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词语是语言的基本材料，是语文教学的基石。学习语言，首先要内化文章中生动活泼的词语。因为，语文教学的本质就是学习与运用语言。教学中，教师要把词语教学指向语用，着眼于语用，立足于实践，让词语真正在学生的心里生根、开花，成为学生学习与运用语言的元素。
一、词文互兑，深化理解
吕叔湘先生说过：“词语要嵌在上下文里才有生命。”词语并不是没有温度的抽象符号，当其融入具体的语言环境，融入我们的精神生活时，它便充满了生命的活力。“字不离词，词不离句，句不离篇”，是词语教学的重要前提。词文互兑就是立足文本，联系上下文的语言环境，将词语纳入文本的具体语境进行对照和思考，以文解词，借词学文，词文勾兑，引领学生在具体的语境中深化对词语的理解。如特级教师薛法根执教《九色鹿》一课的教学片段：
师：同学们对这三个词语（见利忘义、背信弃义、恩将仇报）有了自己初步的理解和体会，的确，这三个词语刻画了一个灵魂肮脏的小人——调达！那么，调达到底做了什么见利忘义的事？做了什么背信弃义的事？做了什么恩将仇报的事？请你认真读一读课文，借用课文中调达的具体表现，描述一下这三个词语的含义，让别人一听，就明白这些词语的具体意思。（学生自由朗读课文，结合课文内容练习讲述这些词语的具体意思。）
师：谁愿意来讲述？
生：调达被九色鹿从河里救起，发誓决不说出九色鹿的住处。但是，当他看到国王重金悬赏捕捉九色鹿的黄榜，心想发财的机会来了，就忘记了自己曾经发过的誓言，向国王告密。
师：这就叫——（生齐答）见利忘义！谢谢你，说得多具体、多清楚啊！
生：调达看到张贴的黄榜，知道国王重金悬赏捕捉九色鹿，就一心想发财，顾不上对九色鹿发过的誓言，进宫告密，还带着国王的军队前去捕捉九色鹿，滥杀无辜。
师：你说得好！违背了自己的誓言，丢弃了应该有的道义。这就叫——背信弃义！
生：九色鹿从汹涌的波涛中将落水的调达救了上来，调达本应该知恩图报才对。谁知道他当着九色鹿的面郑重起誓，决不说出九色鹿的住处。可是，一见到国王重金悬赏捕捉九色鹿，就把自己的救命恩人——九色鹿出卖了，进宫向国王告密，妄想发财。而且还带着国王的军队包围了九色鹿，想置九色鹿于死地。这就叫恩将仇报。
师：你们听明白了吗？
生：听明白了！
师：这就叫“会讲”！你这么一讲，恩将仇报的意思就清楚明白了。谁还能这样讲述？
在学生初步理解“见利忘义、背信弃义、恩将仇报”三个词语的本意后，薛老师并没有就此止步，而是将学生及时地引入文本深处，认真朗读课文，借用课文中调达的具体表现，描述这三个词语的含义。学生披文入境，不仅通过具体的语言文字理解了词语的意义，而且在描述词语的过程中把握了课文的主要内容。
二、揣摩比较，内化积累
叶圣陶先生说：“阅读方法不仅是机械的解释定义，记诵文句，研究文法修辞的法则，最要紧的还在多比较，多归纳，多揣摩，多体会，一字一句都不轻易放过，务必发现它的特征。”要使学生读出情境，品出滋味，就要让他们在读懂的基础上通过对词语的揣摩、推敲、比较、品味，进而人情、入境、入理。如此朗读品味，学生就会潜心会文，与作者在情感上产生共鸣，对词语底蕴的领悟就会鞭辟入里，实现词语的内化和积累。如薛法根老师教学《槐乡五月》一课时对“傻乎乎”的体味，就让人觉得越嚼越有味道。
师：看老师写一个词。（板书：傻乎乎。生齐读）
师：“傻乎乎”是什么意思？
生：很傻的意思。
师：你这个人真傻！你这个人真是傻乎乎的！意思一样吗？
生：语气不一样。
师：我说你傻，生不生气？我说你傻乎乎的，生不生气？
生：说我“傻”要生气，“傻乎乎”就不太生气。（众笑）
生：“傻乎乎”不是真傻，是傻得有些可爱。
生：“傻乎乎”是有点喜欢的意思。
师：课文中说那位小朋友“傻乎乎”的，你怎么理解呢？自己读一读这个句子。（生自读）
师：你读出来这个孩子真的傻吗？
生：不，他有点……
师：你也成了傻乎乎的了。（众笑）
生：有点可爱的傻。
生：陶醉了，被槐乡的香气陶醉了。
生：喜爱这个地方，不想走了。
生：他已经忘记了自己，被香气迷住了。
师：喜爱这个地方，陶醉了，所以说他“傻乎乎”。这样的小朋友似乎就在你的眼前，你一定会拉他回家吃槐花饭的。读课文一定要注意这样的词，重叠的，想一想还是原来的意思吗？体会出其他意思了吗？读书不能读得傻乎乎的。现在读课文，发现这样的词语请你画出来。
