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【摘 要】国学，是指中国传统文化中的精华与当代文化中的精华相融的学术精髓的简称。国学不仅承载着中国五千年文化精髓，更是指引我们世世代代走向世界、走向未来、走向文明的明灯。在幼儿教育时期融入国学经典，对幼儿一生的品德修养和人格塑造起着非常重要的作用。在实际教学中发现，幼儿对诵读国学经典非常感兴趣，他们喜欢诵读，容易记住。他们可能对国学经典要表达的意义不理解，但这不是重点，重要的是，孩子们喜欢开口读，大胆说，因此可以通过诵读让幼儿学习国学经典，在学习中提高口语表达能力。
【关键词】国学经典；幼儿；口语表达；诵读
有关人类学习母语的研究表明：学前阶段是儿童口语发展的关键期。幼儿正处于语言学习的敏感期、关键期。因此，创造各种不同的语言环境和表达途径对提高幼儿口语表达能力很重要。而诵读国学经典，是提高幼儿口语表达能力的一种方式，因为国学经典文字精简、押韵，幼儿能朗朗上口。那么，应该创造怎样的诵读方式来提高幼儿口语表达能力呢？
一、有计划、有目的的国学经典诵读有助于提高幼儿口语表达能力
幼儿的口语表达能力包括倾听与表达。倾听是感知语言的行为表现，也是理解语言的重要途径。表达是以一定的语言内容、语言形式以及语言运用方式进行交流的行为。现在很多幼儿在集体面前显得胆小，不敢说话或说话声音太小。有计划、有目的的国学经典诵读，让幼儿能大胆读，开口读。幼儿也因为国学经典的文字押韵、容易上口而爱上国学经典诵读。可能有的人不清楚，这样的诵读跟提高幼儿的口语表达能力有什么关系，为什么要选国学经典。其实，幼儿阶段所选的国学经典内容是符合幼儿年齡特点的。国学经典里面的字句很押韵，幼儿能朗朗上口，每句都由三个字或四个字组成，如《三字经》、《千字文》、《百家姓》等。对于幼儿来说，很好掌握。再者，幼儿在诵读这些语句的同时，也掌握了大量的词汇，为语言表达、交流奠定了良好的基础。因此，有计划、有目的地诵读国学经典有助于提高幼儿的口语表达能力。
有计划、有目的的国学经典诵读形式有哪些呢？
1. 诵读接龙。指的是你一句我一句的接龙。例如：A读“人之初”，B读“性本善”。接龙的方式也可以是个人接龙或分组接龙。
2. 诵读表演。为幼儿创设一个诵读表演的机会，在诵读形式上编排各种新颖的诵读形式。如加入“唱”、“说”、“跳”、“演”等元素。在这些元素里，幼儿不仅诵读，还要结合语言演绎诵读内容，使诵读表演丰富多彩，让每位幼儿感受诵读的乐趣，提高幼儿的口语表达能力。
3. 诵读小火车。教师请一幼儿来当火车头，以一句国学经经典为开始，例如，以“人之初”为开始，谁能接下一句就是第一节车厢，以此类推，看火车能接多长。火车头可以是国学经典里的任何一句，这样既可以检验幼儿的学习效果，也可以增加国学经典诵读的趣味性。
4. 诵读过山洞。全体或部分幼儿组成一辆小火车，两名幼儿手搭手做山洞。教师指定一句国学经典内容，当读到这个内容时山洞塌下来，被困住的幼儿将出来做山洞。
二、自由宽松的诵读环境有助于提高幼儿的口语表达能力
幼儿的语言能力是在交流和运用的过程中发展起来的。《3-6岁儿童学习与发展指南》也提出“应为幼儿创设自由、宽松的语言交往环境，鼓励和支持幼儿与成人、同伴交流，让幼儿想说、敢说、喜欢说并能得到积极因应”。可见，自由宽松的环境对幼儿语言发展的重要性。跟大家分享一个笔者工作中的实例。
笔者现在带是的小班，一次偶然的机会笔者发现一件有趣的事情。一次，班上部分小朋友吃完饭了，还有部分小朋友没吃完，于是笔者让吃完饭的小朋友拿书看，这些书本都是幼儿从家里带回来的，大多数书本都以图画为主。其中有一本是我们正在学的《三字经》，婧婧小朋友刚好拿了这本书，笔者以为她不会看，毕竟文字较多，没想到，她一本正经地一边读着，一边翻着，其实，她读的内容跟翻到的页数是不相符的，但她却能把老师教的都读出来。还跟旁边的小朋友一起交流：“这是人之初，性本善”，“到你读了”，“人之初要做这个动作的”……而旁边的小朋友也顺着婧婧小朋友的话语，两人就互动起来了。
