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摘 要：毕飞宇的小说《玉米》讲述了玉米、玉秀、玉秧三个女人在农村中的生活，集中反映了农村女人在男权阴影下的苦难生活和心理变化，本文将浅析《玉米》中的人物性格，集中探讨女性与权力这一深刻的话题。
关键词：女性与权力；毕飞宇小说；《玉米》
作者简介：付春霞（1982-），女，汉族，河南商丘人，商丘医学高等专科学校讲师，本科学历，硕士学位，研究方向：汉语言文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-14-0-02
现代社会，男女平等，女性与男性享有同样的权力，但是在部分农村地区，男尊女卑的封建思想仍是对女人最大的思想禁锢，毕飞宇的小说《玉米》给予现代读者以深刻的思考，并重新审视权力与女人的关系。
一、毕飞宇的小说《玉米》中的女性形象——男权阴影下的乡村女性
（一）难有自我
1、贞洁烈女的无情碑：男权阴影下，女人成为满足男人虚荣心的“物品”，他们被扣上贞节烈女的名号，但却没有正确的理解贞洁烈女的含义，文中的玉秀被强暴，但是其丈夫郭左却怪罪玉秀，认为其不是贞洁烈女。
2、依靠孩子获得自我认可：小说中的施桂芳显然是被孩子拴在家庭里的“生育工具”，当生下儿子后，其“自足”和“放下包袱”的心态可以看出她将生孩子视作一种对丈夫的“交代”。
3、“狐狸精”的代号：小说中的柳粉香因为长得漂亮，就被男人视作“狐狸精”，这些男人站在道德的制高点上重新定义柳粉香的人性，并将所有男人的过错归咎于女人身上，显然是对女性尊严的践踏和侮辱。
（二）心理扭曲
1、嫉妒：小说中玉米和玉秀针锋相对，总想一争高下，所以在玉秀被强奸后，玉米竟然假装无意的向玉秀的丈夫郭左透露消息，让玉秀被众人耻笑，因妒生恨使得小说中的女性心理都发生了不同程度的扭曲。
2、虚荣：小说女主人公玉米就是虚荣的典型代表，作为村支书的女儿，从而耳濡目染，有着极强的权力欲，后来甚至不惜牺牲自己的幸福[1]。
3、自私：小说中的赵珊珊给舍友起各种恶毒的外号，为的是寻求心理发泄，将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，小说中女性的自私可见一斑。
（三）身体上和心灵上的双重压迫
1、弱女子只能承受男人的无情蹂躏：小说中的玉秀和女会计只是弱女子，在力量与强权面前她们只能承受男人的无情蹂躏，而小说中例如王连方此类卑鄙无耻之徒更是将女人视作玩物，女人在身体上承受着难以想象的压迫。
2、无法摆脱那些强加的诽谤：小说中的玉秀和柳粉香被男人扣上“狐狸精”的帽子，但是只能忍气吞声，根本得不到舆论支持，同其他女性相比，她们是善良的，但这些强加的诽谤却让她们承受了更多的舆论压力。
二、毕飞宇的小说《玉米》中的多重寓意——在权力支配下走不出的命运轮回
（一）权力对人性的腐蚀
1、玉米——过分的自尊心：小说女主人公玉米有着强烈的自尊心，主要表现在其对权力的渴求，作为6个孩子的张姐，她早早地成为了家庭的负责人，这也使得其内心变得更“好强” [2]。
2、权力过剩的两种极端反映：玉米从得势到失势的表现可以说是判若两人，前者专横跋扈，自尊心极强，属于极端的“女强人”型，但后者卑躬屈膝，曲意逢迎，属于极端的“小女人”型。
3、权力对女性婚姻的摧残：玉米为谋求权力，心甘情愿的嫁给年长的官僚郭家兴，并在床上刻意逢迎，她牺牲掉了自己的婚姻幸福，屈从于权力之下。
（二）女性的生存悲剧
1、扭曲的贞操观：男人为女人立贞节牌坊，让女人在扭曲的贞操观中守着自己为数不多的权力，失去自我的同时还沦为了男人玩弄、诽谤、取笑甚至利用的工具，这是小说所反映的女性最大的生存悲剧。
2、男人斗争的牺牲品：小说中，富广家的为了报复王连方指使一帮青年强暴玉秀和玉叶，让两个无辜的少女成为了男人斗争的牺牲品[3]。
3、传宗接代的工具：女性在家中最大的利用价值是为男人传宗接代，小说中的施桂芳正是最典型的代表，孩子并不是幸福的结晶，反而是女性谋求权力的义务，这不得不说是一种悲哀。
