在传统中间寻找异路

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  内容提要 废名的创作富有个性。他的基本思想是不满于新文学的西化发展方向,转而试图从中国古典文学传统中寻找新文学的源流。当然,废名不是单纯地回到传统,而是有意识地借用传统,其方法和思路都是创造性的。他并不放弃西方文学的技巧,而是一定程度上实现了二者的融合。废名在传统中寻找资源思想和创作实践在1930年代并非个案,其思想体现了与周作人、朱光潜等作家的精神联系。废名对新文学道路的反思体现了新文学本土化的集中要求。而且,他创造性的创作实践具有开拓性意义。当然,他的探索也有不完美处。遗憾的是,后来者忽略了废名思想和探索的意义,没有出现足够的后继者和发扬者。
  关键词 废名 西方文学技巧 古典文学传统 新文学道路反思 方法学
  〔中图分类号〕I2066 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447-662X(2010)01-0096-05
  
  废名是中国新文学史上最特立独行的作家之一。关于他创作的成就和特点,学者们论述得已经非常详尽。然而,正如1980年代初有学者所指出的,废名的意义主要不在其文学价值本身,更在其对新文学发展方向的探索和创新。(注:杨义:《废名小说的田园风味》,《中国现代文学研究丛刊》1982年第1期。)在这方面,也许还存在一定的研究空间。因为现有研究者多关注废名在现代抒情小说传统中的开拓性意义,但在我看来,废名的更深层意义在于他对新文学西化方向的反思和批判,以及试图在与古典文学的联系中寻求到新文学一条新的发展路径。
  
  一
  
  从1920年代的《竹林的故事》,到1940年代的《莫须有先生坐飞机以后》,废名的创作存在较大的变化。真正能够代表其创造性探索的,是自他1930年创作发表的《枣》开始的后期创作。因为他早期的创作虽然有很好的社会反响,但他自己后来却持否定态度:“我以前写了一些小说,最初写的集成为《竹林的故事》,自己后来简直不再看它,是可以见小说之如何写得不好了。”(注:废名:《立志》,原载《华北日报
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