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摘要:在面临全球性生态危机的背景下,加强高校生态意识教育具有重要的现实意义。高校生态意识教育包括生态哲学教育、生态科学教育、生态伦理教育和生态审美教育等;加强高校生态意识教育必须坚持“四个结合”。
关键词:高校;生态意识;生态文明;思想教育
作者简介:谢磊(1975-),男,湖南湘潭人,南华大学环境保护与安全工程学院,讲师,工学博士,主要研究方向:环境科学与环境工程; 周晓阳(1953-),男,湖南祁东人,南华大学船山学研究所所长,政治与公共管理学院,教授,主要研究方向:马克思主义理论与文化哲学。(湖南 衡阳 421001)
基金项目:本文系教育部人文社会科学2009年思想政治理论课专项任务项目“基于‘05新方案’的高校思想政治理论课热点难点问题研究”(项目编号:09JDSZK041)的研究成果之一。
当代世界面临一个全球性难题,就是生态危机。克服生态危机,是世界各国人民的共同任务。党的十七大报告要求在全社会树立“生态文明观念”。[1]高校理应承担生态意识教育的神圣使命。加强高校生态意识教育具有十分重要的现实意义。
一、 加强高校生态意识教育的必要性和重要性
当代大学生普遍存在生态意识淡薄的问题。加强对大学生的生态意识教育,有助于提高大学生的综合素质,建设生态文明,推动科学发展与社会和谐。
1.加强高校生态意识教育,是提高大学生综合素质的需要
首先,加强高校生态意识教育,可以提高大学生的思想道德素质。通过对大学生的生态哲学与生态伦理学教育,可以帮助他们树立正确的生态世界观和生态价值观。其次,加强高校生态意识教育,可以提高大学生的生态科学素质。通过对大学生的生态科学教育,可以丰富他们的生态科学知识。最后,加强高校生态意识教育,可以提高大学生的审美素质。通过生态审美教育,可以激发大学生的生态审美情趣,使他们认识到,自然环境“一方面作为自然科学的对象,一方面作为艺术的对象,是人的精神的无机界”,[2]从而自觉地保护生态环境。
2.加强高校生态意识教育,是建设生态文明的需要
首先,加强高校生态意识教育,可以为生态文明建设提供人才保障。通过对大学生的生态意识教育,有利于提高他们的生态文明建设能力。其次,加强高校生态意识教育,可以营造生态校园,并为周围社区生态文明建设提供示范。再次,加强高校生态意识教育,可以传播生态文化,引领先进文化潮流,从而推动整个社会的生态文明建设。
3.加强高校生态意识教育,是推动科学发展与社会和谐的需要。
首先,加强高校生态意识教育,有助于贯彻落实科学发展观。“可持续发展”是科学发展观的基本要求之一,通过生态意识教育,使大学生自觉地处理人与自然的关系,建设资源节约型和环境友好型社会,推动经济社会的可持续发展。其次,加强高校生态意识教育,有助于构建和谐社会。人与自然的和谐相处是和谐社会的重要特征之一。马克思指出:“人本身是自然界的产物,是在自己所处环境中并且和这个环境一起发展起来的。” [2]人必须与自然界和谐相处。通过生态意识教育,可以使大学生树立生态文明观念,为构建和谐社会贡献力量。
二、 高校生态意识教育的基本内容
生态意识教育主要包括:生态哲学教育、生态科学教育、生态伦理教育、生态美学教育等。
1.生态哲学教育
生态哲学是生态意识的基础。所谓生态哲学是研究人与自然的关系及其一般规律的理论,是生态世界观与方法论的统一。[3]马克思主义生态哲学既不赞成人类中心主义,也不赞成自然中心主义,主张在实践基础上的人与自然的和谐统一。在马克思看来,人与动物相区别就在于人以自己的劳动来改造和适应自然环境。人是自然界的一部分,自然界是人的“无机的身体”。[4]当然,马克思所讲的自然界不是天然的自然,而是人化的自然。现实的自然界是在人类实践改造和影响下的自然界,是“真正的、人本学的自然界”。[5]正是实践,创造了现实的生态世界;也正是实践,创造人和人类社会。实践可能产生两种结果:一方面,它改造了自然界的面貌,满足了人类生存与发展的物质需要;另一方面,它造成了自然环境的恶化、自然资源的枯竭和生态系统的严重失衡。因此,有必要对人类的实践方式进行深刻的哲学反思,探讨一种合理的实践方式和发展方式,以保证人类社会的可持续发展。生态哲学教育是生态意识教育的基础。生态哲学教育的目的就是使教育者树立生态世界观和方法论,自觉地处理人与自然界的关系,建设生态文明。
