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《琅琊刻石》是秦代传世最为可信的石刻之一，康有为在《广艺舟双楫·体变第四》中称：“秦分（即小篆）裁为整齐，形体增长，盖始变古矣。然《琅琊》秦书，茂密苍深，当为极则。”康有为对该刻石评价如此之高，《琅琊刻石》的历史地位和美学意义自然不言而喻。
从新的角度进一步探索《琅琊刻石》，有助于更好地深入学习与了解《琅琊刻石》的书法美学。本文主要从三个部分分析该刻石中的书法美学。第一部分对《琅琊刻石》原石历史背景和刻石全文进行简要阐述;第二部分分析《琅琊刻石》中的书法艺术特点;第三部分浅析《琅琊刻石》中的书法美学，从多方面了解《琅琊刻石》，为在对《琅琊刻石》上的书法美学研究提供一些有价值的资料和参考。
一、《琅琊刻石》历史背景及全文
《琅琊刻石》，又名《琅琊台刻石》。秦始皇二十八年（前219年），始皇帝东巡，先后途经峄山、泰山和琅琊台，分别刻下了《峄山刻石》《泰山刻石》和《琅琊刻石》。今天它们非常受人们尊崇，虽然秦代所刻小篆有很多，但真实性上唯一可信的只有《琅琊刻石》。该刻石高129 cm，宽67 cm，厚37 cm，至今仅存有13行，全文共86字，现藏于中国历史博物馆。
在历史的沧桑巨变中，《琅琊刻石》的古厚之气表现得淋漓尽致，在岁月的年轮中更是增添了浑厚与古意，回味无穷。清代杨守敬曾评价说：“虽磨泐最甚，而古厚之气自在，信为无上神品。”由此可知，《琅琊刻石》受到古代大家的重视，即使受损严重，但依然是大家口中的“神品”。该刻石不仅具有历史价值，更是集历史、文化、书法美学于一体，是不可多得的历史巨作。
二、《琅琊刻石》的书体特征
观察《琅琊刻石》时就能发现，其结构上紧下松，字形瘦长，线条圆转流畅，章法疏密有致，严肃规整，是典型的秦代小篆，并且是唯一现存秦代书刻原石。相传为秦代丞相李斯所作《琅琊刻石书》，李嗣真《书品后》首列李斯，称其“小篆之精，古今妙绝”。李嗣真认为李斯书写小篆极为精妙，即使在今天，李斯的篆书也是篆书学者学习的经典法帖，被各位书家所敬仰。现从三个方面分析其书体特征：
（一）用笔圆转婉通，灵活多变
秦始皇统一中国后，规定小篆为秦代正体字体，《琅琊刻石》是迄今为止最为可靠的秦小篆文字，其用笔圆转、婉而通，这也是秦代小篆最为突出的特点。如“臣”“刻”“石”等字，三个字起笔如玉箸，在折笔时采取圆转的方式，流畅且带有节奏感。观察该刻石可发现，每个字线条的粗细富有变化和节奏感。例如，“刻”字下面的两个竖画，靠左的竖画由细到粗变化比较明显，靠右的则要比前者粗一些，且前者相比后者向左倾斜得要多一点。此外，可以看出前者书写速度是由快到慢，后者相比要匀速一些。
（二）结构对称，上密下疏
与同期秦代小篆《峄山刻石》《泰山刻石》相比，相同点在于三者结构处理上都是左右对称，但在字形上《琅琊刻石》要比前两者瘦长，主要表现在结构上密下疏，上小下大，上下部分之间形成一定的比例，下摆部分故意拉长。例如，《琅琊刻石》中的“其”字上密下疏，且上半部分短、下半部分细长，上下形成了鲜明的对比。笔者经过衡量，上下部分的对比趋向于“黄金分割”比例0.618，有令人极度舒适的视觉效果。
（三）章法疏密有致，严肃规整
仅留有86字的《琅琊刻石》中字与字没有界格，但横成行，竖成列，每个字都占有固定的空间，其中横短竖长，竖向长度约是横向长度的2倍。字的行间距和列间距很大，其圆润用笔和瘦长结体促成了章法上的严谨，字与字的排列则体现了该刻石的规范与整齐。因此，从宏观上观察其章法疏密有致，严肃、规整。
三、《琅琊刻石》的书法美学
（一）从内容上分析
《琅琊刻石》是秦始皇为弘扬自己的成功盛德实践于石头上书写的活动。全文文辞体例为四言诗，在尽量少的文字里传达出更多的信息，更好地起到了嚴明法令的作用。虽然秦代早期文辞内容还不够成熟，但可以看出其逻辑严密、层次推进、扬厉铺排的文体开了汉赋的先河，在文辞上体例是依然值得深入研究。
此外，《琅琊刻石》在文辞之中充满了意境之美。意境是我国美学思想的一个重要范畴，它体现了艺术美，是客观与主观相融合的产物。《琅琊刻石》文辞的表达主观表现在秦始皇对天下子民殷切希望的直抒胸臆，客观则是将秦始皇命令的内容刻在了石头上，其气势之宏大令人震撼，笔势之粗犷又显自然与浑厚。
