论文部分内容阅读
装相
李隆基还没当皇帝的时候，有一次出门打猎，马受惊了，带着他跑入一户百姓家中。几个年轻书生正坐在院子里饮酒聊天，见进来一个陌生人，便客气地起身作揖，请他一起饮酒。李隆基也没客气，大大咧咧地坐到了主位上。书生们并不知这就是未来大名鼎鼎的唐明皇。其中一人不高兴地说，我们正在行酒令，如果您能行酒令，才能喝酒。李隆基问，怎么个玩法?答曰，以祖上官职的大小排位，谁的老子官大，谁就先喝。李隆基笑了，说，那你们把酒端过来吧!众人日，愿闻贵祖官爵。酒来，李隆基一饮而尽。深沉地说，我的曾祖父是天子，爷爷是天子，父亲是天子，我现在是太子。言未尽，已上马飞驰而去。众书生都傻了。
李白也碰到过类似的事。他醉酒后骑驴闯入华阴县衙。知县正在办公，忙让衙役把他抓起来。知县问，你是什么东西，敢到这里来撒野。李白说，我写个供状吧。衙役拿来纸笔，李白也不写自己的名字，只写道：“皇上给我调过羹，贵妃给我捧过砚，高力士给我捶过腿。天子门前尚容我走马，华阴县里却不许我骑驴!”知县大惊，忙站起来行礼，不知李翰林驾到，失礼失礼!李白也不答话，跨上驴扬长而去。
李隆基和李白，大概有种猫对老鼠的从容和戏谑吧，在突然揭出谜底时，看别人目瞪口呆，简直酷毙了。古代的小人物没见过什么世面。常常这样就被吓了一跳。王安石曾经到某山寺散步，见几个人在谈诗论赋，便坐到一旁聆听。忽然有一人发现了王安石，问道，你也了解学问吗?王安石答道。是的，懂一点。再问，敢问您贵姓。再答，安石姓王。众人都傻了。
以上故事的现代版是这样的：有位红遍全国的明星，不慎闯了红灯，被交警拦住。明星拉下车窗玻璃，缓缓摘下墨镜来。他大概也想来李隆基这一手。交警面无表情地说，拿驾照来。明星终于忍不住了，说，我是某某某。对方说，我知道是你，别废话，赶紧掏驾照，我的地盘我做主。明星傻了。
被赞美葬送
明 德
我们都感受过得到赞美后舒畅、激动的心情，我们也清楚，把赞美真诚地给予别人会赢得别人的心。但是，一遇到具体的事情，我们又习惯性地把赞美作为次选，因为你从心底里认为别人做的事情得不到你的认同，所以你舍不得赞美。
何不把赞美当作与“力争”相对的一种手段?不是因为已有的结果而赞美，而是因为想要的结果而赞美，赞美会变得容易而真诚。 ，古代日本加藤清正家的老臣饭田觉兵卫，是一位勇猛又擅长军略的武将。但在加藤清正死后，宗族被追加了爵位，觉兵卫却从此辞官，并在京都过着隐居的生活。有一次，他对别人说：“我第一次在战场上建功时，也同时目睹了许多朋友因战殉职。当时，心想这是多么可怕的事情，我再也不想当武士了。可是，当我回到营里，加藤清正将军却夸赞我今天的表现，随后又赐给我一把名刀。这时，我不想当武士的念头被打消了。后来，每次上战场，我总是有‘不想再当武士’的念头。可是每次回到营里，又总会受到夸赞和奖赏。周围的人，都以钦羡的眼光看着我。因此，我的心意一次次地动摇，总是没能达成我的心愿，也就一直服侍清正公。现在想来，清正公真是巧妙地利用了我。”即使像觉兵卫这样的杰出勇士，在面临战争时，也会害怕，也有不想当武士的念头。更有趣的是，他因为受了加藤清正的夸奖和鼓励，而将一生贡献于服侍清正公，加藤清正的高明之处在于，他的赞美固然有嘉赏觉兵卫忠勇的因素，恐怕更大的目的还是想把这个忠勇部下留下来。
当你的功劳被别人忽略不计时，你一定会感到遗憾；而在被别人夸奖时，心中不但会很高兴，也能建立起自信，并能在事业上做得更出色。
不知不觉间，我们高高兴兴地成了“赞美”这件武器的牺牲品。但是既然赞美能成为一件利器、一种手段，我们为什么不好好利用它呢?这也不失为一种为人处世的好方法。
