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著名美学家潘知常曾说，美学即生命的最高阐释。当前，尽管五育并举是教育政策和教育常识的基本要义，可现实中的美育却受到严重挤压，许多教师和家长自身亦缺少辨识美、传递美的能力，甚至有学者发出“中国教育最缺的是美育”这样的呼声。面对系统化美育方案的亟待确立，我们需要做的，是正视儿童美育中的“顽疾”，拒绝浮躁和短视，切忌“头痛医头，脚痛医脚”。
学科化
音乐、美术、舞蹈……提起美育，许多人脑海里浮现出各种艺术门类的学科，直接将其与“艺术教育”画上等号。在学校中，由于艺术学科只是“副科”，多以兴趣社团、可有可无的课程“低配”或是“简配”出现，并不受重视。开齐学科、开足课时也成为难事，尤其是进入较高年级后，随着课业压力的增大，随意侵占学生美育课的现象屡见不鲜。而艺术教育之外的其他学科教师，大多数也鲜有美育意识。
“美育≠艺术教育”，在开始美育重构之前，这恐怕是一句需要振臂高呼的宣言，唤醒那些混沌的成年人。张家港市实验小学教育集团总校长刘慧曾经发问：缺乏语言美学的教育，何以培养一个文明的孩子？这位校长反思社会语言、家庭语言、网络语言环境不尽如人意的情况下，学校应该如何重新认识语言的力量，于是她将校园草坪上“禁止入内”标语，改造成“除了春天，禁止入内”。她说，一个在温情中接受了爱抚的孩子，说话就会变得优雅，行为就会变得文明，性格就没有那么暴躁。
这样一处细小的改变，恰恰充满着教育智慧与生命自觉，也是真正理解了美育内涵才会产生的水到渠成。我们的教育系统中从不缺乏美育的内容，只是习惯将审美的培养集中放置到“艺术教育”的统筹之下，教师缺乏审美素养，则会制约儿童美育的发展。给孩子营造怎样的环境，孩子就会延伸出相应的行动;想让孩子沐浴在美育的光辉下，就要创造一个时时处处焕发美的物质和精神空间。在孩子吸收性心智最发达的幼儿期，将美育渗透于各个育人环节，全科美育，全员美育，才更容易取得事半功倍的效果。
特殊化
一些学校只抓个别艺术社团，将美育教育搞成“个别教育”，一谈到美育成果，就罗列出各种获奖项目，而多数孩子没有接受到应有的教育。广袤大地上教育的复杂性，导致师资难题持久困扰乡村美育，出现了美育的“贫瘠土地”。
美育是面向人人的，属于所有儿童。一个值得借鉴的案例，是委内瑞拉的“音乐救助体系”。最初，它的设想是为贫民区的孩子提供免费的乐器和乐团合奏训练，让他们远离街头的毒品和枪战，并能受到音乐的熏陶。随着时间的积淀，大大小小的儿童乐团、青年乐团、歌舞团和合唱团遍地开花，“用音乐改变世界”成了现实。不单在于它培养出许多杰出的音乐家，更重要的是它切切实实拯救了徘徊在底层生活的孩子。照搬这一体系并不现实，但它令我们看到，美育蕴含着不容遮蔽的巨大价值。目前，国内的一些公益组织正在致力于乡村美育环境的改善。学校和幼儿园作为美育的主阵地，更有责任和义务，将美育输送至所有孩子的心田。
技巧化
片面强化音乐、美术等技能训练，使“美”流于表层，并不能够真正发挥美育的功能。有多少教师将自己的艺术课变成了完成教育目标的“训练营”，而没有悉心擦亮孩子感知美的心灵之窗。