（二）从形式美分析
《琅琊刻石》给人印象最深的除了线条外，就是其字形瘦长且有固定的比例，相比于其他秦代小篆更具有形式美，即线条的组合符合人们的审美活动，遵循着形式美的主要法则。可从对称均衡、比例——“黄金分割率”两点进行阐述。
1.对称均衡
对称均衡是秦代小篆最突出的特点之一，秦早期的《琅琊刻石》也是如此。其对称表现在《琅琊刻石》的单独字里的每一个组成部分都能明显看出其或在左右，或在上下中间如同有一条隐形的中轴线将其分割成相等的两部分，要么左右部分均等，要么上下部分均等;均衡表现在该刻石在用笔上有粗细变化，由细到粗或由粗到细，在节奏上有快有慢，使得刻石看起来稳重却不呆板，所以《琅琊刻石》对称的同时又富有均衡性。
2.比例——黄金分割率
《琅琊刻石》字内空间比例值得深入研究，该比例从哲学性来说接近黄金分割率，在审美视觉上充满和谐与变化，沉稳中带有活力，十分唯美，使人感到舒服、惬意。黄金分割率指的是大小（宽长）的比例相当大小之和与大者之间的比例，列为公式为a∶b=b∶（a+b），且黄金分割率的大小的近似值是0.618。以《琅琊刻石》中的例字“其”进行说明，如图1所示，将“其”字缩小至一定比例，宽为3.0 cm，那么长是3.2 cm，将“其”字上下部分进行拆分，其中上部分（a）是1.2 cm，下半部分（b）是2.0 cm，则a∶b=1.2∶2.0=0.6，a+b=3.2 cm，b∶（a+b）=2.0∶3.2=0.625，经实际测量可得出，a∶b≈b∶（a+b）=0.620，接近黄金分割率0.618。用同样的方法去测量《琅琊刻石》中的其他文字也可以得出其比例十分接近黄金分割率。
四、结语
《琅琊刻石》在历史和文化方面的意义是不可小觑的。在书法层面，书法的技法上升到了一个新的高度，即将黄金分割应用于书法创作中，为小篆比例上的创作提供了新的思考，同时为篆书字体的创作增添了新的创新元素。在书法美学层面，字内上下比例更是接近了黄金分割比0.618，这是该刻石最具有特点的一面。这为《琅琊刻石》的书法美学探究打开了一个新的大门，可将书法黄金分割与人身体比例等其他层面相结合，从而进行多方面的探讨学习。
（长安大学）
从新的角度进一步探索《琅琊刻石》，有助于更好地深入学习与了解《琅琊刻石》的书法美学。本文主要从三个部分分析该刻石中的书法美学。第一部分对《琅琊刻石》原石历史背景和刻石全文进行简要阐述;第二部分分析《琅琊刻石》中的书法艺术特点;第三部分浅析《琅琊刻石》中的书法美学，从多方面了解《琅琊刻石》，为在对《琅琊刻石》上的书法美学研究提供一些有价值的资料和参考。
一、《琅琊刻石》历史背景及全文
《琅琊刻石》，又名《琅琊台刻石》。秦始皇二十八年（前219年），始皇帝东巡，先后途经峄山、泰山和琅琊台，分别刻下了《峄山刻石》《泰山刻石》和《琅琊刻石》。今天它们非常受人们尊崇，虽然秦代所刻小篆有很多，但真实性上唯一可信的只有《琅琊刻石》。该刻石高129 cm，宽67 cm，厚37 cm，至今仅存有13行，全文共86字，现藏于中国历史博物馆。
在历史的沧桑巨变中，《琅琊刻石》的古厚之气表现得淋漓尽致，在岁月的年轮中更是增添了浑厚与古意，回味无穷。清代杨守敬曾评价说：“虽磨泐最甚，而古厚之气自在，信为无上神品。”由此可知，《琅琊刻石》受到古代大家的重视，即使受损严重，但依然是大家口中的“神品”。该刻石不仅具有历史价值，更是集历史、文化、书法美学于一体，是不可多得的历史巨作。
二、《琅琊刻石》的书体特征
观察《琅琊刻石》时就能发现，其结构上紧下松，字形瘦长，线条圆转流畅，章法疏密有致，严肃规整，是典型的秦代小篆，并且是唯一现存秦代书刻原石。相传为秦代丞相李斯所作《琅琊刻石书》，李嗣真《书品后》首列李斯，称其“小篆之精，古今妙绝”。李嗣真认为李斯书写小篆极为精妙，即使在今天，李斯的篆书也是篆书学者学习的经典法帖，被各位书家所敬仰。现从三个方面分析其书体特征：
（一）用笔圆转婉通，灵活多变