2.生态科学教育
生态科学是生态意识的核心。所谓生态科学是指探索生物与其生存环境之间的相互关系的科学。德国生物学家海克尔最早提出了“生态学”的概念,他在1866年出版的《普通有机体形式学》中指出:“我们可以把生态学理解为关于有机体与周围外部世界的关系的一般科学,外部世界是广义的生存条件。”[3]20世纪中叶,随着系统科学的产生,形成了“生态系统”的概念,使生态科学达到成熟。英国生态学家坦斯勒指出:“我们所谓的生态系统,包括整个生物群落及其所处的环境物理化学因素(气候、土壤因素等)。它们是一个自然系统的整体。因为它是以一个特定的生物群落及其所在的环境为基础的。”[3]近半个世纪以来,现代生态科学得到了新的发展,形成了许多专门的生态科学。生态科学教育就是要把生态科学知识传授给学生,使他们系统地了解和掌握生态科学的内容,为树立生态文明观念奠定知识基础。
3.生态伦理教育
生态伦理学是关于人与生态环境和谐共生的伦理信念、价值观念、道德态度和行为规范的理论体系,是一门尊重生态价值和生物权利的新的伦理学。它以道德手段从整体上协调人与自然的关系。在生态伦理问题上,虽然存在着许多不同的观点,但是,人与生态环境之间存在着和谐共存的伦理关系却已成为人们的共识。正如E·温克勒所指出:“哲学家们对生态学研究的对象(即人类和非人类个体、物种、生态系统及整个自然界)各自所有和所处的道德地位问题各持己见。不过他们对这一点是有共识的,即生态学是一种伦理学。” [6]早在一百多年前,马克思、恩格斯就提出了尊重自然、保护自然的生态伦理观。马克思指出:“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。历史可以从两个方面来考察,可以把它分为自然史和人类史。但这两方面是不可分割的;只要有人存在,自然史和人类史就彼此相互制约。”[4]恩格斯进一步明确指出:“我们必须时时记住:我们统治自然界,决不能像征服者统治异民族一样,决不能像站在自然界以外的人一样。相反的,我们同我们的肉、血和头脑一起都是属于自然界。[7]生态伦理学教育就是要使受教育者树立生态价值观和生物权利观,尊重生命、尊重自然、适度消费,使他们明确自己的生态道德责任,规范生态道德行为,遵守生态法律规范,自觉地建设生态文明。
4.生态审美教育
生态美学是一门新兴的美学学科,它以生态审美观为核心,探求生态美的本质和规律。追求美,是人的天性,是人在实践基础上对客体产生的审美感受。美包括自然美、社会美、艺术美等类别,其中自然美是基础。按照马克思主义的观点,美是由劳动创造的。人们在改造和保护自然界的劳动过程中创造了美。马克思明确指出:“动物只是按照它所属的那个物种的尺度和需要进行塑造,而人则懂得按照任何物种的尺度来进行生产,并且懂得处处都把内在尺度运用于对象;因此,人也按照美的规律来构造。”[4]人类在改造自然环境的劳动实践中不仅创造了物质财富,满足了自己的物质生活需要,而且创造了美,满足了自己的精神生活需要。“和谐即美”是古今中外共同的审美标准。孔子说:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”[8]柏拉图指出:“音乐就是和谐,和谐就是美。”[9]亚里士多德明确指出艺术美是对自然美的模仿。他说:“自然界喜欢矛盾,并且从矛盾中而不是从相似中逐步形成了和谐……显然,艺术在这一点上模仿了自然。”[10]人与自然界的和谐,构成了生态美。生态美是自然美与社会美的有机统一,它是形成艺术美的前提。对大学生进行生态审美教育,目的是帮助他们树立正确的审美观,培养他们热爱大自然、保护生态环境的审美情操。
总之,生态意识教育包括生态哲学教育、生态科学教育、生态伦理教育、生态审美教育。其中,生态科学教育是核心,其目的是“求真”;生态伦理学教育是灵魂,其目的是“求善”;生态审美教育是品格,其目的是“求美”;生态哲学教育是基础,其目的是实现真、善、美的有机统一。
三、加强高校生态意识教育的路径和方法
实践证明:“四个结合”是加强高校生态意识教育的有效途径和方法。
1.生态意识教育与思想政治理论课教学的有机结合
