“蝶变”中的传承

来源 :神州民俗·上半月 | 被引量 : 0次 | 上传用户:liongliong575
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  [摘 要]新型城市化下广佛肇三地博物馆应是多功能综合体,应承担文化引领者和传承者的责任,以人为本、为人的全面发展服务是三地博物馆应该一贯坚持的服务理念。同时,三地博物馆未来还应成为打造“国际性岭南文化中心”的助推器。
  [关键词]广佛肇 新型城市化 博物馆 未来发展
  广佛肇三市地域相连,历史文化同源。三市同属广府文化,民风民俗相近,商贸往来密切,文化交流频繁,一体化发展的历史文化基础扎实深厚。这是我们共同探讨新型城市化下广佛肇三地博物馆未来发展的基础。随着广佛肇经济圈的逐步形成,激烈的生存竞争、复杂的利益关系和层出不穷的新情况、新问题,呼唤着文化的人文关怀。经历城市“蝶变”的广佛肇三地博物馆在新形势下如何定位其角色、该承担些什么样的责任以及未来发展方向如何,成为了我们当下亟需探讨和解决的重要议题。
  一、广佛肇三地博物馆应是多功能综合体
  广佛肇的一体化进程赋予三地博物馆以新的角色。博物馆是“人类文化记忆、传承、创新的重要阵地”。[3]104在新型城市化下,在信息时代、市场经济时代和学习型社会中,广佛肇三地博物馆应找准自己的角色定位,实现博物馆功能的再拓展与资源的再整合。
  首先,广佛肇三地博物馆不仅要履行其文物收藏、陈列展示、科学研究、宣传教育的基本职能,还应该履行其文化传播、文化休闲娱乐、促进旅游和文化创意产业发展等多项新的职能。对于文化传播,广佛肇三地博物馆应努力创新其内容、形式和手段。随着博物馆的功能日趋复合化,整合博物馆内的各种设施,使博物馆成为一个可以提供多种文化活动与休闲娱乐服务设施的多功能综合体,是当代博物馆发展的趋势。展望未来,广佛肇三地博物馆也许会进一步发展为城市的文化中心、教育中心、学术中心、休闲中心和娱乐中心等,从而最大限度地发挥出自身的潜能,成为城市文明的践行者。
  其次,广佛肇三地博物馆应充当“文化广佛肇”建设的重要推手。“文化广佛肇”是广佛肇一体化的重要方面,广佛肇三地博物馆可以因应自身特点重点发展一些优势艺术门类,如粤剧、武术、端砚、龙狮等,或者做好非物质文化遗产项目的传承和弘扬工作,持续进行传统文化的创新和重塑。对于广佛肇三地具备条件的博物馆,可以扶持和建立一批研究和学术水平高、特色鲜明且具有一定示范意义的文化、艺术科学研究基地,加强文化科研成果的推广。
  随着广佛肇经济的飞速发展和城市规模的不断扩大,三地对文化繁荣的需求也越来越明显,因此,三地从只注重发展自身硬实力逐步转向发展以文化品位、文化特色为代表的城市软实力。作为广佛肇城市文化与历史的凝聚体,作为城市文化建设与繁荣的重要组成部分,三地博物馆自然而然地成为三座城市“文化软实力”建设的重要推动力量。因为,它们所展示的厚重历史文化正好可以为新型城市化提供滋养,为城市增添文化和艺术气息,有助于提升城市的文化竞争力。
  再次,广佛肇三地博物馆是公众交往的重要场所,又是对外交流的舞台。广佛肇三地博物馆每天接待数目众多的游客和观众,特别是对于休闲娱乐性突出的博物馆,俨然是公众交往的重要园地。三地博物馆以其厚重的历史文化积淀、别具一方特色的古建园林和不断创新的陈列展览等,时刻与观众进行着思维和视觉上的交流。它们仿佛是一座座沟通文化的桥梁,同一文化背景的由此产生共鸣,不同文化背景的则相互碰撞而产生交融。改革开放以来,中国的博物馆积极开展国际交流与合作。2012年年初,佛山市祖庙博物馆就曾派出陶艺家代表文化部远赴非洲莱索托参加陶艺交流活动。
  二、广佛肇三地博物馆应承担文化引领者和传承者的责任,以人为本、为人的全面发展服务是三地博物馆应该一贯坚持的服务理念
  “多功能综合体”的角色定位使广佛肇三地博物馆背负着厚重的社会责任,蝶变中的广佛肇留给三地博物馆以不变的责任——文化的引领和传承,而人本思想则是三地博物馆提供服务的指导思想。
