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摘要：从马克思主义文艺观来看，我们应该辩证的去看待纪录片电影的发展，无论是创作者还是其他，我们应该有追求，对社会、时代、民族有所担当的责任感，展现真实社会生活，牢牢贴紧大众，贴紧现实，起到纪录片的真正功能：以客观的态度向人们事实，构建时代精神，纪录当下人的生存状态，无论主流还是非主流的，参与探讨生活。
关键词：马克思主义文艺理论;纪录片创作;真实;客观
文艺作品在社会中的意识形态是独特的，从唯物史观出发，马克思、恩格斯高度重视文学艺术改造现实、推动历史进步的社会功能，现实主义作品（本篇以纪录片出发）从社会属性来看，他即可以反映社会真实发生，又可以得到个体的理解与认知，具有指导现实的重要意义，马克思主义文艺理论有助于我们纪录片创作，也有助于我们更为科学、更为全面的认识文学艺术与人类社会生活之间的关系。
一、马克思主义文艺理论与纪录片创作的基本功能和内容
（一）马克思主义文艺理论的主要功能
艺术拥有认识、审美、教育的三重功能，教育的功能便在此着重解释，其实现方法上来说是依靠作品去传达看法，让人们去观看和欣赏艺术的同时，受到艺术所带有的价值观的影响。马克思和恩格斯认为，艺术作品的优势是独特的，具有反映社会现实的功能，这也是艺术形态的特殊性。无论是黑格尔、海德格尔等众多哲学家对艺术的主张并未停留在美的基本内容，而更看重于艺术作为经济基础之上的一种特殊的上层建筑，其更具感染力和表现力，形式上的讨论也更加丰富和自由。当然，艺术来不开现实生活，更多的应该是艺术创作来源于生活。因此，中国当代纪录片的创作也离不开马克思主义理论的指导。
（二）纪录片创作的基本内容
纪录片具有其他艺术不可比拟的深度，纪录片是客观生活和主观认识相结合的产物，它既反映了创作者的审美价值倾向，给观众提供一个创作者对生活独特的、个性化的视角，供观众评价和认知，将真实的生活或事件，展现在观众面前。纪录片的发展和实现与马克思主义文艺理论牢牢结合，客观并冷静的看待当下纪实的事件，科学并严谨的还原真实所存在的客观事物。
二、纪录片电影的创作
（一）纪录片电影创作的必要性
近年来，中国纪录片电影快速发展，在展现现实、反映现实、引起共鸣方面做出了巨大贡献，例如，纪录片公映电影《二十二》，影片拍摄关于在日均侵华战争中中国幸存的“慰安妇”长篇纪录片，该片以2014年中国内地幸存的22位“”慰安妇的遭遇作为大背景，以个别老人和长期关爱她们的个体人员的口述，串联展现出她们的生活现状。《中国新闻出版广电报》评论：“每一帧都是无声的哭诉，每一秒都是那段历史的活证，每一分钟都燃烧着生命的烛光，尽管微弱，但激发起善良对善良者的同情，良知对受侮辱和受损害的”道义支持”。在商业电影之外，纪录片电影丰富了影片类型，在担负展示作用之外，也具有宣传教育的属性，纪录片电影不仅承担着艺术的功能，也带有其他的功能，这些功能牢牢与马克思主义文艺理论相结合，也能看出中国特色社会主义价值观下的体现。
（二）纪录片电影在当今社会下存在的问题
中国纪录片电影虽然在这两年取得了一些进步，但也存在着一些问题。纪录片电影的创作与市场主体观众存在着一些距离，年轻观众的一些群体对纪录片电影一味展现客观的现实生活缺乏兴趣，这使得纪录片电影的票房一直不高。此外，纪录片电影的创作很多时候被资本所抛弃，因其难以产生较大票房，只有部分一线城市影院进行放映。从马克思主义文艺观来看，我们应该辩证的去看待纪录片电影的发展，无论是创作者还是其他，我们应该有追求，对社会、时代、民族有所担当的责任感，展现真实社会生活，牢牢贴紧大众，贴紧现实，起到纪录片的真正功能：以客观的态度向人们事实，构建时代精神，纪录当下人的生存状态，无论主流还是非主流的，参与探讨生活。
