鲜衣怒马再千年

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  西安元素
  尚古之风,复苏之梦
  西安在国内绝对是古迹遗存当仁不让的第一梯队城市,这里有众多帝陵、古都城址、高质量博物馆、出土文物、史前遗迹。西安人尚古,全国几十个大城市,只有西安留下了最完整的古城墙。当年,梁思成曾在北京城墙拆除现场失声大哭,可他的学生周干峙在西安,与那些毫不在乎西安城墙的苏联专家争得面红耳赤,最终他阻止了苏联人。梁思成的弟子张锦秋,则在新世纪以后,把他对北京城墙的保护和规划理念,真正实现在西安城墙。因为西安城墙的筑造早于其他多数地方,所以它不是现代化障碍,而是值得守护的文化遗产。
  西安钟鼓楼广场是明清风格,为了配合钟鼓楼,整条西大街,都是统一的仿唐风格,两者相得益彰。城墙内建筑限高,最有历史意义的大明宫遗址被禁止开发,西安直承载着绝大多数城市不用承载的历史使命,也直努力在历史与未来中间,寻找一个恰当的平衡点。
  西安之梦,在长安。西安的魅力在于对长安回忆的延续与演绎。从张骞开启丝路外交和贸易,卫青与霍去病西征丝路,张汤发出虽远必诛的最强音,西汉首纳一半丝路为版图……长安与西部,与丝路,有着千丝万缕的命运关联。一根丝,柔韧绵长,它连接了东西方经济文化交流的两端,铺就了一条贯穿古今的路,这条连接着中国与欧洲的古代贸易要道,把东西方两大文明紧密联系在一起。丝绸之路的开拓与贸易,在长安城这个名字诞生后不久开始兴起。也是在长安城于唐朝灭亡,最后一次失去都城地位,改作其他名字后,陆上丝绸之路的地位彻底被海上丝绸之路所取代。一带一路的国家战略中,西安的位置,也是历史与地理禀赋所给予,西安是西北重镇,成为“一带一路”的重要途经地,也是国家西部大开发的中心城市之一。在历史长河中,西安能够超然于岁月,只留那些被一代代人抚摸过的印记,那是人类的共同遗产,祖先的遗迹。“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旋”,西安并非只守着过去,而是向往匹配昔日辉煌的现时荣光。
  关键词:文化遗产民族记忆传承发展
  素材运用:长安与西安,前世与今生的灵魂对望。千年间,多少城市经历繁华兴衰,起起落落,方兴未艾。唯有它,守着民族往昔的记忆,又带着重塑荣光的梦想,比哪座城市都更加小心翼翼地呵护着、改变着自己过去的模样。弹指间,沧海桑田;一刹那,转身千年。换遍人间与过往,这世上,唯你无双。
  元素拓展
  古城墙就是西安的魂,即使在长安改称西安的六百多年里,也见证了多次重大历史事件。李自成北上东征的军队由这座城门出发,势如破竹地围入北京,最终灭亡了近三百年的明朝。慈禧和光绪皇帝在庚子国难后,由這座城门进入西安,挽留下清朝日薄西山的最后岁月。张学良的东北军,也是从这座城门出城,控制住在华清宫的蒋介石,这次改变历史走向的兵谏,就是西安事变。
  素材链接
  在西安永兴坊,网红摔碗酒、网红毛笔酥等店非常火爆,但是在非遗美食文化博物馆里,有五位老艺人每天都会为游客上演原汁原味的陕西华县皮影戏,工作人员在表演开始之前,会一直招呼游客进来看,却很少有人问津。
  西安元素
  近年来,华县华州皮影艺人推出了芭蕾皮影《芭蕾喜儿》,精美的皮影雕刻和耳熟能详的经典芭蕾舞旋律让更多的人知道了皮影戏,这是打破传统、创新形式的一种尝试,有利于皮影戏传统艺术的传承。非物质文化遗产——皮影戏
  陕西省华县皮影被称为“中华戏曲之父”和“世界皮影之祖”。华县皮影起源于秦汉,形成于隋唐,成熟于宋元,鼎盛于明清,至今已有21。。多年的历史。皮影戏作为完整的戏剧,比莎士比亚早了1800多年;使用影像艺术,比卢米埃尔发明的电影早了2100多年。一块白布就是舞台,尺把长的小人是演员,当灯光穿过皮影,人物、花草、楼宇,便能在画布的另一端映现色彩明艳、栩栩如生的世间百态。
  汉武帝爱妃李夫人染疾故去,武帝思念心切神情恍惚,终日不理朝政。大臣李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜围方帷,张灯烛,恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦,就此爱不释手。这个载入《汉书》的爱情故事,被认为是皮影戏最早的渊源。
  作为世界上最早的幕影文化娱乐形式,皮影戏巧妙地结合了民间的雕刻与绘画技艺,同时还吸收了传统戏曲、表演及文学艺术的精华。“一口诉说千古事,双手对舞百万兵”是皮影戏的舞台形象写照。而这舞台幕后的主角,除了“一双巧手调动干军万马”的皮影艺人,还有“一把刻刀塑尽喜怒哀乐”的皮影雕刻师。多种手工艺术手法,以镂雕为主,结合传统的绘画线描形式,刀凿并用而完成。在装饰纹样上,最具有代表性的图案有雾花、鱼鳞、梅花、松针等。此外,皮影的图案设计还大量的运用了吉祥文化的寓意,它的很多图案都表达了先民对于幸福安康的向往。2006年,皮影戏被列入国家第一批非物质文化遗产名录;2011年,中国皮影戏入选世界非物质文化遗产华县名录。
  关键词:文化遗产传承创新意识
  素材运用:那三尺白布后上演的一出出皮影戏,都是师父们心口相传而来,又都是艺人们苦练而成的。千百年来,这项古老的艺术代代相传,如今听戏的人少了,看皮影戏的人也少了,如不加以保护,只怕这传承千年的艺术就只能在百度搜索上留有一席之地了。作为中国文化的传承者,我们有义务继承和发扬优秀传统文化,接纳和吸收其中的精华,将中国文化一代代地传承下去。