  首先,广佛肇三地博物馆应成为引领城市文化、宣传地方历史文化特色的重要阵地。以广佛同城化为示范,打造广佛肇经济圈,促进珠江三角洲区域经济一体化,是深入贯彻落实《珠江三角洲地区改革发展规划纲要(2008-2020年)》的重要举措。随着广佛肇三地新型城市化的推进,“蝶变”中的城市文化生态容易遭到破坏,城市文化特色和个性容易消融,失去有力支撑一座历史性城市的文化资源无疑对城市的长远发展极为不利。因此,广佛肇三地博物馆应该专注于本地的历史文化,收集、记录、保护和普及城市的历史记忆,见证和展示城市变迁。通过文化的传承、培育、积淀和创新,三地博物馆可以实现对城市文化的塑造,以此成为促进广佛肇新型城市化进程的重要文化阵地,为推进广佛肇一体化作出更大的贡献。
  其次,广佛肇三地博物馆应坚持为人的全面发展服务的理念,自觉承担普及大众文化、引导大众文化品位和陶冶大众高尚情操的社会责任,履行其全民社会文化传播和社会文化教育的职能。作为社会瞩目的公共文化机构,三地博物馆要传播文化,使文脉得以传承。凭借自身独有的文化资源和文化方式,三地博物馆致力于为社会和社会发展服务,其事业发展应着眼于满足广大民众日益增长的精神文化需求,旨在提高民众的思想道德素质和科学文化素质,提供唤醒民众理智的经验。民众在博物馆中可以尽情分享文化资源、感受文化氛围、开阔文化视野、增长科学知识、享受知识熏陶以及提高艺术修养。这有着极大的文化意义。
  三、广佛肇三地博物馆未来应成为打造“国际性岭南文化中心”的助推器
  广佛肇三地博物馆的未来发展应服务于打造国际性岭南文化中心这一宏伟目标的需要。《广佛肇经济圈发展规划(2010-2020年)》提出,广佛肇三地以提高建设社会主义先进文化的能力为导向,提供优质文化产品,整合同源文化资源,满足居民日益增长的精神文化需求,为区域率先发展、科学发展、和谐发展提供动力,打造国际性的岭南文化中心。
  首先,打造国际性的岭南文化中心,需要广佛肇三地博物馆在未来的发展中以引领城市文化的姿态构筑文化认同格局。广佛肇三地人民同饮珠江水,正好可以发挥三市文化同源优势,建立文化发展协调机制,全面加强文化交流与合作,联手做好传统岭南文化的开发与保护工作。作为博物馆,我们可以依托现有的重大节庆活动,如:广州波罗诞庙会、佛山祖庙三月三北帝诞庙会、德庆龙母诞庙会等,带动三地的文化交流与合作;我们可以积极推动三地在考古挖掘、文物展示等方面的历史文化合作,实现考古人才、文物资源共享。   其次,打造国际性的岭南文化中心,需要广佛肇三地博物馆在未来的发展中努力打造自身的博物馆品牌。当一个博物馆的品牌成功打响之后,将能获得更好的社会效益和经济效益。广佛肇三地有不少博物馆同时也是景区,有的更是当地的著名景点,像广州市博物馆坐落在广州越秀公园的镇海楼(羊城新八景之一的“越秀风华”)、陈家祠广东民间工艺博物馆(羊城新八景之一的“古祠留芳”)、佛山祖庙(佛山新八景之一的“祖庙圣域”)、顺德清晖园(佛山新八景之一的“清晖毓秀”)等。由于影响力大,它们吸引了国内外众多游客前来参观,效益明显。一个成功的博物馆品牌,又可以通过不断地培育新的展览来维持和扩大自己的影响力,反过来又巩固了博物馆品牌的地位。由此可见,博物馆的品牌建设意义巨大,应纳入广佛肇三地博物馆未来发展的规划之一。
  按照这种思路,广佛肇三地博物馆就是要走一条具有自身特色的博物馆发展之路,打造特色博物馆。除了应具有深厚的历史和文化积淀,包括丰富而珍贵的收藏、独具特色的展示和推陈出新的研究[7]22之外,三地博物馆本身还应具有鲜明的区域历史文化特色。
  再次,打造国际性的岭南文化中心,需要广佛肇三地博物馆在未来的发展中坚持以人为本的首要目标,把观众当作平等的主体进行交流,加强博物馆与观众之间的互动,征求社会公众的意见,认真、全面地考虑观众在审美、知识、历史、文化方面的诉求。广佛肇三地博物馆必须主动联系观众,根据公众的多样性需求,严肃认真地设计提供服务的过程,尽可能提供更多更好的特色化和人性化服务。三地博物馆可以选择在增强陈列展览的吸引力、寓教于乐等服务功能上下功夫,将服务观众的思想贯穿于博物馆发展过程的始终,使博物馆的宣传教育功能得以充分发挥。总之,新时期广佛肇三地博物馆应该更加体现以人为本的精神,更新服务理念,强化服务意识,充实服务内容,突出服务特色,提升服务水平,提高观众的满意度,逐渐成为为社会公众服务的“知识的殿堂”。[3]100、102-103
