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半山土路，蜿蜒而上。左侧是放肆的杂草，草之生机衬着人迹的稀疏。右侧散落着青春与叹息，山巅之上，俗人难以轻易插足。
每一次的行走开拓都携带着期待与兴奋。然而，“志摩纪念碑”忽然现在眼前。碑前祭奠的堆起的丘状的乱石，不是花，也不是枯花，竟然是石！最普通的那种！这与想象之中不太一样，猝不及防。眼帘闪过山路上的景色，轮到这一幕之前，我想的是有庄严的铺垫，枯花的祭奠，肃穆的装扮，学子的敬爱……可终究“热闹”是脑子里的精雕细琢，现实立刻帮助脱去想象的糖衣。
只剩一块孤零零的算不得规则的碑块，痕迹斑驳。棱角早就圆润，或许本就没有；皱纹更加明显，也不光滑。像是外人看起来破旧不堪的化石一样，估计放在公园中提醒“爱护花草，人人有责”都会被人嫌弃“寒碜”。但是，宝石是有形的财富，积淀着历史的期待。而这里，是思想的玉石，是一个风度翩翩的诗人最后的归宿，是一个有志者命运的丧钟之鸣，是诗人灵魂在人间最后一刻的地点。
八十七年前，漫天的大雾郁郁苍苍，遮住了山上的劲松，也遮住了飞机的眼睛，诗人也永远闭上了睿智的双眸。忽然巨响，震惊山谷，也震到了整个文坛，黑色的烟、黑色的残骸，黑色笼罩半个山头，大概这里热闹了一阵。来年开春，草率先将不太清晰的黑土山点上了绿色的痕迹。再来几年的开春，灌木和小树大概也抖擞了，大自然的修复比人类要神奇和轻松，果然不愧是地球母亲——自然女神的宽容。这里似乎默默地又回到了本该的平静。再后来，一纸文件翩然而来：济南长清区新建大学城。座座高楼拔地而起，层层山间被插上了硕大的钉子，村民迁新居，不舍但欢喜；梯石迎新颜，活力也浮华。
一批又一批青春的容颜流过这个山边，这里成为了学生们曾经的情感的寄托，成为了青春时光的遗憾，成为了心心念念的成长乐园，但是，这些回忆中很少出现诗人的影子，后山的荒凉果然只适合放在脑后。诗人的灵性飘远了，甚至随风消散了，有些人能感受到消散时拂过脸上的风，然而大部分人连风的印象都忘了。
思绪还是飞远了，风筝落下了？
诗人生前有时候也是孤独的。在冰冷锋利的莫斯科，革命除去旧贵族之后，也不可避免的波及到了在旧贵族统治下诞生的诗人和美术家，他十分痛心。詩人爱去馒形的黄土。在契诃夫、克鲁鲍德金等森森的墓门前，在蔓草、凉风、白杨、青麟的陪伴下，诗人满心凄凉深思自己。此刻，一位未知的后人也在他的殒命之地凭栏哀悼。只不过，契诃夫的墓前有铁阑，这儿却什么都没有，但是“今月曾经照古人”，也将光辉散向了我这个“后之览者”。
在莫斯科，作者看到暴烈的革命后城市的空虚，文化的停滞，痛心俄国革命党的对俄国传统文化的残害，想到了如火如荼的仿效十月革命的“新文化运动”。诗人期待革命大火中烧掉专制的、贵族的、淫靡的封建制度，但是却对全面西化的“新文化”持怀疑态度。诗人期待的是一个新的洁净的人生观，期待的是与自然融合的光明与希望。诗人认为应该摆脱狭隘的政治组织，抛弃近代科学的物质主义的小径，离开无灵魂的男女简单研究，去热爱自然与朴素，爱田野生活，不沾城市恶习，不愧于自然。诗人在《落叶·青年运动》中精确的总结：“离却空虚的娱乐，回向真纯的欢欣，离却自私主义，回向友爱的精神，离却一切松弛的行为，回向郑重的自我实现。”诚然，诗人这样的清新的主张在革命风云变幻的时代是被丢弃在路边的；然而，百年之后的现在的城市人们，当我们重新捡起来，发现是一块璞玉。
