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文言文凭借其简约凝练、含蓄深沉的特点赢得了广大教师和学生的喜爱，在初中语文教材中一直占据着重要的位置。但是由于“古今言殊”，初中学生文言文基础又相对薄弱，所以初中语文教师在文言文字词的教学上要讲究一些策略。
文言文教学的目的，在于培养学生诵读古代诗词和阅读浅易文言文的能力，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇，汲取文言文中富有生命力的语言材料和表现手法，丰富现代语文的理解和表达能力，增加文学素养。故此，必须注重文言文字词句的翻译理解，只有夯实文言字词句理解这个基础，才能对文言文进行合理的探究、欣赏、运用，体味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，运用文中之法，渗透传统文化思想教育。所以说文言文的字词教学是文言文教学的基础，教师只有踏踏实实地给学生铺好这一基石，学生在学习文言文的这条路上，才会越走越宽，越走越顺。
本文以几篇文言文为例，谈谈我在文言文字词翻译理解课堂教学方面的一些做法和思考，希望能够抛砖引玉，引发大家的争鸣，共同探索更好的教学策略，提高语文教学效率。
第一部曲：精心设计导入，“迷”住学生
兴趣是最好的老师，学生的兴趣一旦被激发，就会产生无穷的潜能，作为语文老师，激学生之趣尤为重要。文言文学习本来就比较枯燥，更应注意变化形式，来激发学生的学习兴趣。
在《〈论语〉十则》的教学中，我是这样“迷”住学生的：（1）我先用“我国两千多年来最重要的课本，出成语最多的书是哪一本书”这个问题来引起学生的讨论，在否定了学生的几个答案后，再揭示答案是《论语》。（2）介绍孔子，突出三个“最”：最伟大的思想家、最伟大的教育家、最伟大的典籍整理编订家。但如果只用语言介绍，再生动也不足以“迷”住学生，于是我利用多媒体提供下列资料：台北故宫博物院藏品孔子像、孔圣真像（现存香港孔教学院）、孔子授课图、孔庙、孔林。再提供下列图片：韩国的孔庙、日本的孔庙、新加坡的孔子塑像、日本研究《论语》的著作，说明孔子在国外的影响。到这时候，学生已经被关于《论语》与孔子的图文资料深深迷住了，学生自然而然地就想主动进入文本，研读文言字词句了。所以我们应该寻找到文言文导入的切口，精心设计课堂导入，引领学生走进教材，投入课堂。
第二部曲：多种形式朗读，读顺读懂文章
首先，朗读文言文，读准、读顺是基础。读准，是指读音要正确。文言文中有不少生僻字要注意，还有通假字，应该读它的本字音，学生最容易读错，如《童趣》的“昂首观之，项为之强”中“强”应读jiāng而不读qiáng，教师应该加以适当指导。读顺，就是朗读时读清它的节奏，注意停顿。我这里所说的停顿，不是指有标点提示的句间或句末停顿，而是指由于句子较长或需要强调等而在句中进行的停顿。这种停顿把握起来比较麻烦，这就需要老师引导学生去理解、去朗读。如“其一犬坐于前”（《狼》）就应该读成“其一/犬坐于前”，而不能读成“其一犬/坐于前”。停顿准确了，就不至于产生歧义，自然也就能帮助学生理解文意了。
其次，品读理解文章，要读出神韵。品读就是要让学生对课文有其自身的见解和体会，很多文言文的“美”就是在品读中渐渐琢磨出来的。如教《岳阳楼记》，教师可以指导学生利用所见过的熟悉的景色进行联想，体验作者生动的描绘给人带来的美感，以及所蕴含的感情。这样，读时才能做到声情并茂，才能爆发情感的共鸣。
当然，教师还应当根据教材的特点，精心设计好读的形式。课前预习时默读；课上学习时较难把握的文章，可由老师范读，容易把握的文章可让学生自己朗读，还可齐读、轮读、分角色读；师生对读和配乐朗读等；课下记忆时可诵读；巩固复习时要边想边读。多种形式的朗读，既提高了学生的朗读能力，又加强了记忆，丰富了课堂教学形式，一举多得。
第三部曲：授之以渔——培养学生结合注释翻译、整理的好习惯
习惯提高能力。在文言文教学中，我们可以要求学生借助课下注释和文言文词典，对文章一些难句、重点句翻译，而我们教师则是巡回指导，答疑解惑。
学生朗读时觉得明白了课文的意思，而在用笔翻译时，却感到有许多地方很不顺手，一些难词、难句的障碍横亘在面前。他们被“逼”着看注释、查资料、动脑筋、问老师。这样，解决问题的自觉性、主动性就随之增强了，咀嚼知识、消化吸收的能力就能得到提高。