  此外,打造国际性的岭南文化中心,需要广佛肇三地博物馆在未来的发展中与当地旅游业联手,取长补短,相互促进,共同发展。广佛肇三地的不少博物馆同时也是著名的旅游景区,因此,把三地博物馆建设与旅游业结合起来是具有现实根据的。我们知道,广佛肇三地既有集中反映本地特色的综合馆,如广州市博物馆、佛山市博物馆和肇庆市博物馆,又有专门表现某一主题或陈列内容的专题馆。鉴于这样的情况,处理好综合馆与专题馆陈列内容的相互关系很有必要,既要避免游客对广佛肇三地只留下零碎的、不成系统的印象,又要使各专题馆的陈列有更深入的、更具专门性的展示吸引力。[9]60
  最后,打造国际性的岭南文化中心,需要广佛肇三地博物馆更重视宣传与促销工作,进一步加强与媒体协作,提高营销能力。三地博物馆应注重自身的形象宣传,充分利用社会各种资源和力量。一方面,三地博物馆可以发行一些图文并茂和设计精美的明信片、小册子、纪念品,放置在酒店、餐厅、旅馆、机场和车站,以供人们取阅或参观使用,达到宣传目的;另一方面,可以发挥当地各种新闻媒体和互联网的宣传作用,对博物馆作介绍和广告宣传,让人们感到博物馆的存在。三地博物馆可以与媒体建立战略合作关系,让媒体长期对博物馆的形象推广和临展营销给予大力支持,具体合作方式可以是协办、冠名支持、资源置换、赞助、主题活动等。通过大众传媒的强力造势,三地博物馆举办的一些临时展览和活动将成为当地的公共文化事件,从而为博物馆积聚极高的人气,扩大博物馆的社会影响力,使其获得良好的社会效益和经济效益。[1]151-152
  四、结语
  随着社会的进步,现代博物馆的发展早已超脱原有的范式。博物馆已不仅仅是藏珍阁,参观博物馆也不仅仅是为了看宝,博物馆将会日益发展为集文化、教育、休闲、娱乐等多种功能于一身的综合体。博物馆会越来越平民化、大众化,会更加贴近生活,会更加关注寻常百姓的精神文化需求,会日益发展为人本指向型的博物馆。“蝶变中的传承”则永远是博物馆发展的主旋律。
  参考文献:
  [1]国家文物局博物馆与社会文物司编.新形势下博物馆工作实践与思考.北京:文物出版社,2010.10.第84-152页;
  [2]中国博物馆协会、宁波博物馆编.21世纪博物馆核心价值与社会责任.北京:科学出版社,2010.10;
  [3]单霁翔.博物馆的社会责任与城市文化.中原文物,2011.1.第93-104页;
  [4]雷新.免费促成中国博物馆华丽转身.人民政协报,2010年5月18日第A3版;
  [5]王倚平.论博物馆在城市化进程中的地位与价值取向.博物馆研究,2012.1.第20页;
  [6]国家文物局.博物馆事业改革开放30年.来源:http://www.sach.gov.cn/tabid/787/InfoID/16014/Default.aspx.
  [7]江泓.博物馆在新兴城市中定位的思考——以烟台为例.江西师范大学硕士研究生学位论文,2011.6.第18-24页;
  [8]肖劲.试论博物馆的品牌建设.湖北:株洲市博物馆,中国博物馆,2006.3.第91-96页;
  [9]郭豪.论肇庆的博物馆建设与旅游开发.肇庆学院学报,2009.11.第60-61页。
  作者简介:何辉平(1986-),男,硕士,毕业于中山大学历史系,研究方向:专门史,现任职于佛山市祖庙博物馆古建园林部。
其他文献
[摘 要]广场和文化应该是互为一体,广场是文化的载体,文化是广场的内涵,广场给文化提供了舞台和空间,文化给广场提升了人气和品位。但拥有了文化广场,并不意味着就拥有了内涵丰富的广场文化。  [关键字]广场文化 价值 建设  近年来,各地政府纷纷投入大量资金、划出黄金地段建设文化广场。但是拥有了文化广场,并不意味着就拥有了内涵丰富的广场文化。广场文化,主要指在广场举行的以满足广大群众精神文化生活需要为
期刊