  兵马俑见证无与伦比的时代
  兵马俑目前能见到的最早的发现记录,是在明朝崇祯年间。张岱的《夜航船》记载:骊山脚下的村民挖井挖到兵马俑,并且先后派年轻后生和壮士下去查看,众人最后都惊恐地把兵马俑当做鬼怪,又重新填坑埋土,恢复原样。直到1974年,原临潼县文化馆主管文物的干部赵康民花了30元钱,把打井挖出的秦俑碎片运回文化馆,让这些农民口中的“瓦爷”震惊世界。同年,秦始皇陵秦俑坑考古发掘队队长袁仲一带着仅有4人的考古队来到临潼西杨村,而这一挖就是整整一生。1978年,希拉克在参观兵马俑后说:“世界上有七大奇迹,兵马俑可以说是第八大奇迹了。”从此“世界第八大奇迹”成为兵马俑的代名词。历史的荣光总是会通过奇迹之间的碰撞被证明,秦始皇兵马俑博物馆与中国的改革开放近乎同时登上世界的舞台,当一个奇迹与另外一个奇迹相遇,它们共同见证了一个无与伦比的大时代。   秦始皇,这个第个统
  中国的皇帝,葬于陵墓的中心。结构复杂的秦始皇陵仿照其生前的都城成阳的格局设计建造而成。兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于秦陵陵园东侧150a米处,目前已发现三座,坐西向东呈品字形排列。仅一号兵马俑坑总面积已达12600平方米,出土的武士俑约有6000个左右,排列成个完整的军阵场面。武士俑和车骑有规律地间隔对称排列,阵容整齐。这些栩栩如生的武士和骏马集结的军阵场面,再現了秦始皇千里驰骋,南征北战,统一中国的宏伟壮阔的情景。兵马俑代表了秦代雕塑艺术的最高成就,充分表现了2D00多年前中国人民巧夺天工的艺术才能,是中华民族的骄傲和宝贵财富。
  关键词:工匠精神民族骄傲文化自信
  运用示例:秦始皇兵马俑博物馆用自己的发展表达了对历史的敬意,也见证着改革开放的伟大。这座陕西大地上耸立的博物馆见证看中国人的文化自信。而这种自信本身就是改革开放的见证,也势必带看我们向更伟大的未来前进。
  浩瀚的人文积攒
  西安之于历史,它是淳厚的:长安之于文化,它是绚烂的。从它叫长安开始,便是盛世之中文人理想的终点,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;是万国来朝的世界中心,“天下蚩蚩安衽席,万国来朝大明宫”;是多少外乡人渴望一见的沃土
  从盛世一角窥探当年的气象,也算得上是一桩幸事。从西安到咸阳的路上是一派葱郁,乾陵在梁山草木的掩映下镀上了一层古朴的质感。巴车游经,陡然间“巡行几度过乾陵,遥忆当年感慨生”的情愫油然而生。单说乾陵前一排排镇墓石雕,可谓“蕃王俨侍立层层,天马排行势欲腾”。乾陵的气质是在恢弘中透露的苍凉,当你站立在这片陵园面前,心底自发地会生出肃穆之感。
  乾陵葬着李治和武则天。无数后代接连来此,李唐在这里置若罔闻,武周才是人们所追忆的对象。伫立的无字碑是女皇的气魄。谁人曾想这样的一代女英豪也是风流词人?武则天那首有名的《如意娘》依稀在耳畔:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”思绪及此,又想到了黄光任的诗作,最爱他的绝句“功过争论千秋去,无字碑上遍诗文”。
  晨钟暮鼓之时从寺庙中传来梵语佛偈,市坊楼阁在熹微晨光或是残阳薄暮中余影斑驳。“薄烟肯忆汉时月,妙曲还司唐代风”,这或许是今人唯能捕捉到动态的长安气象了。“人言落日是天涯,望极天涯不见家。”古老的西安延绵着古丝绸之路的起点,拥有浩瀚的人文积攒,过去、现在、将来都续写历史的册简。
  关键词:人文积攒历史文脉
  运用示例:西安传奇的爱情故事为后人津津乐道,戏剧《长生殿》和白居易的《长恨歌》将杨贵妃与唐玄宗的爱情推向了高峰——在这里,你会想起“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言,会浮现“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的绰态,会遐想“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”的风姿,会调笑“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”的韵事。你晓得了马嵬坡上香消玉殒的遗事,或许你会发出“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”的怜惜。
  改革开放40余年,兵马俑外展已经成为名副其实的中国名片。至2015年,以兵马俑为代表的陕西文物外展,已经在世界五大洲50多个国家和地区的150多个城市举办242场,观众超过1亿人次。
  结束语
  长安有佳人,有书生,有故事,有巍巍唐皇大明宫。西安有回
  民街,有兵马俑,有城墙,有现代化的气息。西安在千年的风雨更迭里屹立不倒,包容着现代文明,又萦绕在尚古的梦里。燕子在飞檐下筑巢,日光在金顶处闪耀,秦砖汉瓦堆叠出西安的雄姿,晨钟暮鼓演绎出盛唐的气魄,在时间的长河里它的一砖一瓦、一草一木,都刻画着人生百态,记
  录着前世今生。
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