思想政治理论课是高校德育的主渠道。生态意识教育属于思想政治教育的重要组成部分,应当纳入思想政治理论课教学中。这样,一方面,可以丰富和创新思想政治理论课教学的内容;另一方面,可以为生态意识教育开辟一条新途径。因此应当把生态意识教育贯彻到思想政治理论课各门课程的教学中去,比如,在“马克思主义基本原理概论”课教学中,应当增加马克思主义生态哲学的内容;在“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课教学中,应当增加生态文明建设的内容;在“中国近现代史纲要”课教学中,应当增加我国生态文明建设的经验教训的内容;在“思想道德修养与法律基础”课教学中,应当增加生态伦理与生态法制的内容;在“形势与政策”课教学中,应当介绍国内外的生态文明建设现状及其变化趋势。在思想政治理论课各门课程的考核中,应当把生态意识作为考核内容,促进大学生自觉地树立生态文明观念。
2.生态意识教育与各门相关学科教学的有机结合
生态科学是一门综合性学科,涉及生物学、地理学、物理学、化学、数学、医学、农学、人口学等多门学科,并与系统论、信息论、控制论等现代系统科学相联系,随着生态科学的进步,现已分化出许多新学科,比如,数学生态学、物理生态学、化学生态学、地理生态学、农业生态学、工业生态学、医学生态学、资源生态学、土地生态学、经济生态学、政治生态学、文化生态学、艺术生态学、教育生态学等。因此,应当把生态科学教育融入到高校各门相关学科的教学中去,在各门相关课程的教学中增加生态科学的内容。把生态意识教育与各门相关学科教学有机结合起来,不仅可以提高各门相关课程的教学质量,而且可以提高生态意识教育的有效性。
3.生态意识教育与校园文化活动的有机结合
校园文化活动是对大学生进行生态意识教育的重要载体。通过校园文化活动开展生态意识教育。一方面,可以丰富校园文化活动的内涵;另一方面,可以拓展生态意识教育的渠道。通过丰富多彩的校园文化活动来进行生态意识教育,使全体师生员工特别是大学生受到生态文化的熏陶,潜移默化地接受了生态文化的影响,并内化为思想道德品质,从而提高了他们的生态文明素质。如果说通过课堂教学来进行生态意识教育是一种显性教育,那么,通过校园文化活动来进行生态意识教育则是一种隐性教育。在某种意义上讲,隐性教育比显性教育的影响力更持久、更强大。实践证明,开展以生态文明为主题的校园文化活动,比如知识竞赛、演讲会、故事会、展览会、文艺表演等,可以调动大学生建设生态文明的主动性、积极性和创造性,自觉地树立生态文明的观念。
4.生态意识教育与社会实践的有机结合
马克思主义认为,读书是学习,实践是更重要的学习。通过课堂教学,使学生了解生态哲学、生态伦理学、生态美学和生态科学知识,是十分必要的。但是,光有理论教育是远远不够的,因为只有理论灌输,没有实践应用,并不能达到生态意识教育的目的。对大学生进行生态意识教育的目的就是使他们牢固树立生态文明观念,并化为生态文明行为。因此,必须把生态意识教育与生态文明建设实践有机结合起来。大学生开展生态文明建设实践的形式可以多种多样,比如,组织学生开展义务种树种草活动、深入居民社区开展清除垃圾的活动、深入民众开展节能环保的宣教活动、开展节能环保的科技创新活动等。通过社会实践活动,使大学生增强生态文明观念,提高建设生态文明的实践能力和创新能力。
参考文献:
[1]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京:人民出版,2007:12.
[2]马克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,2002:95,169.
[3]余谋昌.生态哲学[M].西安:陕西人民教育出版社,2000:3,17,19.
[4]马克思恩格斯选集(第1卷) [M].北京:人民出版社,1995:45,66,45.
[5]马克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2002:335.
[6]E·温克勒.环境伦理学观点综述[J].国外社会科学,1992,(6):57.
[7]马克思恩格斯选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1972:518.
[8]论语·学而[Z].
[9]周来详.记美之和谐[M].贵阳:贵州人民出版社,1984:76.
