【摘 要】
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开封,古称东京、汴京,被称为“十朝古都七朝都会”,历史文化遗存丰厚.开封古玩市场的历史,可追溯到宋代.北宋时期,汴京(开封)商品经济活跃,不仅是当时的政治、经济、文化中心,且出现经营古董文玩的摊铺,散见于市肆中.《东京梦华录》中记载“八荒争凑,万国成通,集四海之珍奇,皆归市易”[1].“更有茶坊每五更点灯,博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类,至晓即散,俗称\'鬼市子\'.”[2]明清之际,书店街[3]商贾云集,以经营古旧书籍、文房四宝而闻名,受到藏家的广泛关注.
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开封,古称东京、汴京,被称为“十朝古都七朝都会”,历史文化遗存丰厚.开封古玩市场的历史,可追溯到宋代.北宋时期,汴京(开封)商品经济活跃,不仅是当时的政治、经济、文化中心,且出现经营古董文玩的摊铺,散见于市肆中.《东京梦华录》中记载“八荒争凑,万国成通,集四海之珍奇,皆归市易”[1].“更有茶坊每五更点灯,博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类,至晓即散,俗称\'鬼市子\'.”[2]明清之际,书店街[3]商贾云集,以经营古旧书籍、文房四宝而闻名,受到藏家的广泛关注.
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在20世纪西方现代哲学史上,波普尔的证伪主义是针对逻辑实诈主义和传统实证主义提出来的.他认为人类迄今获得的一切知识和理论最终都要经过证伪才具合法性,因而证伪构成波普尔哲学理论的核心.在波普尔看来,“可证伪性是科学不可缺少的特征,凡是不可能被经验证伪的问题如本体论问题、形而上学问题、数学和逻辑上的重言式命题、宗教神学和占星术都属于非科学.科学与非科学的划界标准不是可证实性,而是可证伪性”.证伪主义反对一切脱离理性经验的归纳、逻辑、推理、演绎.归纳即理性经验.他认为知识的增长来自猜想反驳,即对问题的解决和不断
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记得沙曼翁先生曾为黄翔刻过一方印『吴淞江畔一书人』,黄翔是吴中区甪直人,因吴淞江流过,故其微信名曰『吴淞子』.黄翔出道很早,二十世纪九十年代初,他就拜访过沙曼翁、瓦翁、李大鹏、费之雄等诸先生.记得第一次见到黄翔,是在相城区书协活动中,借陆慕财政所会议室,风康、雪耕等人都在座.大家都带着作品,挂在墙上观摩.黄翔带的是两张竖幅作品,写的是王铎一路,奔放,不拘谨,风康说:『黄翔写得胆大,敢写.』从那时到现在,有二十多年了.
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