（三）猥琐贪婪的男性形象
1、流氓无赖——王连方：王连方作为村支书，风流成性称霸一方，是个不折不扣的土皇帝，流氓无赖的王連方虚伪、好色、贪婪，是小说中比较经典的男性形象[4]。
2、自私懦弱——彭国梁与郭左：彭国梁与郭左分别是玉米和玉秀的恋人，但是两人却在恋人最需要帮助的时候逃之夭夭，他们的自私懦弱可见一斑。
3、暴力者——魏向东：小说中魏向东是一个打砸抢的暴徒，心理阴暗的窥视者，在所有小说人物中，魏向东反映了农村男人暴力、野蛮的一面。
4、专权者——钱主任：延续文革时期高压的管理思维，将学生的一切都置于监控之下，把学生当成“专政”的对象，将学校管理得如同监狱。钱主任的官僚形象成为了小说抨击封建思想，深化女权解放思想的重要代表[5]。
三、毕飞宇的小说《玉米》刍议——女性与权力的现代关系
（一）“女性能顶半边天”
1、女人和男人权力平等：现代社会，女人和男人地位平等，毕飞宇的小说《玉米》将男权阴影下女性的弱小、无助、心理扭曲等描写得淋漓尽致，这将在现代社会引起每个人的深刻思考。
2、女性应享受更多的保护和关爱：现代社会，女性的生存压力其实比男性要大很多，所以女性应享受更多的保护和关爱，每位有责任、有担当的男性都应承认女性享有的权力，并给于女性更多的保护和关爱。
3、女性在权力面前不应屈服和顺从：女性在享受自己权力的同时，不应被其他人的权力所迷惑，深知“权力之下，必有重责”的道理，不应像小说女主人公玉米一样，为追求权力而牺牲自己一辈子的幸福[6]。 （二）新时代杰出女性的典型特征
1、追求自我：新时代杰出女性应是保有自我个性的，在时代发展的过程中不断追求自我，而不会被其他人左右前进的方向，当然，女人追求自我的过程中必然也会有权力的影子，这就要求新时代女性要洁身爱好，不可目光短浅而陷入泥沼。
2、勇于對诽谤和伤害说“不”：现代社会，女性的话语权越来越大，我国法律也对女性的权力作出了细致的规定，在面临社会不公正的待遇时，女人要勇于对诽谤和伤害说“不”，并勇敢地拿起法律武器捍卫自己的权力。
（三）人性不同，但权力平等
1、无论好女人还是坏女人，都享受平等的权力：小说中的女性形象有好有坏，也各有优缺点，但无论好女人还是坏女人，都享受平等的权力，在剖析女性与权力的关系时，这是非常重要的基础[7]。
2、权力可帮助人性解放，但绝不是唯一的力量：女人可以追求权力，但是不能不择手段，更不能以伤害他人作为代价，现代社会，女人在享受权利的同时也要承担责任。
（四）女性应有追求幸福的权力
大胆选择自己的爱情：小说中众多女人的婚姻都是不幸福的，这是因为在男权阴影下，女性没有选择爱情的权力，现代社会，女性可以放心大胆的选择自己的爱情，这是现代文明社会赋予女性的最大的权力。
结束语：
综上所述，女性和权力的关系是相对的，也是一体的，一方面，女性享有权力是社会文明发展的必然趋势，另一方面，权力对于女性来说也是引导其思想变化的主要因素，作为新时代女性，只有充分认识到自己的权力，并不被其他权力所诱惑，才能始终保持纯真本心，享受美好生活。
参考文献：
[1]李宏庆. 在权力支配下：走不出的命运轮回——毕飞宇《玉米》系列小说中女性的悲剧[J]. 海南师范大学学报（社会科学版）， 2014， 22（5）：85-88.
[2]吴立刚. 权力意识下女性的命运与政治——对毕飞宇小说《玉米》中的女性主义解谈[J]. 法制与社会， 2015（21）：216-217.
[3]白玉红. 男权社会中的女性悲歌——浅析毕飞宇“玉米”系列小说[J]. 现代语文（学术综合版）， 2016（3）：38-40.
[4]张萍. 同赴歧途荒芜人生路——浅析毕飞宇笔下的女性形象“青衣”、“玉米”[J]. 唐山师范学院学报， 2014， 26（6）：9-11.
[5]何娟. 男权阴影下的女性悲剧——浅析《玉米》中的女性书写[J]. 群文天地， 2014（10）：43-43.
[6]王英晓. 欲望、权力与异化——评毕飞宇的小说《玉米》 《玉秀》 《玉秧》[J]. 青年文学家， 2016（22）：24-24.