[10][美]吉尔伯特.美学史[M].夏乾丰,译.上海:上海译文出版社,1989:88.
(责任编辑:张中)
关键词:高校;生态意识;生态文明;思想教育
作者简介:谢磊(1975-),男,湖南湘潭人,南华大学环境保护与安全工程学院,讲师,工学博士,主要研究方向:环境科学与环境工程; 周晓阳(1953-),男,湖南祁东人,南华大学船山学研究所所长,政治与公共管理学院,教授,主要研究方向:马克思主义理论与文化哲学。(湖南 衡阳 421001)
基金项目:本文系教育部人文社会科学2009年思想政治理论课专项任务项目“基于‘05新方案’的高校思想政治理论课热点难点问题研究”(项目编号:09JDSZK041)的研究成果之一。
当代世界面临一个全球性难题,就是生态危机。克服生态危机,是世界各国人民的共同任务。党的十七大报告要求在全社会树立“生态文明观念”。[1]高校理应承担生态意识教育的神圣使命。加强高校生态意识教育具有十分重要的现实意义。
一、 加强高校生态意识教育的必要性和重要性
当代大学生普遍存在生态意识淡薄的问题。加强对大学生的生态意识教育,有助于提高大学生的综合素质,建设生态文明,推动科学发展与社会和谐。
1.加强高校生态意识教育,是提高大学生综合素质的需要
首先,加强高校生态意识教育,可以提高大学生的思想道德素质。通过对大学生的生态哲学与生态伦理学教育,可以帮助他们树立正确的生态世界观和生态价值观。其次,加强高校生态意识教育,可以提高大学生的生态科学素质。通过对大学生的生态科学教育,可以丰富他们的生态科学知识。最后,加强高校生态意识教育,可以提高大学生的审美素质。通过生态审美教育,可以激发大学生的生态审美情趣,使他们认识到,自然环境“一方面作为自然科学的对象,一方面作为艺术的对象,是人的精神的无机界”,[2]从而自觉地保护生态环境。
2.加强高校生态意识教育,是建设生态文明的需要
首先,加强高校生态意识教育,可以为生态文明建设提供人才保障。通过对大学生的生态意识教育,有利于提高他们的生态文明建设能力。其次,加强高校生态意识教育,可以营造生态校园,并为周围社区生态文明建设提供示范。再次,加强高校生态意识教育,可以传播生态文化,引领先进文化潮流,从而推动整个社会的生态文明建设。
3.加强高校生态意识教育,是推动科学发展与社会和谐的需要。
首先,加强高校生态意识教育,有助于贯彻落实科学发展观。“可持续发展”是科学发展观的基本要求之一,通过生态意识教育,使大学生自觉地处理人与自然的关系,建设资源节约型和环境友好型社会,推动经济社会的可持续发展。其次,加强高校生态意识教育,有助于构建和谐社会。人与自然的和谐相处是和谐社会的重要特征之一。马克思指出:“人本身是自然界的产物,是在自己所处环境中并且和这个环境一起发展起来的。” [2]人必须与自然界和谐相处。通过生态意识教育,可以使大学生树立生态文明观念,为构建和谐社会贡献力量。
二、 高校生态意识教育的基本内容
生态意识教育主要包括:生态哲学教育、生态科学教育、生态伦理教育、生态美学教育等。
1.生态哲学教育
生态哲学是生态意识的基础。所谓生态哲学是研究人与自然的关系及其一般规律的理论,是生态世界观与方法论的统一。[3]马克思主义生态哲学既不赞成人类中心主义,也不赞成自然中心主义,主张在实践基础上的人与自然的和谐统一。在马克思看来,人与动物相区别就在于人以自己的劳动来改造和适应自然环境。人是自然界的一部分,自然界是人的“无机的身体”。[4]当然,马克思所讲的自然界不是天然的自然,而是人化的自然。现实的自然界是在人类实践改造和影响下的自然界,是“真正的、人本学的自然界”。[5]正是实践,创造了现实的生态世界;也正是实践,创造人和人类社会。实践可能产生两种结果:一方面,它改造了自然界的面貌,满足了人类生存与发展的物质需要;另一方面,它造成了自然环境的恶化、自然资源的枯竭和生态系统的严重失衡。因此,有必要对人类的实践方式进行深刻的哲学反思,探讨一种合理的实践方式和发展方式,以保证人类社会的可持续发展。生态哲学教育是生态意识教育的基础。生态哲学教育的目的就是使教育者树立生态世界观和方法论,自觉地处理人与自然界的关系,建设生态文明。
2.生态科学教育