有些文言文虽然理解时有点难度，但是通过我们对字词句的翻译、字词语法的分析，指导学生积累文言虚词的意义和用法，积累文言文词性活用、特殊句式及文化常识等相关知识，待以时日，循序渐进，学生肯定能慢慢增强自己解读文言文的能力的。
学生学会积累的方法是重头戏。首先，得引导学生准备一本专门的文言知识积累本，踏踏实实地一课一课地积累。在这个基础上，学会联系、归类、比较，加强整理工作，以不断地加深印象，扩大积累。其次，要培养学生在具体语境中推断语意的能力。主要是要善于联系旧知识，推知新知识；掌握文言文的一些语法规律，结合上下文，推断语意。还有，教师要鼓励学生学会质疑。在大胆质疑、小心求证的过程中能更好地掌握新知识。
尾声：教师大胆示范，学生永久记忆
有些文言文字词，有时候只要我们教师一个手势、一个动作，就能让学生印象深刻。所以，教师在向学生讲解文言字词的时候，可以根据字词的意思，配以相应的动作，通过动作的演示，让学生理解字词含义。《口技》中有一句话是“两股战战，几欲先走”。学生在第一次接触“股”的时候，自然就解释为“屁股”。我就在讲台前做了一个逃跑的动作，再问学生“老师逃跑的时候怎么跑的”，学生回答是“拔腿就跑”。我就自然而然点出：“宾客跑的时候当然也是用‘腿’，所以‘股’是‘大腿’的意思，而‘走’也不是‘走’，而是‘跑’的意思。”通过我的演示，学生一下就记住了“股”和“走”的古意。我也顺利地达成了向学生讲解“古今异义”这一文言知识的目标。
在《曹刿论战》这篇课文的教学中，我也采用了演示的方法来讲解“一鼓作气”中“鼓”的意思。我以手为鼓槌，以讲台为战鼓，做擂鼓的动作，然后问学生我在干什么？学生说是在打鼓。接着我就着重问学生“一鼓作气”中“鼓”如何理解？學生这时就知道“鼓”是“打鼓”的意思，我再向学生点明这就是“名词活用为动词”，学生听后频频点头。
在文言文教学中，我通过不断摸索，找到了一些文言文字词教学的方法，但是，我们要时刻谨记“因材施教”“因文施教”，在了解学情的情况下，精心备课，让我们的学生能够在抑扬顿挫的文言文课堂中，穿越千年，领略古诗文的丰富人文内涵，认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，让文言文在新时代焕发出勃勃生机！
文言文教学的目的，在于培养学生诵读古代诗词和阅读浅易文言文的能力，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇，汲取文言文中富有生命力的语言材料和表现手法，丰富现代语文的理解和表达能力，增加文学素养。故此，必须注重文言文字词句的翻译理解，只有夯实文言字词句理解这个基础，才能对文言文进行合理的探究、欣赏、运用，体味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，运用文中之法，渗透传统文化思想教育。所以说文言文的字词教学是文言文教学的基础，教师只有踏踏实实地给学生铺好这一基石，学生在学习文言文的这条路上，才会越走越宽，越走越顺。
本文以几篇文言文为例，谈谈我在文言文字词翻译理解课堂教学方面的一些做法和思考，希望能够抛砖引玉，引发大家的争鸣，共同探索更好的教学策略，提高语文教学效率。
第一部曲：精心设计导入，“迷”住学生
兴趣是最好的老师，学生的兴趣一旦被激发，就会产生无穷的潜能，作为语文老师，激学生之趣尤为重要。文言文学习本来就比较枯燥，更应注意变化形式，来激发学生的学习兴趣。
在《〈论语〉十则》的教学中，我是这样“迷”住学生的：（1）我先用“我国两千多年来最重要的课本，出成语最多的书是哪一本书”这个问题来引起学生的讨论，在否定了学生的几个答案后，再揭示答案是《论语》。（2）介绍孔子，突出三个“最”：最伟大的思想家、最伟大的教育家、最伟大的典籍整理编订家。但如果只用语言介绍，再生动也不足以“迷”住学生，于是我利用多媒体提供下列资料：台北故宫博物院藏品孔子像、孔圣真像（现存香港孔教学院）、孔子授课图、孔庙、孔林。再提供下列图片：韩国的孔庙、日本的孔庙、新加坡的孔子塑像、日本研究《论语》的著作，说明孔子在国外的影响。到这时候，学生已经被关于《论语》与孔子的图文资料深深迷住了，学生自然而然地就想主动进入文本，研读文言字词句了。所以我们应该寻找到文言文导入的切口，精心设计课堂导入，引领学生走进教材，投入课堂。