还有一次是在每月一次的国学经典诵读表演结束后，惠惠跟其他小朋友玩着玩着，自己就念起了《三字经》，而神奇的是，其他小朋友也跟着一起读起来了，最后，全班幼儿一起诵读起来了。在没有组织，没有老师带领的情况下，孩子们自己也会自觉诵读。
一个在饭后，一个在玩耍，两个环境教师都是没有干预，没有参与。两个亲身经历的事情让笔者更明白，一个自由、宽松的环境对幼儿来说是多么的重要。孩子在没有约束的情况下会做自己喜欢做的事。小班的孩子在没有老师的带领下，却对国学经典读诵那么感兴趣，可想而知，他们是真的喜欢国学经典，喜欢诵读。在诵读的同时积累词汇量，与同伴交流互动。
因此，老师可以在幼儿诵读国学经典的时候，创造自由宽松的语言环境，让幼儿自由地说，开心地说。例如在诵读一段国学经典内容后，问问幼儿：“你听到什么内容了？”“你会想到什么？”鼓励幼儿大胆说出自己的想法，幼儿任何天马行空的想象，老师都给予肯定的回应。幼儿通常在得到别人肯定时，自信心会增强，也就会更大胆地说，在说的过程中，幼儿口语表达能力也得到提高。
三、家庭中良好的诵读氛围有助于提高幼儿口语表达能力
幼儿容易受环境影响。在幼儿园，老师带领幼儿一起诵读国学经典，使幼儿有一个良好的诵读环境，幼儿也觉得大家一起做同一件事情是很有趣的，其间还会一起交流。这不仅促进了幼儿的社会交往能力的提升，同时也提高了他们的口语表达能力。作为家长，言传身教尤为重要。家长可以在家里为幼儿提供一个良好的国学经典诵读氛围，跟自己的孩子一起来诵读国学经典，让孩子当老师，自己来当小朋友。幼儿在这种角色互换的游戏中，能学习更多的国学经典知识，掌握诵读技巧，同时，在与家长进行沟通讲解中，提高口语表达能力。家长还可以把国学经典中适合现代社会的语句用于现实生活中，与幼儿知行合一地学习国学经典。
例如：“衣贵洁，不贵华”，意思是穿着衣物不应该只选贵的而不讲究合不合适。衣物的穿着应该以整洁为主。当幼儿对穿衣挑剔的时候，家长可以用这个来教育幼儿。
又如：“长者先，幼者后”，意思是长幼有序，对于长者，幼者应知礼让。现在很多幼儿都以自我为中心，不尊敬长辈，有好东西都会先想到自己。这时，家长就可以用“长者先，幼者后”来教育幼儿应该尊敬长者，学会礼让。
中华文化博大精深，国学经典恰恰整合了古人的文化精髓。诵读国学经典，不仅使我们懂得了待人接物的礼仪，更让我们懂得了做人的道理、为人处世的道理。幼儿诵读国学经典，重在培养幼儿良好的诵读习惯，帮助幼儿积累丰富的词汇量，锻炼幼儿口语表达能力。
【关键词】国学经典；幼儿；口语表达；诵读
有关人类学习母语的研究表明：学前阶段是儿童口语发展的关键期。幼儿正处于语言学习的敏感期、关键期。因此，创造各种不同的语言环境和表达途径对提高幼儿口语表达能力很重要。而诵读国学经典，是提高幼儿口语表达能力的一种方式，因为国学经典文字精简、押韵，幼儿能朗朗上口。那么，应该创造怎样的诵读方式来提高幼儿口语表达能力呢？
一、有计划、有目的的国学经典诵读有助于提高幼儿口语表达能力
幼儿的口语表达能力包括倾听与表达。倾听是感知语言的行为表现，也是理解语言的重要途径。表达是以一定的语言内容、语言形式以及语言运用方式进行交流的行为。现在很多幼儿在集体面前显得胆小，不敢说话或说话声音太小。有计划、有目的的国学经典诵读，让幼儿能大胆读，开口读。幼儿也因为国学经典的文字押韵、容易上口而爱上国学经典诵读。可能有的人不清楚，这样的诵读跟提高幼儿的口语表达能力有什么关系，为什么要选国学经典。其实，幼儿阶段所选的国学经典内容是符合幼儿年齡特点的。国学经典里面的字句很押韵，幼儿能朗朗上口，每句都由三个字或四个字组成，如《三字经》、《千字文》、《百家姓》等。对于幼儿来说，很好掌握。再者，幼儿在诵读这些语句的同时，也掌握了大量的词汇，为语言表达、交流奠定了良好的基础。因此，有计划、有目的地诵读国学经典有助于提高幼儿的口语表达能力。
有计划、有目的的国学经典诵读形式有哪些呢？
1. 诵读接龙。指的是你一句我一句的接龙。例如：A读“人之初”，B读“性本善”。接龙的方式也可以是个人接龙或分组接龙。
2. 诵读表演。为幼儿创设一个诵读表演的机会，在诵读形式上编排各种新颖的诵读形式。如加入“唱”、“说”、“跳”、“演”等元素。在这些元素里，幼儿不仅诵读，还要结合语言演绎诵读内容，使诵读表演丰富多彩，让每位幼儿感受诵读的乐趣，提高幼儿的口语表达能力。