生态科学是生态意识的核心。所谓生态科学是指探索生物与其生存环境之间的相互关系的科学。德国生物学家海克尔最早提出了“生态学”的概念,他在1866年出版的《普通有机体形式学》中指出:“我们可以把生态学理解为关于有机体与周围外部世界的关系的一般科学,外部世界是广义的生存条件。”[3]20世纪中叶,随着系统科学的产生,形成了“生态系统”的概念,使生态科学达到成熟。英国生态学家坦斯勒指出:“我们所谓的生态系统,包括整个生物群落及其所处的环境物理化学因素(气候、土壤因素等)。它们是一个自然系统的整体。因为它是以一个特定的生物群落及其所在的环境为基础的。”[3]近半个世纪以来,现代生态科学得到了新的发展,形成了许多专门的生态科学。生态科学教育就是要把生态科学知识传授给学生,使他们系统地了解和掌握生态科学的内容,为树立生态文明观念奠定知识基础。
3.生态伦理教育
生态伦理学是关于人与生态环境和谐共生的伦理信念、价值观念、道德态度和行为规范的理论体系,是一门尊重生态价值和生物权利的新的伦理学。它以道德手段从整体上协调人与自然的关系。在生态伦理问题上,虽然存在着许多不同的观点,但是,人与生态环境之间存在着和谐共存的伦理关系却已成为人们的共识。正如E·温克勒所指出:“哲学家们对生态学研究的对象(即人类和非人类个体、物种、生态系统及整个自然界)各自所有和所处的道德地位问题各持己见。不过他们对这一点是有共识的,即生态学是一种伦理学。” [6]早在一百多年前,马克思、恩格斯就提出了尊重自然、保护自然的生态伦理观。马克思指出:“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。历史可以从两个方面来考察,可以把它分为自然史和人类史。但这两方面是不可分割的;只要有人存在,自然史和人类史就彼此相互制约。”[4]恩格斯进一步明确指出:“我们必须时时记住:我们统治自然界,决不能像征服者统治异民族一样,决不能像站在自然界以外的人一样。相反的,我们同我们的肉、血和头脑一起都是属于自然界。[7]生态伦理学教育就是要使受教育者树立生态价值观和生物权利观,尊重生命、尊重自然、适度消费,使他们明确自己的生态道德责任,规范生态道德行为,遵守生态法律规范,自觉地建设生态文明。
4.生态审美教育
生态美学是一门新兴的美学学科,它以生态审美观为核心,探求生态美的本质和规律。追求美,是人的天性,是人在实践基础上对客体产生的审美感受。美包括自然美、社会美、艺术美等类别,其中自然美是基础。按照马克思主义的观点,美是由劳动创造的。人们在改造和保护自然界的劳动过程中创造了美。马克思明确指出:“动物只是按照它所属的那个物种的尺度和需要进行塑造,而人则懂得按照任何物种的尺度来进行生产,并且懂得处处都把内在尺度运用于对象;因此,人也按照美的规律来构造。”[4]人类在改造自然环境的劳动实践中不仅创造了物质财富,满足了自己的物质生活需要,而且创造了美,满足了自己的精神生活需要。“和谐即美”是古今中外共同的审美标准。孔子说:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”[8]柏拉图指出:“音乐就是和谐,和谐就是美。”[9]亚里士多德明确指出艺术美是对自然美的模仿。他说:“自然界喜欢矛盾,并且从矛盾中而不是从相似中逐步形成了和谐……显然,艺术在这一点上模仿了自然。”[10]人与自然界的和谐,构成了生态美。生态美是自然美与社会美的有机统一,它是形成艺术美的前提。对大学生进行生态审美教育,目的是帮助他们树立正确的审美观,培养他们热爱大自然、保护生态环境的审美情操。
总之,生态意识教育包括生态哲学教育、生态科学教育、生态伦理教育、生态审美教育。其中,生态科学教育是核心,其目的是“求真”;生态伦理学教育是灵魂,其目的是“求善”;生态审美教育是品格,其目的是“求美”;生态哲学教育是基础,其目的是实现真、善、美的有机统一。
三、加强高校生态意识教育的路径和方法
实践证明:“四个结合”是加强高校生态意识教育的有效途径和方法。
1.生态意识教育与思想政治理论课教学的有机结合