河流·湖泊·黑土地·欧洲粮仓  乌克兰位于欧洲中部的东欧平原,南临亚速海和黑海,面积60万平方公里,人口5000万,是除去俄罗斯外,领土面积最大的欧洲国家,和法国相当,又称为小俄罗斯、卢森尼亚。乌克兰是中世纪东斯拉夫人文化的中心,现代俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯等民族的共同祖先基辅罗斯就是以基辅为基地发展起来的。公元前六百年左右,斯泰基人已经在今天乌克兰的克里米亚地区活动。以后,乌克兰和俄罗斯以及白俄
期刊
[摘 要]将蒙古族的那达慕源流作为窥看点来透视内蒙古草原文化之精神内涵:从那达慕的源流及主要活动内容看,草原文化中包涵着浓厚的尚勇、尚力的英雄精神和草原文化中不分等级尊卑贵贱、自由平等的精神。  [关键词]那达慕 蒙古族 草原文化  一、那达慕概况  在古代,不论是西方还是东方,先哲们很少以美为话题谈及一个事物美还是不美[1]。那么,只有体现了人类进步的理想和愿望、符合历史发展趋势、显示客观规律和
期刊
编者按:沉痛悼念中国著名民俗学者王文宝先生,谨此表示深深怀念。  北京,战国时的燕国即为中国北方的重镇,为辽五都之一,金、元、明、清和民国初期的全国的政治中心,新中国成立后为伟大社会主义祖国的首都,可谓是历史悠久的文化古都了。  如今的北京较之以前扩大了很多,现辖有东城区、西城区、海淀区、朝阳区、昌平区、丰台区、房山区、石景山区、门头沟区、大兴区、通州区、顺义区、平谷区、密云县、怀柔区、延庆县。这
期刊
[摘 要]隋文帝依照“就近立祠、分开祭祀”的建祠祭祀原则,在远离国都的海滨建立南海神庙祭祀南海神祝融,开启了远距离条件下祭祀国家诸神的全新格局。后世历代皇帝围绕皇家事务、内外战争、自然灾害和褒奖册封等祭祀名目,采取遥祭、代祀、常祀等祭祀方式,不断补充完善远距离祭祀南海神的相关活动。享受专门祠庙供奉的南海神,地位大幅提升的同时,也在南下祭祀官员的带领下,发挥着加强中央与地方联系、推动“波罗诞”民俗形
期刊
[摘 要]古人从洞穴走出山岗、台地上建房,开始定居生活,经历了数千年发展史,人类对居所不断改进、创新、发展,从建筑材料到建筑结构都不断进步。本文对封开县最具代表性六处古建筑的特点作概述,以及对其文物保护工作作出了建议。  [关键词]古建筑特点 保护建议  封开县自然环境和地理环境特殊——扼两广之咽喉,是岭南古代南北水路交通的要冲和枢纽地带,有着深厚的文化积淀。从秦代开始,中原人民陆续南迁,对岭南的
期刊
[摘 要]清代计楠与黄钦阿都分别在他们所著的书中载,端砚问世始于唐武德时期。然而,从唐太宗将皇宫收藏武德或更前时期的端砚赏赐给大臣来推,从晋代张勃的《吴录》和宋代米芾的《书史》等文献有关记载来断,端砚的问世断不是在唐武德之世,将其历史上溯是合理的;端砚问世后,经过历朝历代的演变与发展,其石料品种日趋丰富,其砚形砚式日益广泛,其雕刻技艺日臻精良,最终成为中国工艺美术百花园中的一朵奇葩;端砚受到历代人
期刊
[摘 要]惠州古窑遗址是不可移动文物,是研究惠州古陶瓷历史不可或缺的实物见证,也为研究惠州悠久的历史提供了重要的科学依据。对古窑址及其出土陶瓷的价值进行挖掘,有利于文化遗产的保护和利用。  [关键词]古窑址 陶瓷 历史 价值  惠州古窑遗址是惠州古陶瓷制作、烧制的场所,是惠州陶瓷历史的缩影,是追寻惠州陶瓷艺术的根。作为一名文物工作者,笔者有幸参加了惠州市第三次全国文物普查,实地调查了惠州市境内已经
期刊
[摘 要]舞蹈形象捕捉和动作发展变化是编舞技法培养和训练的两个重点,加强对两个基本技法的研究和实践是促进舞蹈创作的重要途径。本文分别论述舞蹈形象捕捉及元素动作发展,以望对舞蹈创作提供参考。  [关键词]舞蹈创作 形象捕捉 动作发展  当前,舞蹈创作中编舞技法培养和训练的两个重点为舞蹈形象捕捉和动作发展变化,作为编舞基本技法,其关系着舞蹈的产生,对舞蹈形象的捕捉是筛选精华动作的重要步骤,动作发展变化
期刊
[摘 要]信息技术的广泛应用改变了人们的生活方式,博物馆作为公众场所,其信息化建设具有重要性和必要性。本文浅述了县级博物馆信息化建设的若干内容,指出一些存在的问题,并就存在的问题提出了一些建议。  [关键词]博物馆 信息化 建设  人类社会进入了信息时代,信息技术在各个领域被广泛应用,博物馆也开始加大了信息化的工作。但对大多数博物馆人员来说,特别是对县级博物馆的人员来说,总觉得信息化与博物馆行业的
期刊