【摘 要】
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2020年是中国人民抗日战争胜利75周年.抗战时期旧体诗词作为记录14年抗战的重要文学形式,承载了“中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出的伟大抗战精神”,浓缩了战争岁月里“天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念”②.抗战时期旧体诗词是传统(旧形式)与现实(新内容)结合的产物,是沟通古今、创化传统的成功实践,因此,其理应受到学界的重视与关注.被囊括其中的抗战时期女性旧体诗词亦如此.
【机 构】
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郑州大学文学院;华中师范大学文学院
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2020年是中国人民抗日战争胜利75周年.抗战时期旧体诗词作为记录14年抗战的重要文学形式,承载了“中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出的伟大抗战精神”,浓缩了战争岁月里“天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念”②.抗战时期旧体诗词是传统(旧形式)与现实(新内容)结合的产物,是沟通古今、创化传统的成功实践,因此,其理应受到学界的重视与关注.被囊括其中的抗战时期女性旧体诗词亦如此.
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抗战时期成立的青年写作指导会此前较少得到学界的关注,仅见孙玉石在《冯雪峰的珍贵佚诗及杂志》里这样说道:“\'青年写作指导会\',于1942年元旦成立后,为了\'指导青年写作,选拔青年作家\',曾经向全国公开征稿,并在此基础上,创办了《文学修养》这份小刊物.……它是否为\'文协\'下属机构或别立名义所编的刊物,现在还无法找到充分的资料证明.”②事实上,青年写作指导会隶属于国民政府宣传部文化运动委员会,由国民政府文化运动委员会、文艺奖助金管理委员会、教育部、政治部、三民主义青年团共同筹
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纵观20世纪中国文学的历史,关于原乡的诉说始终不绝如缕——“最甜莫过家乡水,最亲当属乡俚情”.在一个农耕文明主导的国家,对于故乡和土地的依恋几乎是每个中华儿女的精神基因.原乡诉说的冲动同时也与几代人离家、失家的经历有关.“以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态.”①可是,家国的动乱和资本的催逼却令离乡背井成为每一代人刻骨铭心的生命经验.在辗转流离的痛苦经历以及现实生存的种种缺憾面前,对乡野故土的怀念便成为一种有效的心灵补偿,童年往事、旧时家山也由是获得了一种特殊的审美意味.沈从文的湘西边城、废名的黄梅故
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