3. 诵读小火车。教师请一幼儿来当火车头，以一句国学经经典为开始，例如，以“人之初”为开始，谁能接下一句就是第一节车厢，以此类推，看火车能接多长。火车头可以是国学经典里的任何一句，这样既可以检验幼儿的学习效果，也可以增加国学经典诵读的趣味性。
4. 诵读过山洞。全体或部分幼儿组成一辆小火车，两名幼儿手搭手做山洞。教师指定一句国学经典内容，当读到这个内容时山洞塌下来，被困住的幼儿将出来做山洞。
二、自由宽松的诵读环境有助于提高幼儿的口语表达能力
幼儿的语言能力是在交流和运用的过程中发展起来的。《3-6岁儿童学习与发展指南》也提出“应为幼儿创设自由、宽松的语言交往环境，鼓励和支持幼儿与成人、同伴交流，让幼儿想说、敢说、喜欢说并能得到积极因应”。可见，自由宽松的环境对幼儿语言发展的重要性。跟大家分享一个笔者工作中的实例。
笔者现在带是的小班，一次偶然的机会笔者发现一件有趣的事情。一次，班上部分小朋友吃完饭了，还有部分小朋友没吃完，于是笔者让吃完饭的小朋友拿书看，这些书本都是幼儿从家里带回来的，大多数书本都以图画为主。其中有一本是我们正在学的《三字经》，婧婧小朋友刚好拿了这本书，笔者以为她不会看，毕竟文字较多，没想到，她一本正经地一边读着，一边翻着，其实，她读的内容跟翻到的页数是不相符的，但她却能把老师教的都读出来。还跟旁边的小朋友一起交流：“这是人之初，性本善”，“到你读了”，“人之初要做这个动作的”……而旁边的小朋友也顺着婧婧小朋友的话语，两人就互动起来了。
还有一次是在每月一次的国学经典诵读表演结束后，惠惠跟其他小朋友玩着玩着，自己就念起了《三字经》，而神奇的是，其他小朋友也跟着一起读起来了，最后，全班幼儿一起诵读起来了。在没有组织，没有老师带领的情况下，孩子们自己也会自觉诵读。
一个在饭后，一个在玩耍，两个环境教师都是没有干预，没有参与。两个亲身经历的事情让笔者更明白，一个自由、宽松的环境对幼儿来说是多么的重要。孩子在没有约束的情况下会做自己喜欢做的事。小班的孩子在没有老师的带领下，却对国学经典读诵那么感兴趣，可想而知，他们是真的喜欢国学经典，喜欢诵读。在诵读的同时积累词汇量，与同伴交流互动。
因此，老师可以在幼儿诵读国学经典的时候，创造自由宽松的语言环境，让幼儿自由地说，开心地说。例如在诵读一段国学经典内容后，问问幼儿：“你听到什么内容了？”“你会想到什么？”鼓励幼儿大胆说出自己的想法，幼儿任何天马行空的想象，老师都给予肯定的回应。幼儿通常在得到别人肯定时，自信心会增强，也就会更大胆地说，在说的过程中，幼儿口语表达能力也得到提高。
三、家庭中良好的诵读氛围有助于提高幼儿口语表达能力
幼儿容易受环境影响。在幼儿园，老师带领幼儿一起诵读国学经典，使幼儿有一个良好的诵读环境，幼儿也觉得大家一起做同一件事情是很有趣的，其间还会一起交流。这不仅促进了幼儿的社会交往能力的提升，同时也提高了他们的口语表达能力。作为家长，言传身教尤为重要。家长可以在家里为幼儿提供一个良好的国学经典诵读氛围，跟自己的孩子一起来诵读国学经典，让孩子当老师，自己来当小朋友。幼儿在这种角色互换的游戏中，能学习更多的国学经典知识，掌握诵读技巧，同时，在与家长进行沟通讲解中，提高口语表达能力。家长还可以把国学经典中适合现代社会的语句用于现实生活中，与幼儿知行合一地学习国学经典。
例如：“衣贵洁，不贵华”，意思是穿着衣物不应该只选贵的而不讲究合不合适。衣物的穿着应该以整洁为主。当幼儿对穿衣挑剔的时候，家长可以用这个来教育幼儿。
又如：“长者先，幼者后”，意思是长幼有序，对于长者，幼者应知礼让。现在很多幼儿都以自我为中心，不尊敬长辈，有好东西都会先想到自己。这时，家长就可以用“长者先，幼者后”来教育幼儿应该尊敬长者，学会礼让。
中华文化博大精深，国学经典恰恰整合了古人的文化精髓。诵读国学经典，不仅使我们懂得了待人接物的礼仪，更让我们懂得了做人的道理、为人处世的道理。幼儿诵读国学经典，重在培养幼儿良好的诵读习惯，帮助幼儿积累丰富的词汇量，锻炼幼儿口语表达能力。