[7]于雪梅， 陈义涛. 弱者，你的名字是女人——对毕飞宇小说《玉米》中女性生育观与贞洁观的解读[J]. 牡丹， 2015（8X）：15-17.
关键词：女性与权力；毕飞宇小说；《玉米》
作者简介：付春霞（1982-），女，汉族，河南商丘人，商丘医学高等专科学校讲师，本科学历，硕士学位，研究方向：汉语言文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-14-0-02
现代社会，男女平等，女性与男性享有同样的权力，但是在部分农村地区，男尊女卑的封建思想仍是对女人最大的思想禁锢，毕飞宇的小说《玉米》给予现代读者以深刻的思考，并重新审视权力与女人的关系。
一、毕飞宇的小说《玉米》中的女性形象——男权阴影下的乡村女性
（一）难有自我
1、贞洁烈女的无情碑：男权阴影下，女人成为满足男人虚荣心的“物品”，他们被扣上贞节烈女的名号，但却没有正确的理解贞洁烈女的含义，文中的玉秀被强暴，但是其丈夫郭左却怪罪玉秀，认为其不是贞洁烈女。
2、依靠孩子获得自我认可：小说中的施桂芳显然是被孩子拴在家庭里的“生育工具”，当生下儿子后，其“自足”和“放下包袱”的心态可以看出她将生孩子视作一种对丈夫的“交代”。
3、“狐狸精”的代号：小说中的柳粉香因为长得漂亮，就被男人视作“狐狸精”，这些男人站在道德的制高点上重新定义柳粉香的人性，并将所有男人的过错归咎于女人身上，显然是对女性尊严的践踏和侮辱。
（二）心理扭曲
1、嫉妒：小说中玉米和玉秀针锋相对，总想一争高下，所以在玉秀被强奸后，玉米竟然假装无意的向玉秀的丈夫郭左透露消息，让玉秀被众人耻笑，因妒生恨使得小说中的女性心理都发生了不同程度的扭曲。
2、虚荣：小说女主人公玉米就是虚荣的典型代表，作为村支书的女儿，从而耳濡目染，有着极强的权力欲，后来甚至不惜牺牲自己的幸福[1]。
3、自私：小说中的赵珊珊给舍友起各种恶毒的外号，为的是寻求心理发泄，将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，小说中女性的自私可见一斑。
（三）身体上和心灵上的双重压迫
1、弱女子只能承受男人的无情蹂躏：小说中的玉秀和女会计只是弱女子，在力量与强权面前她们只能承受男人的无情蹂躏，而小说中例如王连方此类卑鄙无耻之徒更是将女人视作玩物，女人在身体上承受着难以想象的压迫。
2、无法摆脱那些强加的诽谤：小说中的玉秀和柳粉香被男人扣上“狐狸精”的帽子，但是只能忍气吞声，根本得不到舆论支持，同其他女性相比，她们是善良的，但这些强加的诽谤却让她们承受了更多的舆论压力。
二、毕飞宇的小说《玉米》中的多重寓意——在权力支配下走不出的命运轮回
（一）权力对人性的腐蚀
1、玉米——过分的自尊心：小说女主人公玉米有着强烈的自尊心，主要表现在其对权力的渴求，作为6个孩子的张姐，她早早地成为了家庭的负责人，这也使得其内心变得更“好强” [2]。
2、权力过剩的两种极端反映：玉米从得势到失势的表现可以说是判若两人，前者专横跋扈，自尊心极强，属于极端的“女强人”型，但后者卑躬屈膝，曲意逢迎，属于极端的“小女人”型。
3、权力对女性婚姻的摧残：玉米为谋求权力，心甘情愿的嫁给年长的官僚郭家兴，并在床上刻意逢迎，她牺牲掉了自己的婚姻幸福，屈从于权力之下。
（二）女性的生存悲剧
1、扭曲的贞操观：男人为女人立贞节牌坊，让女人在扭曲的贞操观中守着自己为数不多的权力，失去自我的同时还沦为了男人玩弄、诽谤、取笑甚至利用的工具，这是小说所反映的女性最大的生存悲剧。
2、男人斗争的牺牲品：小说中，富广家的为了报复王连方指使一帮青年强暴玉秀和玉叶，让两个无辜的少女成为了男人斗争的牺牲品[3]。
3、传宗接代的工具：女性在家中最大的利用价值是为男人传宗接代，小说中的施桂芳正是最典型的代表，孩子并不是幸福的结晶，反而是女性谋求权力的义务，这不得不说是一种悲哀。
（三）猥琐贪婪的男性形象
1、流氓无赖——王连方：王连方作为村支书，风流成性称霸一方，是个不折不扣的土皇帝，流氓无赖的王連方虚伪、好色、贪婪，是小说中比较经典的男性形象[4]。
