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中华文化经典灿如繁星，浩如东海，数以万计的古圣先贤给我们留下来的经典篇章中蕴含着中华民族的伟大民族精神和传统美德。如何使孩子在经典中浸润，书香中成长？我校自2012年开始将学校的特色发展和课题研究相结合，以中华民族优秀传统文化教育为核心，以诵读经典为载体，以课堂教育为主阵地，全面推进经典诵读活动，通过各种形式诵读活动的开展，引导学生从传统的优秀经典诗文中寻求滋养，在文化底蕴积淀的过程中塑造创新人格与现代精神，逐步形成“读好书做好人”的教育特色，呈现出花盛开，香自来的书香校园，现采撷几朵，与之共赏。
一、春风又绿校园内——营造浓厚的诵读氛围
书籍是校园的底色，书声琅琅的校园是学校的本真。随风潜入夜，润物细无声的浓浓书香是让每一面墙壁说话，让每一个角落传情。
1.一墙一角皆文化。漫步实小校园，一篇篇国学经典、一幅幅秀美的中国山水画，一首首朗朗上口的古诗，汇成了图文并茂的校园墙壁经典长廊；名言警句遍布各个楼层，各班墙报也都开辟了相关专栏，甚至在每一处花草树木的身旁，更小的转弯处都会见到诗句的点缀。特别用了心思的实小人，几乎将校园编辑书写成了一部诗画的长卷。一墙一角伴随孩子走进校园经典诵读，给孩子们提供了丰富的视觉盛宴，置身其中，如同阅读一本本无声的书卷，真可谓“遥知不是书，书香暗自来。”
2.校训校标蕴经典。淡橙色的椭圆大石上镌刻着熠熠生辉的校训“读好书，做好人”，这六个苍劲有力的大字，犹如一面明镜，诉说着莘莘学子的殷殷期望：读好书，就是为了做好人；做好人，就一定要读好书；那束发纶巾、儒雅睿智的孔子塑像，朝着师生微笑，那微笑中蕴藏着“三人行，必有我师焉”的谦逊，“有朋自远方来，不亦说乎”的亲和，“学而不思则罔，思而不学则殆”的冷静；雄伟洁白的校标，那三个月牙托着一粒银球，像一团熊熊燃烧的火炬高高擎着；中间是一本翻开的书，象征着我们在知识的海洋里遨游；在校标的底部刻着“彼岸”两个大字，那是希望孩子们在老师的教导下努力学习，早日到达知识的彼岸。校训、校标、孔子雕像孕育着实小，让经典传承。
二、天光云影共徘徊——诵读引领师先行
布衣暖，菜根香，读书滋味长。我们希望通过经典诵读活动的开展为孩子们奠定较为厚实的文化底蕴。但我们也清醒地认识到学生是经典诵读的主体，教师在经典诵读教学中是引导者，学校宏观地把握经典诵读教学的脉络，而真正执行实施的却是教师，其自身的素质修养以及教育方法在经典诵读教学中起着至关重要的作用。
1.沉心静淀入经典。生命轨迹几十年，读书，可以延伸有限的轨迹，视野无法企及的空间；读书，可以拓展广袤的世界。丰富的人生内涵，在一页一页的翻阅中得以厚实。身为教师，更应该成为读书人。捧起书籍，让心灵吹进一阵清风，忙忙碌碌中，不失时机地读着一部部美丽的文章。在静静的夜里，与李白一起遨游太空，欣赏如水月色的甜美；在遥远的异乡，与苏轼一起吟诵“千里共婵娟”，回味亲情的美好；失意时，与歌德一起牵挂少年维特的烦恼；惬意时，与雨果一起回首悲惨世界中人们的生活……万千世界，人心如海，我们可以在文字中领略我读我书天地宽的境界，丰富自身人文涵养，构建多姿多彩的精神世界。