北京市东城区美术教研员刘金华观察指出，90%的幼兒美育教师在教幼儿单纯“学技法”，孩子们画出的是相似的苹果、弹出的是一样的音符。单纯“玩技法”的魔咒，偏离了美育的轨道。毫无疑问，在美育中注重艺术技巧的学习，是美育的重要学习目标，能够为孩子提升审美素养打下根基。但美育不能仅强调“技”，而要实现“技”与“道”的统一，养成孩子的良好人格。同样，进入中考的美育，也需要明确，要考核的是对审美的体验和表现能力，而非将知识与技能的机械记忆当作审美能力。
功利化
在艺术特长生加分的诱惑下，一些家长急于让孩子拥有“一技之长”。各种考级催生的利益链，将美育变成了赚取名利的工具;参赛中刮起不正之风，某些评审玩起了“既当教师又当裁判”的把戏，获得不菲的灰色收入。
作为大力推崇美育的学者，蔡元培先生提出，美育是最重要、最基础的人生观教育，其重要性在于陶养人的感情，认识美丑，培养高尚的兴趣、积极进取的人生态度。
美育去功利化才能回归育人本位，进而带动一个人内在气质与灵魂的升华与改变。利益驱使下的美育已经发生异化，只能是一池污泥，或许有不染的荷花能开出娇嫩的鲜艳，却无法忽视被埋藏的大多数。考级、升学、获奖，只重视现实目标的高效达成，让孩子离真、善、美越来越远，是实质上的“丑育”。
“再见了小椅子/即将毕业/我希望下一个坐你的人/是一个可爱的人，再见了餐桌/你陪伴了我三年/我会记你永久，再见了小床/我会想你并且回来看你......”或许有人很难相信，这首灵动的小诗，是成都温江区海科幼儿园甜橙树班快要毕业的一群孩子的作品。孩子的世界天真而稚拙，时常会涌现出奇思妙想，有发现美的灵光闪现。成年人能否抓住这一刻，提供引导和辅助，让美育的种子深深植入幼小心灵的园囿中，是发挥美育实效的关键所在。
今天谈美育，是在国家经济发展、人民对美好生活需求日益增长的背景中，在立德树人的教育初心下，需要让孩子具备更加智慧、从容地应对人生的心态和享受生活的能力。其中显现的问题，实际上折射出错位的育人观念和社会价值观。我们的美育教育迫切需要摆脱短视和浮躁，走出一条脱胎换骨的升级之路，才能将芬芳的玫瑰传递到孩子的手上——不为仅仅点缀和消遣生活，更为给人生输送丰富的营养。
责任编辑：谷珵
学科化
音乐、美术、舞蹈……提起美育，许多人脑海里浮现出各种艺术门类的学科，直接将其与“艺术教育”画上等号。在学校中，由于艺术学科只是“副科”，多以兴趣社团、可有可无的课程“低配”或是“简配”出现，并不受重视。开齐学科、开足课时也成为难事，尤其是进入较高年级后，随着课业压力的增大，随意侵占学生美育课的现象屡见不鲜。而艺术教育之外的其他学科教师，大多数也鲜有美育意识。
“美育≠艺术教育”，在开始美育重构之前，这恐怕是一句需要振臂高呼的宣言，唤醒那些混沌的成年人。张家港市实验小学教育集团总校长刘慧曾经发问：缺乏语言美学的教育，何以培养一个文明的孩子？这位校长反思社会语言、家庭语言、网络语言环境不尽如人意的情况下，学校应该如何重新认识语言的力量，于是她将校园草坪上“禁止入内”标语，改造成“除了春天，禁止入内”。她说，一个在温情中接受了爱抚的孩子，说话就会变得优雅，行为就会变得文明，性格就没有那么暴躁。
这样一处细小的改变，恰恰充满着教育智慧与生命自觉，也是真正理解了美育内涵才会产生的水到渠成。我们的教育系统中从不缺乏美育的内容，只是习惯将审美的培养集中放置到“艺术教育”的统筹之下，教师缺乏审美素养，则会制约儿童美育的发展。给孩子营造怎样的环境，孩子就会延伸出相应的行动;想让孩子沐浴在美育的光辉下，就要创造一个时时处处焕发美的物质和精神空间。在孩子吸收性心智最发达的幼儿期，将美育渗透于各个育人环节，全科美育，全员美育，才更容易取得事半功倍的效果。