薛老师的词语教学，既扎实又极富艺术性，看似不经意的点拨和比较，就让学生实实在在地体味了重叠词的精妙，内化了词语的意蕴，不露痕迹地教给学生品析词语的方法，使其学会推敲体味，从而积极、主动、兴趣盎然地从语言文字中披沙淘金，汲取丰富的营养。
三、关注表达，活化运用
词语教学不仅仅是一个理解、积累的过程，更是表达和运用的过程。理解和积累是基础，表达和运用才是最终目的。词语学习的最高境界是“表现”，最终指向是“学以致用”。词语只有在运用中才能获得独特的表现力。学过的词语如果长期处于“休眠”状态，久而久之就会成为干枯的词语“标本”，只有关注表达，活化运用，才能让词语活起来，从而获得深度的情感体验和持久的生命活力。如于永正老师执教《我的伯父鲁迅先生》一课的教学片段：
师：学到这儿，我突然想到，还有一个词没有讲（指小黑板），就是“饱经风霜”。
师：请大家想一想，那位拉车人饱经风霜的脸是一张什么样的脸。想好了，请用几句话写出来。我给大家开个头：“那位拉车的才三十多岁——”请同学们接着写。（学生练习写，老师巡回指导，表扬写字姿势好的同学；学生写好后，老师让他们自己读一读，修改修改；最后找几位学生上台读，学生读后，老师当面评改。）
生：（读）“这位拉车的不过三十多岁，可看上去足有五十多岁。脸黑瘦黑瘦的，布满了一道又一道的皱纹，眼圈深深地凹了下去，眼里充满了血丝。那乱糟糟的头发上，蒙着一层灰。看上去，这张枯瘦的脸，像一个霜打的茄子。”
师：写得多好呀，“饱经风霜”的意思就在其中了。
教学中，于老师以表达促理解，以运用促积累，收到了事半功倍的教学效果。他没有让学生直接说出“饱经风霜”的意思，而是让学生联系生活实际进行联想，激活已有表象，让词语和学生的精神世界紧密联系起来，进而通过表达创造出新的形象。这不仅是有效的词语理解，也是扎实的语言表达训练。在这样的运用实践中，“饱经风霜”的意思清晰起来了，“饱经风霜”的形象丰满起来了，语文教学也因此深邃和精彩起来。
词语教学要指向语用，就是摒弃“分析”、“告诉”和“记诵”的传统套路，充分激活原本凝固的语言文字，使词语“作为一种创造的手段而活跃在儿童的心灵里”，让学生在语用中深刻掌握，灵活运用。
责任编辑：王天杰
一、词文互兑，深化理解
吕叔湘先生说过：“词语要嵌在上下文里才有生命。”词语并不是没有温度的抽象符号，当其融入具体的语言环境，融入我们的精神生活时，它便充满了生命的活力。“字不离词，词不离句，句不离篇”，是词语教学的重要前提。词文互兑就是立足文本，联系上下文的语言环境，将词语纳入文本的具体语境进行对照和思考，以文解词，借词学文，词文勾兑，引领学生在具体的语境中深化对词语的理解。如特级教师薛法根执教《九色鹿》一课的教学片段：
师：同学们对这三个词语（见利忘义、背信弃义、恩将仇报）有了自己初步的理解和体会，的确，这三个词语刻画了一个灵魂肮脏的小人——调达！那么，调达到底做了什么见利忘义的事？做了什么背信弃义的事？做了什么恩将仇报的事？请你认真读一读课文，借用课文中调达的具体表现，描述一下这三个词语的含义，让别人一听，就明白这些词语的具体意思。（学生自由朗读课文，结合课文内容练习讲述这些词语的具体意思。）
师：谁愿意来讲述？
生：调达被九色鹿从河里救起，发誓决不说出九色鹿的住处。但是，当他看到国王重金悬赏捕捉九色鹿的黄榜，心想发财的机会来了，就忘记了自己曾经发过的誓言，向国王告密。
师：这就叫——（生齐答）见利忘义！谢谢你，说得多具体、多清楚啊！
生：调达看到张贴的黄榜，知道国王重金悬赏捕捉九色鹿，就一心想发财，顾不上对九色鹿发过的誓言，进宫告密，还带着国王的军队前去捕捉九色鹿，滥杀无辜。
师：你说得好！违背了自己的誓言，丢弃了应该有的道义。这就叫——背信弃义！
生：九色鹿从汹涌的波涛中将落水的调达救了上来，调达本应该知恩图报才对。谁知道他当着九色鹿的面郑重起誓，决不说出九色鹿的住处。可是，一见到国王重金悬赏捕捉九色鹿，就把自己的救命恩人——九色鹿出卖了，进宫向国王告密，妄想发财。而且还带着国王的军队包围了九色鹿，想置九色鹿于死地。这就叫恩将仇报。
师：你们听明白了吗？
生：听明白了！