第二部曲：多种形式朗读，读顺读懂文章
首先，朗读文言文，读准、读顺是基础。读准，是指读音要正确。文言文中有不少生僻字要注意，还有通假字，应该读它的本字音，学生最容易读错，如《童趣》的“昂首观之，项为之强”中“强”应读jiāng而不读qiáng，教师应该加以适当指导。读顺，就是朗读时读清它的节奏，注意停顿。我这里所说的停顿，不是指有标点提示的句间或句末停顿，而是指由于句子较长或需要强调等而在句中进行的停顿。这种停顿把握起来比较麻烦，这就需要老师引导学生去理解、去朗读。如“其一犬坐于前”（《狼》）就应该读成“其一/犬坐于前”，而不能读成“其一犬/坐于前”。停顿准确了，就不至于产生歧义，自然也就能帮助学生理解文意了。
其次，品读理解文章，要读出神韵。品读就是要让学生对课文有其自身的见解和体会，很多文言文的“美”就是在品读中渐渐琢磨出来的。如教《岳阳楼记》，教师可以指导学生利用所见过的熟悉的景色进行联想，体验作者生动的描绘给人带来的美感，以及所蕴含的感情。这样，读时才能做到声情并茂，才能爆发情感的共鸣。
当然，教师还应当根据教材的特点，精心设计好读的形式。课前预习时默读；课上学习时较难把握的文章，可由老师范读，容易把握的文章可让学生自己朗读，还可齐读、轮读、分角色读；师生对读和配乐朗读等；课下记忆时可诵读；巩固复习时要边想边读。多种形式的朗读，既提高了学生的朗读能力，又加强了记忆，丰富了课堂教学形式，一举多得。
第三部曲：授之以渔——培养学生结合注释翻译、整理的好习惯
习惯提高能力。在文言文教学中，我们可以要求学生借助课下注释和文言文词典，对文章一些难句、重点句翻译，而我们教师则是巡回指导，答疑解惑。
学生朗读时觉得明白了课文的意思，而在用笔翻译时，却感到有许多地方很不顺手，一些难词、难句的障碍横亘在面前。他们被“逼”着看注释、查资料、动脑筋、问老师。这样，解决问题的自觉性、主动性就随之增强了，咀嚼知识、消化吸收的能力就能得到提高。
有些文言文虽然理解时有点难度，但是通过我们对字词句的翻译、字词语法的分析，指导学生积累文言虚词的意义和用法，积累文言文词性活用、特殊句式及文化常识等相关知识，待以时日，循序渐进，学生肯定能慢慢增强自己解读文言文的能力的。
学生学会积累的方法是重头戏。首先，得引导学生准备一本专门的文言知识积累本，踏踏实实地一课一课地积累。在这个基础上，学会联系、归类、比较，加强整理工作，以不断地加深印象，扩大积累。其次，要培养学生在具体语境中推断语意的能力。主要是要善于联系旧知识，推知新知识；掌握文言文的一些语法规律，结合上下文，推断语意。还有，教师要鼓励学生学会质疑。在大胆质疑、小心求证的过程中能更好地掌握新知识。
尾声：教师大胆示范，学生永久记忆
有些文言文字词，有时候只要我们教师一个手势、一个动作，就能让学生印象深刻。所以，教师在向学生讲解文言字词的时候，可以根据字词的意思，配以相应的动作，通过动作的演示，让学生理解字词含义。《口技》中有一句话是“两股战战，几欲先走”。学生在第一次接触“股”的时候，自然就解释为“屁股”。我就在讲台前做了一个逃跑的动作，再问学生“老师逃跑的时候怎么跑的”，学生回答是“拔腿就跑”。我就自然而然点出：“宾客跑的时候当然也是用‘腿’，所以‘股’是‘大腿’的意思，而‘走’也不是‘走’，而是‘跑’的意思。”通过我的演示，学生一下就记住了“股”和“走”的古意。我也顺利地达成了向学生讲解“古今异义”这一文言知识的目标。
在《曹刿论战》这篇课文的教学中，我也采用了演示的方法来讲解“一鼓作气”中“鼓”的意思。我以手为鼓槌，以讲台为战鼓，做擂鼓的动作，然后问学生我在干什么？学生说是在打鼓。接着我就着重问学生“一鼓作气”中“鼓”如何理解？學生这时就知道“鼓”是“打鼓”的意思，我再向学生点明这就是“名词活用为动词”，学生听后频频点头。
在文言文教学中，我通过不断摸索，找到了一些文言文字词教学的方法，但是，我们要时刻谨记“因材施教”“因文施教”，在了解学情的情况下，精心备课，让我们的学生能够在抑扬顿挫的文言文课堂中，穿越千年，领略古诗文的丰富人文内涵，认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，让文言文在新时代焕发出勃勃生机！