学建议
一、《论语》教学的“虚化”倾向
“虚化”是指在学习设计、实践、场景中，或脱离课时和学生实际，或学习方式单一等，导致学习获得感虚弱。具体表现如下三方面：
1.学习设计“虚化”
主要指超出学生能力、精力开展教学，没将课时考虑在内，压缩其它任务群学习时间，或者抢占其它学科时间。如用“仁、义、礼、智、信”等概念词分门别类，进行主题学习，过于注重《论语》学习的系统性和完整性;用整本书阅读理念设计教学，面面俱到，内容庞杂，学习任务多，远超课时上限，导致流于纸面设计，难以推广实践。
2.学习实践“虚化”
表现在学习活动单一，抓字词，抓翻译，且所有文本“一视同仁”，没有针对不同文本特点采用不同的能激起学生学习兴趣的学习活动。教师的精讲代替学生思考，教材成为唯一教学资源，学生难以充分利用各种资源内化学习经验。
3.生活场景“虚化”
只有文本精读，没有适当介绍时代背景、生活场景，精读变为干巴巴的理论说教。因《论语》是语录体，如果不补充一些生活场景，或是孔子所处时代，或是某个朝代，或是某种生活场景等，将难以深刻理解领会经过抽象凝练的话语。
二、《论语》项目式学习的三大支架
学习《论语》，笔得尝试搭建三大支架，一是文本支架，例如思維导图、图表等;二是资源支架，如《孔子》电影、央视2021年感动中国十大新闻人物视频等;三是活动支架，可以开展情景表演、句式活用、精析后写、辩论赛等活动。因篇幅有限，仅举例说明。
1.文本支架：旨在通过思维导图、图表将句子文段意思条分缕析，使内容更加清晰，在梳理的同时也进行生活化注解，使内容贴近生活，以今注古，古为今用。
（1）思维导图。根据不同文本内容，采用不同类别的思维导图。如《论语·季氏》篇分了四等人，用梯级图呈现（如下）。
《论语·季氏》篇中的六言六蔽，可以在梳理的基础上，延伸充实内容，简单用箭头标识如下。
原文：好仁→愚（原因：没有原则的仁爱，如对坏人、小人也仁慈，父母溺爱孩子）;好智→荡（放荡）（原因：知识渊博，目中无人）;好信→贼（害人害己）（原因：过分自信，太相信人）;好直→绞（不容忍而伤人）（原因：口无遮拦）;好勇→乱（犯上作乱）（原因：脾气大，动辄打人，杀人）;好刚→狂（原因：听不进别人意见）。
延伸：好仁→要有原则的仁爱;好智→要虚怀若谷;好信→要懂得谦逊，也要看清人;好直→有话直说，但也要看清对象、场合;好勇→要懂得克制;好刚→坚持己见，也要懂得耐心分析别人意见。
（2）图表。可以锚定一个主题或一个内容跨章节整理，也可以在同一章节整理。如锚定内容“隐者等人对孔子的态度”，整合《八佾》《微子》《宪问》等章节。
锚定内容“《先进》中的弟子侍坐”。
2.资源支架：提供文本资源、线上资源等，联通古今，挖掘《论语》丰富内涵。细读文本，还原孔子真实形象;品鉴影视，欣赏孔子艺术形象;环顾当下，分析时代楷模精神和《论语》思想的契合点。
（1）文本资源：提供《论语》译注本参考阅读（杨伯峻《论语译注》、钱穆《论语新解》、南怀瑾《论语别裁》等）。
（2）线上资源：《孔子》电影（2010年周润发主演）和央视2021年感动中国十大新闻人物评选视频。电影颇具观赏性，也有虚构成分，提醒学生不能全部当历史看。时代楷模精神、事迹匹配《论语》文化精神基因。如毛相林“知其不可而为之者”（开辟天路），张定宇“岁寒，然后知松柏之后彫也”（疫情最前沿，显英雄本色），万佐成、熊庚香“博施于民，而能济众”（助人为乐的“抗癌厨房”），陈陆“杀身以成仁”（用生命守好庐江），汪勇“见义不为，无勇也”（不是生来而勇，是见义而勇），叶嘉莹“人能弘道”（七十年致力传播中华诗词文化）等。
3.活动支架：提供多感官参与，跨学科知识参与的活动：情景表演、句式活用、精析后写、辩论赛等。师生一同在活动中体验、思考、领悟。
（1）情景表演：选择“孔子问津”（《微子》）和“弟子侍坐”（《先进》）课堂表演。提前制作简单的道具，分好角色，以半脱稿表演为主，引导表演者注意揣摩角色的态度、情感，并加上适当的语气、表情、动作等，以使惟妙惟肖，也有根据个人理解，即兴发挥。在参与表演，观看表演中，拉近和文本的距离，来一场跨越千年的情感、思想对话。
（2）句式活用：发散思维，联系历史和当下，活用句式表达。如“欲速则不达”活用为“速也达”（中国改革开放，GDP跃居全球第二;深圳速度，创造世界发展史上的一个奇迹）;“己欲立而立人，己欲达而达人”活用为“己不欲立而立人，己不欲达而达人”（张桂梅不计个人得失，拼命办校，点亮山区女孩命运之路）;“岁寒，然后知松柏之后彫也”活用为“越境，然后知英雄之矗立也”（中印边境冲突五名英雄：祁发宝、陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉）等。
（3）精析后写：对格言类的文本，用“理解、举例、追问、写作”组织教学。如 “过而不改，是谓过矣”（错在哪里？