《圣经.诗篇》中概念隐喻的认知研究

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  【摘要】akoff和Johrison的概念隐喻理论掀起了隐喻研究的新革命,众多语言领域从不同角度对隐喻进行研究。但概念隐喻在圣经(尤其是《诗篇》文学层面上的功能尚需作进一步的探索,分析其隐喻机制的起源及相似之处等问题,有助于全面深入地解释概念隐喻在《诗篇》中的建构功能和美学功能。通过对《诗篇》中核心概念“神”的三个隐喻“神是王”、“神是牧者”和“神是光”的分析,探索了这三个隐喻的起源及对人类思维方式及文化的影响,以西方文学为语料论证了认知隐喻观的普遍性。
  【关键词】《诗篇》《圣经》 神 概念隐喻 认知研究
  
  1 引言
  
  人类对隐喻的研究由来已久,从亚里士多德的传统修辞格,历经理查兹的隐喻相互作用理论,到当前的认知隐喻观。20世纪80年代莱考夫和约翰逊合著的《我们赖以生存的隐喻》标志着认知隐喻理论的形成,开辟了隐喻研究的新天地。
   2 概念隐喻综述
   莱考夫和约翰逊在书中首次提出了概念隐喻理论并认为:隐喻渗透于日常生活,不但渗透在语言里,也渗透在思维和活动中。人们借以思维和行动的普通概念体系在本质上是隐喻的,而且英语语言中约有70%的表达都属隐喻。(莱考夫
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