李隆基还没当皇帝的时候，有一次出门打猎，马受惊了，带着他跑入一户百姓家中。几个年轻书生正坐在院子里饮酒聊天，见进来一个陌生人，便客气地起身作揖，请他一起饮酒。李隆基也没客气，大大咧咧地坐到了主位上。书生们并不知这就是未来大名鼎鼎的唐明皇。其中一人不高兴地说，我们正在行酒令，如果您能行酒令，才能喝酒。李隆基问，怎么个玩法?答曰，以祖上官职的大小排位，谁的老子官大，谁就先喝。李隆基笑了，说，那你们把酒端过来吧!众人日，愿闻贵祖官爵。酒来，李隆基一饮而尽。深沉地说，我的曾祖父是天子，爷爷是天子，父亲是天子，我现在是太子。言未尽，已上马飞驰而去。众书生都傻了。
李白也碰到过类似的事。他醉酒后骑驴闯入华阴县衙。知县正在办公，忙让衙役把他抓起来。知县问，你是什么东西，敢到这里来撒野。李白说，我写个供状吧。衙役拿来纸笔，李白也不写自己的名字，只写道：“皇上给我调过羹，贵妃给我捧过砚，高力士给我捶过腿。天子门前尚容我走马，华阴县里却不许我骑驴!”知县大惊，忙站起来行礼，不知李翰林驾到，失礼失礼!李白也不答话，跨上驴扬长而去。
李隆基和李白，大概有种猫对老鼠的从容和戏谑吧，在突然揭出谜底时，看别人目瞪口呆，简直酷毙了。古代的小人物没见过什么世面。常常这样就被吓了一跳。王安石曾经到某山寺散步，见几个人在谈诗论赋，便坐到一旁聆听。忽然有一人发现了王安石，问道，你也了解学问吗?王安石答道。是的，懂一点。再问，敢问您贵姓。再答，安石姓王。众人都傻了。
以上故事的现代版是这样的：有位红遍全国的明星，不慎闯了红灯，被交警拦住。明星拉下车窗玻璃，缓缓摘下墨镜来。他大概也想来李隆基这一手。交警面无表情地说，拿驾照来。明星终于忍不住了，说，我是某某某。对方说，我知道是你，别废话，赶紧掏驾照，我的地盘我做主。明星傻了。
被赞美葬送
明 德
我们都感受过得到赞美后舒畅、激动的心情，我们也清楚，把赞美真诚地给予别人会赢得别人的心。但是，一遇到具体的事情，我们又习惯性地把赞美作为次选，因为你从心底里认为别人做的事情得不到你的认同，所以你舍不得赞美。
何不把赞美当作与“力争”相对的一种手段?不是因为已有的结果而赞美，而是因为想要的结果而赞美，赞美会变得容易而真诚。 ，古代日本加藤清正家的老臣饭田觉兵卫，是一位勇猛又擅长军略的武将。但在加藤清正死后，宗族被追加了爵位，觉兵卫却从此辞官，并在京都过着隐居的生活。有一次，他对别人说：“我第一次在战场上建功时，也同时目睹了许多朋友因战殉职。当时，心想这是多么可怕的事情，我再也不想当武士了。可是，当我回到营里，加藤清正将军却夸赞我今天的表现，随后又赐给我一把名刀。这时，我不想当武士的念头被打消了。后来，每次上战场，我总是有‘不想再当武士’的念头。可是每次回到营里，又总会受到夸赞和奖赏。周围的人，都以钦羡的眼光看着我。因此，我的心意一次次地动摇，总是没能达成我的心愿，也就一直服侍清正公。现在想来，清正公真是巧妙地利用了我。”即使像觉兵卫这样的杰出勇士，在面临战争时，也会害怕，也有不想当武士的念头。更有趣的是，他因为受了加藤清正的夸奖和鼓励，而将一生贡献于服侍清正公，加藤清正的高明之处在于，他的赞美固然有嘉赏觉兵卫忠勇的因素，恐怕更大的目的还是想把这个忠勇部下留下来。
当你的功劳被别人忽略不计时，你一定会感到遗憾；而在被别人夸奖时，心中不但会很高兴，也能建立起自信，并能在事业上做得更出色。
不知不觉间，我们高高兴兴地成了“赞美”这件武器的牺牲品。但是既然赞美能成为一件利器、一种手段，我们为什么不好好利用它呢?这也不失为一种为人处世的好方法。