面对泰戈尔先生远道而来的情谊，诗人为他遭受的谣言愤懑不平，据理力争。他愤慨的批评：“肮脏是在我们的政客与暴徒的心理，与我们诗人又有什么关系？昏乱是在我们冒名的学者与文人的脑海里，与我们诗人又有什么亲属？”泰戈尔先生和诗人都是黑夜中的星星，是太阳艳压之后的火光，是交汇的心仪的亮点。
诗人的光辉还在康桥闪亮。虽说寻卢梭的愿望落空，但康桥教他睁开了眼睛，就像从黑暗的街里走进一间灯珠辉煌的屋子。这件屋子里有善于诉说真理的曼殊菲儿，导师严格的敦促，灵性的康河，晚凉时刻的划船，骑单车的田野，软草上遥望的星空。在看惯了东方的习俗与缺憾之后，康河边的热烈和悠闲，使他燃起了寻找生命之灵魂的信心。康河上游有一个累累的桃李园，树下吃茶，花果会掉入茶杯，小雀子会到桌上来啄食；上下游交接处的大坝，水流湍急。星光下的水声，近村的晚钟，竞舟的激扬都成为了作者最神秘的栖息。这也影响定了诗人的温柔的风格，连政坛的批判，总是和风细雨。
而诗人最意气风发、最幸福的事情，当属他爱眉。诗人的一生曲折，大都寻得出情感的线索。因孝顺父母，娶了张家小姐，分道扬镳。因留恋情人，任其挥霍消费，捉襟见肘。当然，还有一抹人间四月天的惆怅。诗人是如此的直接热烈，不像传统的含蓄，直接在心中肆无忌惮的表达对妻子的爱慕与思念。她是诗人生命最光荣的起点，是精神的富翁，诗人曾经六天写了一二十页的日记，日记的思绪蚕丝似的绕着妻子。诗人对于爱情，非金石般坚硬，是水流与水流的交抱，是潺潺的温柔，是绅士的想象，是赞扬，是高唱。
诗人这股水流还是向着他所期待的前方去了，像小溪被中途断开一样。断开的上游水流依然清澈，断开的下游却只剩下一条水流经过的痕迹，也许只有旁边的寸寸零星的小花嫩草，提醒着这里曾经有过的叮咚的水流奏响的遗存。
诗人走得时候不过而立，总让人遗憾他好像只过了一半人生罢了，凭借他的谈吐、诗性、才情、心境，要是走过一段更长的人生路，波澜与火花又该是一番别样的精彩。
作者简介
李想（1997—），女，汉族，山东日照，本科，山师汉语言文学。
每一次的行走开拓都携带着期待与兴奋。然而，“志摩纪念碑”忽然现在眼前。碑前祭奠的堆起的丘状的乱石，不是花，也不是枯花，竟然是石！最普通的那种！这与想象之中不太一样，猝不及防。眼帘闪过山路上的景色，轮到这一幕之前，我想的是有庄严的铺垫，枯花的祭奠，肃穆的装扮，学子的敬爱……可终究“热闹”是脑子里的精雕细琢，现实立刻帮助脱去想象的糖衣。
只剩一块孤零零的算不得规则的碑块，痕迹斑驳。棱角早就圆润，或许本就没有；皱纹更加明显，也不光滑。像是外人看起来破旧不堪的化石一样，估计放在公园中提醒“爱护花草，人人有责”都会被人嫌弃“寒碜”。但是，宝石是有形的财富，积淀着历史的期待。而这里，是思想的玉石，是一个风度翩翩的诗人最后的归宿，是一个有志者命运的丧钟之鸣，是诗人灵魂在人间最后一刻的地点。
八十七年前，漫天的大雾郁郁苍苍，遮住了山上的劲松，也遮住了飞机的眼睛，诗人也永远闭上了睿智的双眸。忽然巨响，震惊山谷，也震到了整个文坛，黑色的烟、黑色的残骸，黑色笼罩半个山头，大概这里热闹了一阵。来年开春，草率先将不太清晰的黑土山点上了绿色的痕迹。再来几年的开春，灌木和小树大概也抖擞了，大自然的修复比人类要神奇和轻松，果然不愧是地球母亲——自然女神的宽容。这里似乎默默地又回到了本该的平静。再后来，一纸文件翩然而来：济南长清区新建大学城。座座高楼拔地而起，层层山间被插上了硕大的钉子，村民迁新居，不舍但欢喜；梯石迎新颜，活力也浮华。
一批又一批青春的容颜流过这个山边，这里成为了学生们曾经的情感的寄托，成为了青春时光的遗憾，成为了心心念念的成长乐园，但是，这些回忆中很少出现诗人的影子，后山的荒凉果然只适合放在脑后。诗人的灵性飘远了，甚至随风消散了，有些人能感受到消散时拂过脸上的风，然而大部分人连风的印象都忘了。