2.常思多悟读之法。诵读经典，不仅能欣赏到几千年的中华灿烂文明，还会被那精辟洗练、生动优美的语言文字所震撼。如何在孩子心中播下经典的种子，怎样才能将脍灸人口的名诗佳句在孩子们心中铭刻呢？身为经典诵读的引路人，教师更应该常思考，细思量。读什么？怎样读？读到何种程度？《三字经》云：“为学者，必有初，小学终，至四书。孝经通，四书熟。如六经，始可读。”确定诵读书目后，常用的方法可以是朗读和吟诵。朗读要流畅且形式多样，如指名读、齐读、和读、错落有致读等；吟诵要运用韵文的节奏，符合儿童的韵律感。实施时，更要注意运用各种有趣的激励措施以调动孩子的积极性。比如通过“唱诗”法、“剧本”法、“快板”法等形式，把诵读课当作有趣的游戏课。再如，同样是《声律启蒙》，依据学生的年龄及认知特点，不同年级读的目标也各不同。第一学段趣字当头，侧重于识字、朗读；第二学段可以在诵读中适当积累；第三学段则要在原有的基础上有所提升，即读中感悟。
三、千树万树诗花开——开展多样的诵读活动
为了使经典诵读活动深入人心，行之有效，学校把它和日常的教学活动有机结合起来，开展了一系列面向全体师生和个人诵读展示的点面结合的经典诵读活动。
1.每日一播点滴渗。我校以“青青树苗”校园之声广播站为平台，利用晨会课前的10分钟时间，播音员为师生奉献诵读经典的丝丝缕缕。如：好书推荐、阅读方法介绍、古诗词赏析等。此项活动，不仅给学生提供了展示的机会，丰富了学生的课余文化生活，激发了学生读经典、诵经典的热情，更有效地推动了“读好书做好人”读书工程的深入开展。
2.每周一诵成常态。我校把经典诵读纳入校本课程体系，每周一节的诵读课由各班语文老师担任，对各年级的诵读内容在统一规定下允许根据本班情况做适当调整，如一、二年级诵读《弟子规》《日有所诵》及古诗10首；三、四年级诵读《千字文》《日有所诵》及古诗20首；五、六年级诵读《论语》《日有所诵》及古诗30首。各班指导教师根据诵读内容与诵读量，制订计划，编写诵读指导方案，并且与学生一起诵读。在诵读课上，师生或高声朗诵，或低声吟读，千古美文不绝于耳，形成了班班闻书声，生生沐书香的氛围，师生在尽情诵读或入情倾听中深切感受“最是书香能致远，常吟清词愈馨香”的无穷乐趣。
3.吟诵经典登上台。为弘扬中华民族灿烂文化，丰富校园的文化生活，提高学生的综合素质，展现学生健康向上的精神风貌，我校每学期都要举行集体经典诵读比赛。如：“课文古诗词诵读比赛”就采用以班级为单位，全员参与的参赛方式进行。各指导教师根据本班学生的诵读特点，结合本册教材任选一首古诗参加学校组织比赛。在师生的精心准备下，学生的朗诵抑扬顿挫、情感充沛，多种形式的朗诵方式成为赛场上的一个个亮点。评委们时而凝眉，时而展露笑容，和诵读者产生深切的共鸣，共同沉醉在诗歌殿堂之中。
4.书写经典见纸上。为进一步弘扬民族文化，传承国学经典，我校开展了“我与经典同行”的征文活动。孩子们有的书写阅读《日有所诵》之感；有的书写诵读《弟子规》之悟……虽然孩子们的文笔稚嫩，但是字里行间充分展露出他们学经典、明事理的那份激动与自豪。除此以外，为更好地展示各班的经典诵读成果，调动学生阅读的积极性，使读书活动真正成为学生的最爱，我校还举行了“我与经典同行”手抄报评比活动，展示作品中的经典名句，并绘上与之相配的精美图画，立意新颖。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”学生的人生之塔不是一砖一瓦构建的，需要从现在起日积月累，奠基丰厚的智力背景和人生底蕴。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”经典诵读教育从古至今一直存在，它承载着中华文明的精髓，显示出我国五千年文化的源远流长。这是一条遥远的教育之路，需要我们沉淀下来，迈开稳定从容的步子走下去。但我相信，花若盛开，书香自会来。
参考文献：
郭齐家.少儿读经与文化传承[J].湖南科技学院学报，2002（01）.