秦始皇统一中国后，规定小篆为秦代正体字体，《琅琊刻石》是迄今为止最为可靠的秦小篆文字，其用笔圆转、婉而通，这也是秦代小篆最为突出的特点。如“臣”“刻”“石”等字，三个字起笔如玉箸，在折笔时采取圆转的方式，流畅且带有节奏感。观察该刻石可发现，每个字线条的粗细富有变化和节奏感。例如，“刻”字下面的两个竖画，靠左的竖画由细到粗变化比较明显，靠右的则要比前者粗一些，且前者相比后者向左倾斜得要多一点。此外，可以看出前者书写速度是由快到慢，后者相比要匀速一些。
（二）结构对称，上密下疏
与同期秦代小篆《峄山刻石》《泰山刻石》相比，相同点在于三者结构处理上都是左右对称，但在字形上《琅琊刻石》要比前两者瘦长，主要表现在结构上密下疏，上小下大，上下部分之间形成一定的比例，下摆部分故意拉长。例如，《琅琊刻石》中的“其”字上密下疏，且上半部分短、下半部分细长，上下形成了鲜明的对比。笔者经过衡量，上下部分的对比趋向于“黄金分割”比例0.618，有令人极度舒适的视觉效果。
（三）章法疏密有致，严肃规整
仅留有86字的《琅琊刻石》中字与字没有界格，但横成行，竖成列，每个字都占有固定的空间，其中横短竖长，竖向长度约是横向长度的2倍。字的行间距和列间距很大，其圆润用笔和瘦长结体促成了章法上的严谨，字与字的排列则体现了该刻石的规范与整齐。因此，从宏观上观察其章法疏密有致，严肃、规整。
三、《琅琊刻石》的书法美学
（一）从内容上分析
《琅琊刻石》是秦始皇为弘扬自己的成功盛德实践于石头上书写的活动。全文文辞体例为四言诗，在尽量少的文字里传达出更多的信息，更好地起到了嚴明法令的作用。虽然秦代早期文辞内容还不够成熟，但可以看出其逻辑严密、层次推进、扬厉铺排的文体开了汉赋的先河，在文辞上体例是依然值得深入研究。
此外，《琅琊刻石》在文辞之中充满了意境之美。意境是我国美学思想的一个重要范畴，它体现了艺术美，是客观与主观相融合的产物。《琅琊刻石》文辞的表达主观表现在秦始皇对天下子民殷切希望的直抒胸臆，客观则是将秦始皇命令的内容刻在了石头上，其气势之宏大令人震撼，笔势之粗犷又显自然与浑厚。
（二）从形式美分析
《琅琊刻石》给人印象最深的除了线条外，就是其字形瘦长且有固定的比例，相比于其他秦代小篆更具有形式美，即线条的组合符合人们的审美活动，遵循着形式美的主要法则。可从对称均衡、比例——“黄金分割率”两点进行阐述。
1.对称均衡
对称均衡是秦代小篆最突出的特点之一，秦早期的《琅琊刻石》也是如此。其对称表现在《琅琊刻石》的单独字里的每一个组成部分都能明显看出其或在左右，或在上下中间如同有一条隐形的中轴线将其分割成相等的两部分，要么左右部分均等，要么上下部分均等;均衡表现在该刻石在用笔上有粗细变化，由细到粗或由粗到细，在节奏上有快有慢，使得刻石看起来稳重却不呆板，所以《琅琊刻石》对称的同时又富有均衡性。
2.比例——黄金分割率
《琅琊刻石》字内空间比例值得深入研究，该比例从哲学性来说接近黄金分割率，在审美视觉上充满和谐与变化，沉稳中带有活力，十分唯美，使人感到舒服、惬意。黄金分割率指的是大小（宽长）的比例相当大小之和与大者之间的比例，列为公式为a∶b=b∶（a+b），且黄金分割率的大小的近似值是0.618。以《琅琊刻石》中的例字“其”进行说明，如图1所示，将“其”字缩小至一定比例，宽为3.0 cm，那么长是3.2 cm，将“其”字上下部分进行拆分，其中上部分（a）是1.2 cm，下半部分（b）是2.0 cm，则a∶b=1.2∶2.0=0.6，a+b=3.2 cm，b∶（a+b）=2.0∶3.2=0.625，经实际测量可得出，a∶b≈b∶（a+b）=0.620，接近黄金分割率0.618。用同样的方法去测量《琅琊刻石》中的其他文字也可以得出其比例十分接近黄金分割率。
四、结语
《琅琊刻石》在历史和文化方面的意义是不可小觑的。在书法层面，书法的技法上升到了一个新的高度，即将黄金分割应用于书法创作中，为小篆比例上的创作提供了新的思考，同时为篆书字体的创作增添了新的创新元素。在书法美学层面，字内上下比例更是接近了黄金分割比0.618，这是该刻石最具有特点的一面。这为《琅琊刻石》的书法美学探究打开了一个新的大门，可将书法黄金分割与人身体比例等其他层面相结合，从而进行多方面的探讨学习。
（长安大学）