【摘 要】
:
笔者认为,只有存在争议的作文命题才是最有价值的,因为只有争议才能引起我们的反思。这反思可能是作文命题方面,但更有可能是作文教学方面,而只有懂得了反思,才能有提高、有改进。面对2014年全国18套高考作文题,我们一方面去欣赏它的价值,另一方面又可以分析它、反思它的不足,从而更好地进促进我们的作文教学。 一、材料与题型 2014年的18套高考作文试题无一例外都是“新材料作文”。“新材料作文”是在材
其他文献
综观2014年全国高考18道作文试题,不约而同地采用了材料型作文这种命题形式。读写结合的考查方式加大了思维力度,更加注重材料文字表述内容及含意的广度与深度。这无疑也加大了作文审题的难度。材料型作文审题的关键就是正确解读材料。而作文材料从形式上有文字类和图画类(图表类、漫画类等)两种类型,按教育部考试中心专家张开的说法,文字表述类作文目前基本形成了三种较为固定的类型——社会时事型、文学作品型和理论观
新加坡初级学院和中国大陆高级中学的教科书里,都编选了鲁迅的短篇小说《祝福》。不过,中国是把《祝福》作为“语文”教材,新加坡则把它作为“文学”教材。由于“语文科”和“文学科”在教学内容的处理和教学方法等的设置中,虽然有相通、交叉的地方,但有更多的相异之处,何况两国的学制有所不同,学生的语文学习程度也有差别。故整个课程的设计,包括教学目标、教学重点、教学课型、教学方法、作业练习与考试题型等,都有或多或
在真实的生活世界里,写作一定是为了特定的读者、为了特定的目的而进行的,这就是写作的交际功能。交际功能视域下的写作教学,倡导恢复学校里学生所学习的写作成为具有某种用途、达到特定目的、针对具体对象的“真实”写作。下面评述的两篇论文在这方面有充分的论述,试分析之。 【评析文章一】李海林、叶黎明《写作教学的内在规律性》,《语文教学通讯》(初中刊),2011年第9期。 【原文提要】写作教学就是教学生写作
【教学创意】 《想北平》是高中语文教材中一篇经典散文,一般的课堂教学更关注的是通过学习作者抒写情感的手法来体会作者对北平刻骨铭心的眷恋之情。笔者试以“我的北平”为突破口,抓住文章一些关键语句展开教学,层层深入,帮助学生进一步体会作者心中对北平那缕心心念念却欲说还休的怀愫。 【教学目标】 1、通过反复朗读,感受作者对北平刻骨铭心的眷恋。 2、抓住关键语句,认识、理解并深刻体会“我的北平”饱含
长期以来,许多同行都在头疼同一个问题:为什么我们对提高学生的作文水平束手无策?我在高中语文教学这片田地里辛勤耕耘了五年,摸索了五年,终于有了一点小小的收获。下面是个人的一些浅见,求教于大方之家。 一、回顾反思 回顾过去,我们会发现:过去采用的作文教学方法主要有以下三种: 1.单元作文教学法。按教材后面的“写作、口语交际”部分中的要求,进行单元作文教学。以高中语文第二学期的教材为例:第
2009年安徽卷高考作文试题是一道新材料作文,要求考生在理解“弯道超越”这一竞技现象下,联系社会进程和人生履历,策动思考或感悟,写一篇不少于800字的文章。就当下社会生活来看,全国上下仍在攻克时艰,在金融危机的“弯道”处坚定信念,铆足勇气,化“危”为“机”,考生理解“弯道超越”自会比任何时候都具体、都深刻。 比较自主命题以来的作文试题,无论在“形”上还是“质”上,都发生了变化:从作文类型看,从2
在一次优质课评比中担任评委,选手们上的课是高尔基的《丹柯》,几位年轻教师都注重了对文本的解读,但我发现,几位教师的解读很是简单、粗暴,这种状况我觉得不是个例。下面就他们对小说中对两个人物(族人、丹柯)情感取向谈谈我自己的看法。 族人是“人” 选手们课上无一例外的都把批判的矛头指向了丹柯的族人们。族人们的儒弱,害怕,恐惧,无助和忘恩负义,在文章中都有很细致的描写,在解读中,我们不仅可以读出族人的
师:今天我们学习泰戈尔的小说《素芭》。大家很清楚素芭是小说中的主人公。请大家介绍一下你读过的像这样以主人公为标题的小说? 生:列夫托尔斯泰的《安娜·卡列宁娜》。 生:托马斯·哈代的《苔丝》、夏洛蒂·勃朗特的《简爱》。 生:还有我们刚学过的小说《桥边的老人》、《丹柯》、《娜塔沙》。 师:《丹柯》《娜塔沙》是吗? 生:《丹柯》是编者加的,小说原名是《伊则吉尔老婆子》;《娜塔沙》也是编者加的,
《选读》是近几年来在高中开设的一门选修课程。其内容主要涉及到政治、修身、学习与教育、哲学等四方面。根据《浙江省普通高中学科教学指导意见》的要求,主要有文字、文章、文化三个层次的教学目标。但又由于它是选修课,这就决定了它的教学不同于高中文言文必修模块的教学,不应把它定位于字词梳理、翻译落实。当然也不能把它定位在课后练习、古汉语研究,这就有点大学里做学问的味道。也不应该只把课本作为起头的话题,大谈《论
中学语文教材中,选录了东晋诗人陶渊明的名篇《桃花源记》。这篇文章写了一个东晋渔人,无意中闯进了一个与世隔绝了五六百年的世外桃源中的故事。原文中有一句话是这样写的:“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”,对于这一句中的“外人”一词的注释,苏教版教材课文的注释(九年级上册第183页,2010年5月第1版)和教学参考书中的解释都是一样的:“外人:指桃花源外的人。”整个句子的意思为:这个无意中闯进桃花源的东