海南史上四大才子之一:王佐

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  王佐,字汝学,明宣德三年( 1428 年)生于临高县新化乡蚕村(今国营红华农场透滩村)。因其家乡多刺桐,又称为王桐乡。其父王原恺为世袭抚黎士舍官,母亲唐朝选是琼山唐舟(监察御史)侄女。王佐七岁丧父,母亲知书达礼,送王佐各处拜名师就读,后拜叔父唐舟及丘濬为师。
  明正统十二年( 1447 年),王佐二十岁参加乡试中举人。次年春试落第,进京师太学(国子监)读书。王佐每次考试都名列前茅,祭酒吴节、司业阎禹锡都称赞他,并向宰相李贤推荐,深得李贤宠信。可是,由于某些权势者的妒忌,多方压抑,王佐在太学的十九年始终没有考取进士。明成化二年( 1466 年),王佐出任高州府同知。时高州府内流寇扰乱,百姓苦不堪言。王佐到任后与太守孔镛协力筹谋,领兵守御,贼不敢犯。王佐向都御史韩雍提出的治乱方案被采纳,地方遂告平靖。
  明成化五年( 1469 年),因母亲病故,王佐奔丧回家。成化十年( 1475 年),王佐任福建邵武府同知。在任期间,府属泰宁县发生盗乱,佥事张懋巡行至郡,饬令王佐查察盗情。王佐说:“现在盗势猖狂,如果急攻,必定誓死抗拒,不如采取安抚之策,诱劝投降,以分化贼势。”结果,王佐招降盗贼党羽数十人,余众溃散,境内得以安定。
  成化十六年( 1480 年)王佐调任福建乡考试官,至弘治二年( 1489 年)计九年。后改任江西临江府同知。王佐从政二十余年,辗转于三府之间,没有升迁。但是他勤勤恳恳,为老百姓办事,既不趋炎附势,也不阿谀求荣,政绩廉明,士民爱戴,有“仁明司马”之称,故“所居民爱,所去民思”。他每一离任,当地人民就修建生祠来纪念他。
  王佐晚年回家后,与同县致仕训导谢宁、国子监学生王锡、隐士王政等人为密友,或谈论诗书,或优游山林。为了修身养性,陶冶情操,王佐从外地买回400 多种花卉,种植在桐乡书院左边,称为聚景园,并写下优雅有趣的回文诗4 首。
  明正德六年( 1511 年),王佐奉郡守王子成之命,与唐胄等聚集东岳祠(府城东北0.5 公里)编修《府志》。因对一些历史问题看法不一致,王佐仅仅写了一篇《东岳行祠会修志序》便告辞归乡。这次修志拖延了十年,正德十六年( 1512 年)唐胄(海南琼山人)才修成《琼台志》44 卷。王佐先写的《琼台外纪》一书,几乎全被唐胄录入《琼台志》。
  明正德七年( 1512 年),王佐在家逝世。享年84 岁。他的主要著作有《鸡肋集》、《经籍目略》、《琼台外纪》、《庚申录》、《原教篇》、《金川玉屑集》、《珠崖表录》等。《鸡肋集》和《琼台外纪》是王佐的代表作。《鸡肋集》有诗302 首,杂文82 篇,是他著作中的精华。《琼台外纪》是一部地方志书,记录了海南的风士人情,地理山川等掌故。《琼崖表录》是王佐写给皇帝的奏章,陈述珠崖的重要,指出汉弃珠崖、元设土舍的错误,语多恳切。他的诗,状物、写景,刻画入微;怀古抒情,清新隽永,多为爱国忧民之作。他的《天南星》中的“夫何生海南,而能济饥饱。八月风飕飕,闾阎菜色忧”和《鸭脚粟》中的“三月方告饥,催租如雷动”、“琼民百万家,菜色半分病,每到饥月来,此草司其命。”都是王佐关心人民疾苦的表现。《哀使君》、《哀四义士》和《海外四逐客》等诗篇,则通过悼念宋末琼州安抚使赵与珞及四义士(谢明、谢富、冉安国、黄之杰)抗元殉节和怀念抗金名臣李纲、赵鼎等人,以表达他的爱国思想。王佐特别推崇胡铨,一连写了《澹庵井》、《茉莉轩》、《夜宿胡澹庵祠》等诗。其中以《茉莉轩》2 首,词多激愤,在读书人中广为传诵。至于他的《菠萝蜜》、《食槟榔白》、《禽言九首》、《鹧鸪媒》、《桐乡夏景》、《金鸡岭》、《益智子》等诗篇,识者推为上品。
  王佐被誉为海南四大才子(丘濬、海瑞、王佐、张岳崧)之一,尤以诗文见长,世称“吟绝”。明代琼州府提督副使胡荣称赞王佐“博学多识,见道精审,故诗词温厚和平,文气光明正大,当比拟唐宋诸大家”。明进士户部侍郎唐胄说:“《琼台外纪》一书,乃王桐乡先生精力所在”。又云:“其词之中易温雅,气之光明隽伟,当比拟于古诸大家”。现代大文豪郭沫若称赞他为爱国诗人。明隆庆年间( 1567 — 1572 年),琼州府海一带商民,于海口市关厂坊(今义兴街)立西天庙,奉祀王佐,现为海口市重点文物保护单位。
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