特殊化
一些学校只抓个别艺术社团，将美育教育搞成“个别教育”，一谈到美育成果，就罗列出各种获奖项目，而多数孩子没有接受到应有的教育。广袤大地上教育的复杂性，导致师资难题持久困扰乡村美育，出现了美育的“贫瘠土地”。
美育是面向人人的，属于所有儿童。一个值得借鉴的案例，是委内瑞拉的“音乐救助体系”。最初，它的设想是为贫民区的孩子提供免费的乐器和乐团合奏训练，让他们远离街头的毒品和枪战，并能受到音乐的熏陶。随着时间的积淀，大大小小的儿童乐团、青年乐团、歌舞团和合唱团遍地开花，“用音乐改变世界”成了现实。不单在于它培养出许多杰出的音乐家，更重要的是它切切实实拯救了徘徊在底层生活的孩子。照搬这一体系并不现实，但它令我们看到，美育蕴含着不容遮蔽的巨大价值。目前，国内的一些公益组织正在致力于乡村美育环境的改善。学校和幼儿园作为美育的主阵地，更有责任和义务，将美育输送至所有孩子的心田。
技巧化
片面强化音乐、美术等技能训练，使“美”流于表层，并不能够真正发挥美育的功能。有多少教师将自己的艺术课变成了完成教育目标的“训练营”，而没有悉心擦亮孩子感知美的心灵之窗。
北京市东城区美术教研员刘金华观察指出，90%的幼兒美育教师在教幼儿单纯“学技法”，孩子们画出的是相似的苹果、弹出的是一样的音符。单纯“玩技法”的魔咒，偏离了美育的轨道。毫无疑问，在美育中注重艺术技巧的学习，是美育的重要学习目标，能够为孩子提升审美素养打下根基。但美育不能仅强调“技”，而要实现“技”与“道”的统一，养成孩子的良好人格。同样，进入中考的美育，也需要明确，要考核的是对审美的体验和表现能力，而非将知识与技能的机械记忆当作审美能力。
功利化
在艺术特长生加分的诱惑下，一些家长急于让孩子拥有“一技之长”。各种考级催生的利益链，将美育变成了赚取名利的工具;参赛中刮起不正之风，某些评审玩起了“既当教师又当裁判”的把戏，获得不菲的灰色收入。
作为大力推崇美育的学者，蔡元培先生提出，美育是最重要、最基础的人生观教育，其重要性在于陶养人的感情，认识美丑，培养高尚的兴趣、积极进取的人生态度。
美育去功利化才能回归育人本位，进而带动一个人内在气质与灵魂的升华与改变。利益驱使下的美育已经发生异化，只能是一池污泥，或许有不染的荷花能开出娇嫩的鲜艳，却无法忽视被埋藏的大多数。考级、升学、获奖，只重视现实目标的高效达成，让孩子离真、善、美越来越远，是实质上的“丑育”。
“再见了小椅子/即将毕业/我希望下一个坐你的人/是一个可爱的人，再见了餐桌/你陪伴了我三年/我会记你永久，再见了小床/我会想你并且回来看你......”或许有人很难相信，这首灵动的小诗，是成都温江区海科幼儿园甜橙树班快要毕业的一群孩子的作品。孩子的世界天真而稚拙，时常会涌现出奇思妙想，有发现美的灵光闪现。成年人能否抓住这一刻，提供引导和辅助，让美育的种子深深植入幼小心灵的园囿中，是发挥美育实效的关键所在。
今天谈美育，是在国家经济发展、人民对美好生活需求日益增长的背景中，在立德树人的教育初心下，需要让孩子具备更加智慧、从容地应对人生的心态和享受生活的能力。其中显现的问题，实际上折射出错位的育人观念和社会价值观。我们的美育教育迫切需要摆脱短视和浮躁，走出一条脱胎换骨的升级之路，才能将芬芳的玫瑰传递到孩子的手上——不为仅仅点缀和消遣生活，更为给人生输送丰富的营养。
责任编辑：谷珵