思想政治理论课是高校德育的主渠道。生态意识教育属于思想政治教育的重要组成部分,应当纳入思想政治理论课教学中。这样,一方面,可以丰富和创新思想政治理论课教学的内容;另一方面,可以为生态意识教育开辟一条新途径。因此应当把生态意识教育贯彻到思想政治理论课各门课程的教学中去,比如,在“马克思主义基本原理概论”课教学中,应当增加马克思主义生态哲学的内容;在“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课教学中,应当增加生态文明建设的内容;在“中国近现代史纲要”课教学中,应当增加我国生态文明建设的经验教训的内容;在“思想道德修养与法律基础”课教学中,应当增加生态伦理与生态法制的内容;在“形势与政策”课教学中,应当介绍国内外的生态文明建设现状及其变化趋势。在思想政治理论课各门课程的考核中,应当把生态意识作为考核内容,促进大学生自觉地树立生态文明观念。
2.生态意识教育与各门相关学科教学的有机结合
生态科学是一门综合性学科,涉及生物学、地理学、物理学、化学、数学、医学、农学、人口学等多门学科,并与系统论、信息论、控制论等现代系统科学相联系,随着生态科学的进步,现已分化出许多新学科,比如,数学生态学、物理生态学、化学生态学、地理生态学、农业生态学、工业生态学、医学生态学、资源生态学、土地生态学、经济生态学、政治生态学、文化生态学、艺术生态学、教育生态学等。因此,应当把生态科学教育融入到高校各门相关学科的教学中去,在各门相关课程的教学中增加生态科学的内容。把生态意识教育与各门相关学科教学有机结合起来,不仅可以提高各门相关课程的教学质量,而且可以提高生态意识教育的有效性。
3.生态意识教育与校园文化活动的有机结合
校园文化活动是对大学生进行生态意识教育的重要载体。通过校园文化活动开展生态意识教育。一方面,可以丰富校园文化活动的内涵;另一方面,可以拓展生态意识教育的渠道。通过丰富多彩的校园文化活动来进行生态意识教育,使全体师生员工特别是大学生受到生态文化的熏陶,潜移默化地接受了生态文化的影响,并内化为思想道德品质,从而提高了他们的生态文明素质。如果说通过课堂教学来进行生态意识教育是一种显性教育,那么,通过校园文化活动来进行生态意识教育则是一种隐性教育。在某种意义上讲,隐性教育比显性教育的影响力更持久、更强大。实践证明,开展以生态文明为主题的校园文化活动,比如知识竞赛、演讲会、故事会、展览会、文艺表演等,可以调动大学生建设生态文明的主动性、积极性和创造性,自觉地树立生态文明的观念。
4.生态意识教育与社会实践的有机结合
马克思主义认为,读书是学习,实践是更重要的学习。通过课堂教学,使学生了解生态哲学、生态伦理学、生态美学和生态科学知识,是十分必要的。但是,光有理论教育是远远不够的,因为只有理论灌输,没有实践应用,并不能达到生态意识教育的目的。对大学生进行生态意识教育的目的就是使他们牢固树立生态文明观念,并化为生态文明行为。因此,必须把生态意识教育与生态文明建设实践有机结合起来。大学生开展生态文明建设实践的形式可以多种多样,比如,组织学生开展义务种树种草活动、深入居民社区开展清除垃圾的活动、深入民众开展节能环保的宣教活动、开展节能环保的科技创新活动等。通过社会实践活动,使大学生增强生态文明观念,提高建设生态文明的实践能力和创新能力。
参考文献:
[1]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京:人民出版,2007:12.
[2]马克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,2002:95,169.
[3]余谋昌.生态哲学[M].西安:陕西人民教育出版社,2000:3,17,19.
[4]马克思恩格斯选集(第1卷) [M].北京:人民出版社,1995:45,66,45.
[5]马克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2002:335.
[6]E·温克勒.环境伦理学观点综述[J].国外社会科学,1992,(6):57.
[7]马克思恩格斯选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1972:518.
[8]论语·学而[Z].
[9]周来详.记美之和谐[M].贵阳:贵州人民出版社,1984:76.
[10][美]吉尔伯特.美学史[M].夏乾丰,译.上海:上海译文出版社,1989:88.
(责任编辑:张中)