一、春风又绿校园内——营造浓厚的诵读氛围
书籍是校园的底色，书声琅琅的校园是学校的本真。随风潜入夜，润物细无声的浓浓书香是让每一面墙壁说话，让每一个角落传情。
1.一墙一角皆文化。漫步实小校园，一篇篇国学经典、一幅幅秀美的中国山水画，一首首朗朗上口的古诗，汇成了图文并茂的校园墙壁经典长廊；名言警句遍布各个楼层，各班墙报也都开辟了相关专栏，甚至在每一处花草树木的身旁，更小的转弯处都会见到诗句的点缀。特别用了心思的实小人，几乎将校园编辑书写成了一部诗画的长卷。一墙一角伴随孩子走进校园经典诵读，给孩子们提供了丰富的视觉盛宴，置身其中，如同阅读一本本无声的书卷，真可谓“遥知不是书，书香暗自来。”
2.校训校标蕴经典。淡橙色的椭圆大石上镌刻着熠熠生辉的校训“读好书，做好人”，这六个苍劲有力的大字，犹如一面明镜，诉说着莘莘学子的殷殷期望：读好书，就是为了做好人；做好人，就一定要读好书；那束发纶巾、儒雅睿智的孔子塑像，朝着师生微笑，那微笑中蕴藏着“三人行，必有我师焉”的谦逊，“有朋自远方来，不亦说乎”的亲和，“学而不思则罔，思而不学则殆”的冷静；雄伟洁白的校标，那三个月牙托着一粒银球，像一团熊熊燃烧的火炬高高擎着；中间是一本翻开的书，象征着我们在知识的海洋里遨游；在校标的底部刻着“彼岸”两个大字，那是希望孩子们在老师的教导下努力学习，早日到达知识的彼岸。校训、校标、孔子雕像孕育着实小，让经典传承。
二、天光云影共徘徊——诵读引领师先行
布衣暖，菜根香，读书滋味长。我们希望通过经典诵读活动的开展为孩子们奠定较为厚实的文化底蕴。但我们也清醒地认识到学生是经典诵读的主体，教师在经典诵读教学中是引导者，学校宏观地把握经典诵读教学的脉络，而真正执行实施的却是教师，其自身的素质修养以及教育方法在经典诵读教学中起着至关重要的作用。
1.沉心静淀入经典。生命轨迹几十年，读书，可以延伸有限的轨迹，视野无法企及的空间；读书，可以拓展广袤的世界。丰富的人生内涵，在一页一页的翻阅中得以厚实。身为教师，更应该成为读书人。捧起书籍，让心灵吹进一阵清风，忙忙碌碌中，不失时机地读着一部部美丽的文章。在静静的夜里，与李白一起遨游太空，欣赏如水月色的甜美；在遥远的异乡，与苏轼一起吟诵“千里共婵娟”，回味亲情的美好；失意时，与歌德一起牵挂少年维特的烦恼；惬意时，与雨果一起回首悲惨世界中人们的生活……万千世界，人心如海，我们可以在文字中领略我读我书天地宽的境界，丰富自身人文涵养，构建多姿多彩的精神世界。
2.常思多悟读之法。诵读经典，不仅能欣赏到几千年的中华灿烂文明，还会被那精辟洗练、生动优美的语言文字所震撼。如何在孩子心中播下经典的种子，怎样才能将脍灸人口的名诗佳句在孩子们心中铭刻呢？身为经典诵读的引路人，教师更应该常思考，细思量。读什么？怎样读？读到何种程度？《三字经》云：“为学者，必有初，小学终，至四书。孝经通，四书熟。如六经，始可读。”确定诵读书目后，常用的方法可以是朗读和吟诵。朗读要流畅且形式多样，如指名读、齐读、和读、错落有致读等；吟诵要运用韵文的节奏，符合儿童的韵律感。实施时，更要注意运用各种有趣的激励措施以调动孩子的积极性。比如通过“唱诗”法、“剧本”法、“快板”法等形式，把诵读课当作有趣的游戏课。再如，同样是《声律启蒙》，依据学生的年龄及认知特点，不同年级读的目标也各不同。第一学段趣字当头，侧重于识字、朗读；第二学段可以在诵读中适当积累；第三学段则要在原有的基础上有所提升，即读中感悟。