2、自私懦弱——彭国梁与郭左：彭国梁与郭左分别是玉米和玉秀的恋人，但是两人却在恋人最需要帮助的时候逃之夭夭，他们的自私懦弱可见一斑。
3、暴力者——魏向东：小说中魏向东是一个打砸抢的暴徒，心理阴暗的窥视者，在所有小说人物中，魏向东反映了农村男人暴力、野蛮的一面。
4、专权者——钱主任：延续文革时期高压的管理思维，将学生的一切都置于监控之下，把学生当成“专政”的对象，将学校管理得如同监狱。钱主任的官僚形象成为了小说抨击封建思想，深化女权解放思想的重要代表[5]。
三、毕飞宇的小说《玉米》刍议——女性与权力的现代关系
（一）“女性能顶半边天”
1、女人和男人权力平等：现代社会，女人和男人地位平等，毕飞宇的小说《玉米》将男权阴影下女性的弱小、无助、心理扭曲等描写得淋漓尽致，这将在现代社会引起每个人的深刻思考。
2、女性应享受更多的保护和关爱：现代社会，女性的生存压力其实比男性要大很多，所以女性应享受更多的保护和关爱，每位有责任、有担当的男性都应承认女性享有的权力，并给于女性更多的保护和关爱。
3、女性在权力面前不应屈服和顺从：女性在享受自己权力的同时，不应被其他人的权力所迷惑，深知“权力之下，必有重责”的道理，不应像小说女主人公玉米一样，为追求权力而牺牲自己一辈子的幸福[6]。 （二）新时代杰出女性的典型特征
1、追求自我：新时代杰出女性应是保有自我个性的，在时代发展的过程中不断追求自我，而不会被其他人左右前进的方向，当然，女人追求自我的过程中必然也会有权力的影子，这就要求新时代女性要洁身爱好，不可目光短浅而陷入泥沼。
2、勇于對诽谤和伤害说“不”：现代社会，女性的话语权越来越大，我国法律也对女性的权力作出了细致的规定，在面临社会不公正的待遇时，女人要勇于对诽谤和伤害说“不”，并勇敢地拿起法律武器捍卫自己的权力。
（三）人性不同，但权力平等
1、无论好女人还是坏女人，都享受平等的权力：小说中的女性形象有好有坏，也各有优缺点，但无论好女人还是坏女人，都享受平等的权力，在剖析女性与权力的关系时，这是非常重要的基础[7]。
2、权力可帮助人性解放，但绝不是唯一的力量：女人可以追求权力，但是不能不择手段，更不能以伤害他人作为代价，现代社会，女人在享受权利的同时也要承担责任。
（四）女性应有追求幸福的权力
大胆选择自己的爱情：小说中众多女人的婚姻都是不幸福的，这是因为在男权阴影下，女性没有选择爱情的权力，现代社会，女性可以放心大胆的选择自己的爱情，这是现代文明社会赋予女性的最大的权力。
结束语：
综上所述，女性和权力的关系是相对的，也是一体的，一方面，女性享有权力是社会文明发展的必然趋势，另一方面，权力对于女性来说也是引导其思想变化的主要因素，作为新时代女性，只有充分认识到自己的权力，并不被其他权力所诱惑，才能始终保持纯真本心，享受美好生活。
参考文献：
[1]李宏庆. 在权力支配下：走不出的命运轮回——毕飞宇《玉米》系列小说中女性的悲剧[J]. 海南师范大学学报（社会科学版）， 2014， 22（5）：85-88.
[2]吴立刚. 权力意识下女性的命运与政治——对毕飞宇小说《玉米》中的女性主义解谈[J]. 法制与社会， 2015（21）：216-217.
[3]白玉红. 男权社会中的女性悲歌——浅析毕飞宇“玉米”系列小说[J]. 现代语文（学术综合版）， 2016（3）：38-40.
[4]张萍. 同赴歧途荒芜人生路——浅析毕飞宇笔下的女性形象“青衣”、“玉米”[J]. 唐山师范学院学报， 2014， 26（6）：9-11.
[5]何娟. 男权阴影下的女性悲剧——浅析《玉米》中的女性书写[J]. 群文天地， 2014（10）：43-43.
[6]王英晓. 欲望、权力与异化——评毕飞宇的小说《玉米》 《玉秀》 《玉秧》[J]. 青年文学家， 2016（22）：24-24.
[7]于雪梅， 陈义涛. 弱者，你的名字是女人——对毕飞宇小说《玉米》中女性生育观与贞洁观的解读[J]. 牡丹， 2015（8X）：15-17.