母亲如佛

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  从前,有个年轻人与母亲相依为命,生活相当贫困。后来年轻人由于苦恼而迷上了求仙拜佛。母亲见儿子整日念念叨叨、不事家活的痴迷样子,苦劝过几次,但年轻人对母亲的话不理不睬,甚至把母亲当成他成仙的障碍,有时还对母亲恶语相向。
  有一天,这个年轻人听别人说起远方的山上有位得道的高僧,心里不免仰慕,便想去向高僧讨教成佛之道。但他怕母亲阻拦,便偷偷从家里出走了。
  他一路上跋山涉水,历尽艰辛,终于在山上找到了那位高僧。高僧听完他的一番自述,沉默良久,开口道:“你想得道成佛,我可以给你指条路。吃完饭后,你即刻下山,一路到家,但凡遇有赤脚为你开门的人,这人就是你所谓的佛。你只要悉心侍奉,拜他为师,成佛又有何难?”年轻人听后大喜,遂叩谢高僧,欣然下山。
  第一天,他投宿在一户农家,男主人为他开门时,他仔细看了看,男主人没有赤脚。
  第二天,他投宿在一座城市的富有人家,更没有人赤脚为他开门。他不免有些灰心。
  第三天,第四天……他一路走来,投宿无数,却一直没有遇到高僧所说的赤脚人。他开始对高僧的话产生了怀疑。快到自己家里,他彻底失望了。日暮时,他没有再投宿,而是连夜赶回家。到家时已是午夜时分。疲惫至极的他费力地叩动了门环。屋内传来母亲苍老惊悸的声音:“谁呀?”
  “我,你儿子。”他沮丧地答道。
  很快地,门开了,一脸憔悴的母亲大声叫着他的名字把他拉进屋里。就着灯光,母亲流着泪端详他。
  这时,他一低头,蓦地发现母亲竟赤着脚站在冰凉的地上!
  刹那间,灵光一闪,他想起高僧的话,突然什么都明白了。
  年轻人泪流满面,“扑通”一声跪倒在母亲的面前。
  母亲如佛。
  痛苦消失就是快乐 希阿荣博堪布
  有弟子问我:“怎样才能安乐?”我答:“放下执着,就会安乐。”
  安乐,说到底,是一种心的感受。有时人们并非不快乐,只是以为自己不快乐而已。如果你试着去观察自己的情绪变化,会发现情绪就像天空的浮云,多变而易散,远看一朵一朵,仿佛人能在上面漫步起舞,但走近一看,才发现根本没有立足之地。尽管如此,天空还是经常出现浮云。
  在我们心性的天空中,情绪的浮云聚成云团,构成我们的心境。快乐满足的情绪多,心境便安乐。什么是快乐呢?痛苦消失就是快乐。
  不要把快乐看得太严重,好像不郑重其事付出十二分的努力,就不能得到它似的。事实并非如此。再普通的人、再平凡的生活里也充满快乐。口渴的时候,喝上水就会感到快乐;肚子饿了,吃点东西就会快乐;工作了一天疲惫不堪,回家的地铁上意外地坐到一个座位,你会快乐;那颗蛀牙困扰了你好几天,医生把它拔除的那一刻,你很快乐;闷热的夏夜里一丝凉风、烈日下路旁的一片树荫,都会令你快乐……我们都有过这种经历。感冒了,鼻塞流涕让人很不舒服,可是两天后,当我们突然发现鼻子通畅、可以正常呼吸的时候,我们简直高兴坏了:原来,鼻子能顺畅地呼吸是如此快乐的一件事。
  看得出来,快乐就在我们身边,可是人们要么因为心不够静,察觉不到它们,要么因为快乐转瞬即逝,来不及充分感受。
  如果人们能像观察自己脸上的斑点、皱纹那样,去了解熟悉自己心念的活动,就不难发现,每个单纯而直接的当下都带着淡淡的喜悦。如果人们不是把快乐一味寄托于瞬息万变的外部世界带来的刺激,那么,快乐的感受是可以延长、扩大的。
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