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在台湾企业界的名人中，我认识3位王先生：王永庆、王又曾和王玉云。这3位先生，有的略有往来，有的仅是数面之交；有的可能记得我的名字，有的大概已经记不住我的名字了。
王永庆先生是石化业的龙头。前些年，他精力旺盛，常请行外人到他家吃晚餐。纵谈国家天下事。王先生待客菜肴虽称不菲，但绝无鱼翅、燕窝之属，倒是有一大盘人人难忘的炒米粉。他的子女帮忙摆桌子、端菜，大人谈话时他们远坐一旁聆听，从不插嘴。
10多年前我在纽约工作，对于从超市装东西回家的纸袋，就像一般节省的家庭一样，舍不得丢掉它，便拿来作垃圾袋用。有一次王先生在他新泽西家中设宴。回程中儿子告诉我，王家也用购物纸袋装垃圾。
王氏的节约习惯，成就了他的大事业。当年当局在美协助下，要在台湾发展塑料工业。起初属意一位造纸企业家，对方未接受。当局指示台湾银行调查全省存款户，看谁较有财力。结果大户不在台北，而是嘉义分行一位无名的米店老板王永庆存款达100多万新台币，因而成为人选。
现在大家称王永庆为“经营之神”，但他亲口讲的一则小故事，印证了他的成功只是“心存顾客”而已。王氏说，他开米店时。别的米店只等顾客自己上门，他则记住每一位顾客的家庭情况。某人一家5口。买的米够吃15天，12天后他就打电话询问顾客是否已吃完?是否需要接着运送米?于是主顾只增不减，利润也就滚滚而来。
王又曾先生的财力比不上王永庆，但力霸、东森等企业，加起来也十分壮观，非一般富商可比。
王又曾在他的招待所宴请新闻界时，我去过两三次。他为人极随和，但与客人的共同语言不多。后来，他因不正当的经营手法，受法律追究，自己被困于美国移民拘留所多时，4名子女和弟弟则在台湾坐监。一度呼风唤雨的家族，一时间面临风狂雨骤。
1964年我初人报界，被派到高雄市采访，王玉云先生时任议长，后任市长，公开场合略有接触。他偶尔也到我们采访办事处串门。后来他从官场转到商场，起初一帆风顺，有“南霸天”之称。终因掏空中兴银行，以82岁高龄。被判7年徒刑。在入狱前夕，忽然“失踪”。他逃出境了?还是隐匿台湾?或终将归案服刑?不论何者，他的晚年岁月都将极为悲惨。
这3位王先生，不是富可敌国，就是腰缠万贯，照我们小民的想法，是“吃八辈子也吃不完”。为什么还有人无所不用其极地再去弄那些见不得人的钱?人要多富才算富啊?!时人每谓大众习于“仇富”，实则一般人所仇者，仅为“不义之富”罢了。
唐朝名僧寒山和拾得曾有一段颇富禅机的对话。寒山问拾得：世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我者，如何处置乎?拾得答：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他。不要理他，再过几年，你且看他。
世间事，是否都应忍让?能忍是否必然自安?各人有自己的判断。但是“再过几年，你且看他”。却如当头棒喝，使人心撼神摇。人的品行功过，都要经过时间检验。“善恶到头终有报”不是宿命论，它是“多行不义必自毙”的同义语。
今天在各行各业里，对于那些胡作非为、贪得无厌的人，未必一定要“再过几年”，也许只要一年半载，到时“你且看他”。
清风荐自《觉悟》
王永庆先生是石化业的龙头。前些年，他精力旺盛，常请行外人到他家吃晚餐。纵谈国家天下事。王先生待客菜肴虽称不菲，但绝无鱼翅、燕窝之属，倒是有一大盘人人难忘的炒米粉。他的子女帮忙摆桌子、端菜，大人谈话时他们远坐一旁聆听，从不插嘴。
10多年前我在纽约工作，对于从超市装东西回家的纸袋，就像一般节省的家庭一样，舍不得丢掉它，便拿来作垃圾袋用。有一次王先生在他新泽西家中设宴。回程中儿子告诉我，王家也用购物纸袋装垃圾。
王氏的节约习惯，成就了他的大事业。当年当局在美协助下，要在台湾发展塑料工业。起初属意一位造纸企业家，对方未接受。当局指示台湾银行调查全省存款户，看谁较有财力。结果大户不在台北，而是嘉义分行一位无名的米店老板王永庆存款达100多万新台币，因而成为人选。
现在大家称王永庆为“经营之神”，但他亲口讲的一则小故事，印证了他的成功只是“心存顾客”而已。王氏说，他开米店时。别的米店只等顾客自己上门，他则记住每一位顾客的家庭情况。某人一家5口。买的米够吃15天，12天后他就打电话询问顾客是否已吃完?是否需要接着运送米?于是主顾只增不减，利润也就滚滚而来。
王又曾先生的财力比不上王永庆，但力霸、东森等企业，加起来也十分壮观，非一般富商可比。
王又曾在他的招待所宴请新闻界时，我去过两三次。他为人极随和，但与客人的共同语言不多。后来，他因不正当的经营手法，受法律追究，自己被困于美国移民拘留所多时，4名子女和弟弟则在台湾坐监。一度呼风唤雨的家族，一时间面临风狂雨骤。
1964年我初人报界，被派到高雄市采访，王玉云先生时任议长，后任市长，公开场合略有接触。他偶尔也到我们采访办事处串门。后来他从官场转到商场，起初一帆风顺，有“南霸天”之称。终因掏空中兴银行，以82岁高龄。被判7年徒刑。在入狱前夕，忽然“失踪”。他逃出境了?还是隐匿台湾?或终将归案服刑?不论何者，他的晚年岁月都将极为悲惨。
这3位王先生，不是富可敌国，就是腰缠万贯，照我们小民的想法，是“吃八辈子也吃不完”。为什么还有人无所不用其极地再去弄那些见不得人的钱?人要多富才算富啊?!时人每谓大众习于“仇富”，实则一般人所仇者，仅为“不义之富”罢了。
唐朝名僧寒山和拾得曾有一段颇富禅机的对话。寒山问拾得：世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我者，如何处置乎?拾得答：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他。不要理他，再过几年，你且看他。
世间事，是否都应忍让?能忍是否必然自安?各人有自己的判断。但是“再过几年，你且看他”。却如当头棒喝，使人心撼神摇。人的品行功过，都要经过时间检验。“善恶到头终有报”不是宿命论，它是“多行不义必自毙”的同义语。
今天在各行各业里，对于那些胡作非为、贪得无厌的人，未必一定要“再过几年”，也许只要一年半载，到时“你且看他”。
清风荐自《觉悟》