师：这就叫“会讲”！你这么一讲，恩将仇报的意思就清楚明白了。谁还能这样讲述？
在学生初步理解“见利忘义、背信弃义、恩将仇报”三个词语的本意后，薛老师并没有就此止步，而是将学生及时地引入文本深处，认真朗读课文，借用课文中调达的具体表现，描述这三个词语的含义。学生披文入境，不仅通过具体的语言文字理解了词语的意义，而且在描述词语的过程中把握了课文的主要内容。
二、揣摩比较，内化积累
叶圣陶先生说：“阅读方法不仅是机械的解释定义，记诵文句，研究文法修辞的法则，最要紧的还在多比较，多归纳，多揣摩，多体会，一字一句都不轻易放过，务必发现它的特征。”要使学生读出情境，品出滋味，就要让他们在读懂的基础上通过对词语的揣摩、推敲、比较、品味，进而人情、入境、入理。如此朗读品味，学生就会潜心会文，与作者在情感上产生共鸣，对词语底蕴的领悟就会鞭辟入里，实现词语的内化和积累。如薛法根老师教学《槐乡五月》一课时对“傻乎乎”的体味，就让人觉得越嚼越有味道。
师：看老师写一个词。（板书：傻乎乎。生齐读）
师：“傻乎乎”是什么意思？
生：很傻的意思。
师：你这个人真傻！你这个人真是傻乎乎的！意思一样吗？
生：语气不一样。
师：我说你傻，生不生气？我说你傻乎乎的，生不生气？
生：说我“傻”要生气，“傻乎乎”就不太生气。（众笑）
生：“傻乎乎”不是真傻，是傻得有些可爱。
生：“傻乎乎”是有点喜欢的意思。
师：课文中说那位小朋友“傻乎乎”的，你怎么理解呢？自己读一读这个句子。（生自读）
师：你读出来这个孩子真的傻吗？
生：不，他有点……
师：你也成了傻乎乎的了。（众笑）
生：有点可爱的傻。
生：陶醉了，被槐乡的香气陶醉了。
生：喜爱这个地方，不想走了。
生：他已经忘记了自己，被香气迷住了。
师：喜爱这个地方，陶醉了，所以说他“傻乎乎”。这样的小朋友似乎就在你的眼前，你一定会拉他回家吃槐花饭的。读课文一定要注意这样的词，重叠的，想一想还是原来的意思吗？体会出其他意思了吗？读书不能读得傻乎乎的。现在读课文，发现这样的词语请你画出来。
薛老师的词语教学，既扎实又极富艺术性，看似不经意的点拨和比较，就让学生实实在在地体味了重叠词的精妙，内化了词语的意蕴，不露痕迹地教给学生品析词语的方法，使其学会推敲体味，从而积极、主动、兴趣盎然地从语言文字中披沙淘金，汲取丰富的营养。
三、关注表达，活化运用
词语教学不仅仅是一个理解、积累的过程，更是表达和运用的过程。理解和积累是基础，表达和运用才是最终目的。词语学习的最高境界是“表现”，最终指向是“学以致用”。词语只有在运用中才能获得独特的表现力。学过的词语如果长期处于“休眠”状态，久而久之就会成为干枯的词语“标本”，只有关注表达，活化运用，才能让词语活起来，从而获得深度的情感体验和持久的生命活力。如于永正老师执教《我的伯父鲁迅先生》一课的教学片段：
师：学到这儿，我突然想到，还有一个词没有讲（指小黑板），就是“饱经风霜”。
师：请大家想一想，那位拉车人饱经风霜的脸是一张什么样的脸。想好了，请用几句话写出来。我给大家开个头：“那位拉车的才三十多岁——”请同学们接着写。（学生练习写，老师巡回指导，表扬写字姿势好的同学；学生写好后，老师让他们自己读一读，修改修改；最后找几位学生上台读，学生读后，老师当面评改。）
生：（读）“这位拉车的不过三十多岁，可看上去足有五十多岁。脸黑瘦黑瘦的，布满了一道又一道的皱纹，眼圈深深地凹了下去，眼里充满了血丝。那乱糟糟的头发上，蒙着一层灰。看上去，这张枯瘦的脸，像一个霜打的茄子。”
师：写得多好呀，“饱经风霜”的意思就在其中了。
教学中，于老师以表达促理解，以运用促积累，收到了事半功倍的教学效果。他没有让学生直接说出“饱经风霜”的意思，而是让学生联系生活实际进行联想，激活已有表象，让词语和学生的精神世界紧密联系起来，进而通过表达创造出新的形象。这不仅是有效的词语理解，也是扎实的语言表达训练。在这样的运用实践中，“饱经风霜”的意思清晰起来了，“饱经风霜”的形象丰满起来了，语文教学也因此深邃和精彩起来。
词语教学要指向语用，就是摒弃“分析”、“告诉”和“记诵”的传统套路，充分激活原本凝固的语言文字，使词语“作为一种创造的手段而活跃在儿童的心灵里”，让学生在语用中深刻掌握，灵活运用。
责任编辑：王天杰