思绪还是飞远了，风筝落下了？
诗人生前有时候也是孤独的。在冰冷锋利的莫斯科，革命除去旧贵族之后，也不可避免的波及到了在旧贵族统治下诞生的诗人和美术家，他十分痛心。詩人爱去馒形的黄土。在契诃夫、克鲁鲍德金等森森的墓门前，在蔓草、凉风、白杨、青麟的陪伴下，诗人满心凄凉深思自己。此刻，一位未知的后人也在他的殒命之地凭栏哀悼。只不过，契诃夫的墓前有铁阑，这儿却什么都没有，但是“今月曾经照古人”，也将光辉散向了我这个“后之览者”。
在莫斯科，作者看到暴烈的革命后城市的空虚，文化的停滞，痛心俄国革命党的对俄国传统文化的残害，想到了如火如荼的仿效十月革命的“新文化运动”。诗人期待革命大火中烧掉专制的、贵族的、淫靡的封建制度，但是却对全面西化的“新文化”持怀疑态度。诗人期待的是一个新的洁净的人生观，期待的是与自然融合的光明与希望。诗人认为应该摆脱狭隘的政治组织，抛弃近代科学的物质主义的小径，离开无灵魂的男女简单研究，去热爱自然与朴素，爱田野生活，不沾城市恶习，不愧于自然。诗人在《落叶·青年运动》中精确的总结：“离却空虚的娱乐，回向真纯的欢欣，离却自私主义，回向友爱的精神，离却一切松弛的行为，回向郑重的自我实现。”诚然，诗人这样的清新的主张在革命风云变幻的时代是被丢弃在路边的；然而，百年之后的现在的城市人们，当我们重新捡起来，发现是一块璞玉。
面对泰戈尔先生远道而来的情谊，诗人为他遭受的谣言愤懑不平，据理力争。他愤慨的批评：“肮脏是在我们的政客与暴徒的心理，与我们诗人又有什么关系？昏乱是在我们冒名的学者与文人的脑海里，与我们诗人又有什么亲属？”泰戈尔先生和诗人都是黑夜中的星星，是太阳艳压之后的火光，是交汇的心仪的亮点。
诗人的光辉还在康桥闪亮。虽说寻卢梭的愿望落空，但康桥教他睁开了眼睛，就像从黑暗的街里走进一间灯珠辉煌的屋子。这件屋子里有善于诉说真理的曼殊菲儿，导师严格的敦促，灵性的康河，晚凉时刻的划船，骑单车的田野，软草上遥望的星空。在看惯了东方的习俗与缺憾之后，康河边的热烈和悠闲，使他燃起了寻找生命之灵魂的信心。康河上游有一个累累的桃李园，树下吃茶，花果会掉入茶杯，小雀子会到桌上来啄食；上下游交接处的大坝，水流湍急。星光下的水声，近村的晚钟，竞舟的激扬都成为了作者最神秘的栖息。这也影响定了诗人的温柔的风格，连政坛的批判，总是和风细雨。
而诗人最意气风发、最幸福的事情，当属他爱眉。诗人的一生曲折，大都寻得出情感的线索。因孝顺父母，娶了张家小姐，分道扬镳。因留恋情人，任其挥霍消费，捉襟见肘。当然，还有一抹人间四月天的惆怅。诗人是如此的直接热烈，不像传统的含蓄，直接在心中肆无忌惮的表达对妻子的爱慕与思念。她是诗人生命最光荣的起点，是精神的富翁，诗人曾经六天写了一二十页的日记，日记的思绪蚕丝似的绕着妻子。诗人对于爱情，非金石般坚硬，是水流与水流的交抱，是潺潺的温柔，是绅士的想象，是赞扬，是高唱。
诗人这股水流还是向着他所期待的前方去了，像小溪被中途断开一样。断开的上游水流依然清澈，断开的下游却只剩下一条水流经过的痕迹，也许只有旁边的寸寸零星的小花嫩草，提醒着这里曾经有过的叮咚的水流奏响的遗存。
诗人走得时候不过而立，总让人遗憾他好像只过了一半人生罢了，凭借他的谈吐、诗性、才情、心境，要是走过一段更长的人生路，波澜与火花又该是一番别样的精彩。
作者简介
李想（1997—），女，汉族，山东日照，本科，山师汉语言文学。