三、千树万树诗花开——开展多样的诵读活动
为了使经典诵读活动深入人心，行之有效，学校把它和日常的教学活动有机结合起来，开展了一系列面向全体师生和个人诵读展示的点面结合的经典诵读活动。
1.每日一播点滴渗。我校以“青青树苗”校园之声广播站为平台，利用晨会课前的10分钟时间，播音员为师生奉献诵读经典的丝丝缕缕。如：好书推荐、阅读方法介绍、古诗词赏析等。此项活动，不仅给学生提供了展示的机会，丰富了学生的课余文化生活，激发了学生读经典、诵经典的热情，更有效地推动了“读好书做好人”读书工程的深入开展。
2.每周一诵成常态。我校把经典诵读纳入校本课程体系，每周一节的诵读课由各班语文老师担任，对各年级的诵读内容在统一规定下允许根据本班情况做适当调整，如一、二年级诵读《弟子规》《日有所诵》及古诗10首；三、四年级诵读《千字文》《日有所诵》及古诗20首；五、六年级诵读《论语》《日有所诵》及古诗30首。各班指导教师根据诵读内容与诵读量，制订计划，编写诵读指导方案，并且与学生一起诵读。在诵读课上，师生或高声朗诵，或低声吟读，千古美文不绝于耳，形成了班班闻书声，生生沐书香的氛围，师生在尽情诵读或入情倾听中深切感受“最是书香能致远，常吟清词愈馨香”的无穷乐趣。
3.吟诵经典登上台。为弘扬中华民族灿烂文化，丰富校园的文化生活，提高学生的综合素质，展现学生健康向上的精神风貌，我校每学期都要举行集体经典诵读比赛。如：“课文古诗词诵读比赛”就采用以班级为单位，全员参与的参赛方式进行。各指导教师根据本班学生的诵读特点，结合本册教材任选一首古诗参加学校组织比赛。在师生的精心准备下，学生的朗诵抑扬顿挫、情感充沛，多种形式的朗诵方式成为赛场上的一个个亮点。评委们时而凝眉，时而展露笑容，和诵读者产生深切的共鸣，共同沉醉在诗歌殿堂之中。
4.书写经典见纸上。为进一步弘扬民族文化，传承国学经典，我校开展了“我与经典同行”的征文活动。孩子们有的书写阅读《日有所诵》之感；有的书写诵读《弟子规》之悟……虽然孩子们的文笔稚嫩，但是字里行间充分展露出他们学经典、明事理的那份激动与自豪。除此以外，为更好地展示各班的经典诵读成果，调动学生阅读的积极性，使读书活动真正成为学生的最爱，我校还举行了“我与经典同行”手抄报评比活动，展示作品中的经典名句，并绘上与之相配的精美图画，立意新颖。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”学生的人生之塔不是一砖一瓦构建的，需要从现在起日积月累，奠基丰厚的智力背景和人生底蕴。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”经典诵读教育从古至今一直存在，它承载着中华文明的精髓，显示出我国五千年文化的源远流长。这是一条遥远的教育之路，需要我们沉淀下来，迈开稳定从容的步子走下去。但我相信，花若盛开，书香自会来。
参考文献：
郭齐家.少儿读经与文化传承[J].湖南科技学院学报，2002（01）.