（三）纪录片电影的创作方式
1.选材技巧
以中国传媒大学王久良导演纪录片《塑料王国》为例，洋塑垃圾各个国家都进口到中国，被以粗放的方式进行回收处理，吉儿引发了部分地方环境严重污染，废旧塑料垃圾在清洗过程中会产生二次污染，熔炉过程中产生有害气体，工人的健康会受到损害。此外，塑料回收业以小企业作坊式企业为主，一些沒有回收资质、没有环评的企业保护意识没跟上，导致了资源浪费及二次污染的问题明显。类似于这种题材，反映了社会现状以及发生的问题，而国家也对此进行了积极响应，打击洋垃圾，严格禁止洋垃圾入中国。
2.叙事结构
在叙事结构上，纪录片电影也勇于打破传统模式，避免单方面展现人物简单的生活带给观众的枯燥乏味。如赵亮导演的《悲兮魔兽》为例，用了极端的影像方式，力图赋予影片诗意和神话色彩，全片没有什么对白，用宏大的环境场面，人性煎熬的高度，评判现实的态度，反思人类文明发展所存在问题。但分开来说，一部纪录片总离不开叙事和些人，如何把所拍的人物、所拍的事情、所拍的时空有效组织起来，寻找到恰当的表述方式才是关键。
3.表现手法
在表现手法上，纪录片和剧情片有所不同，镜头拍摄的使用方法也有所不同，在纪录片拍摄过程中，有时要保证拍摄的连续性，无法停机再拍，只能进行长镜头拍摄，长镜头的应用奠定了影片的真实性，纪录片为什么感觉不出人为表演的痕迹，或者一有表演痕迹就尤其明显，很大程度上就是因为拍摄者没有干涉片中的人物，从一个旁观者的角度去抓拍主体人物的言语、动作，这些长镜头就使影片显得更加真实可信。
结语
纪录片电影这两年取得了一定的成绩，但依然存在着许多问题。无论是剧情片、电视剧、话剧、电视节目等艺术形式担负着宣传教育的使命，需要创作者牢牢贴紧马克思主义文艺理论与当今的价值观需求，提高社会主义环境下纪录片的创作能力，实现其社会教育的价值，纪录片电影承载着多种责任，取得题材和创作上的进步才能根本体现其社会价值，才能为社会主义的发展建设做出贡献。
参考文献：
[1]安德烈巴赞（法国） 《电影是什么》 文化艺术出版社 2008-11-1
[2]劳拉拉斯卡罗利（意大利） 《私人摄像机》 金城出版社 2014-4-1
[3]朴异汶（韩国） 《艺术哲学》 北京大学出版社 2013-8-1
关键词：马克思主义文艺理论;纪录片创作;真实;客观
文艺作品在社会中的意识形态是独特的，从唯物史观出发，马克思、恩格斯高度重视文学艺术改造现实、推动历史进步的社会功能，现实主义作品（本篇以纪录片出发）从社会属性来看，他即可以反映社会真实发生，又可以得到个体的理解与认知，具有指导现实的重要意义，马克思主义文艺理论有助于我们纪录片创作，也有助于我们更为科学、更为全面的认识文学艺术与人类社会生活之间的关系。
一、马克思主义文艺理论与纪录片创作的基本功能和内容
（一）马克思主义文艺理论的主要功能
艺术拥有认识、审美、教育的三重功能，教育的功能便在此着重解释，其实现方法上来说是依靠作品去传达看法，让人们去观看和欣赏艺术的同时，受到艺术所带有的价值观的影响。马克思和恩格斯认为，艺术作品的优势是独特的，具有反映社会现实的功能，这也是艺术形态的特殊性。无论是黑格尔、海德格尔等众多哲学家对艺术的主张并未停留在美的基本内容，而更看重于艺术作为经济基础之上的一种特殊的上层建筑，其更具感染力和表现力，形式上的讨论也更加丰富和自由。当然，艺术来不开现实生活，更多的应该是艺术创作来源于生活。因此，中国当代纪录片的创作也离不开马克思主义理论的指导。
（二）纪录片创作的基本内容
纪录片具有其他艺术不可比拟的深度，纪录片是客观生活和主观认识相结合的产物，它既反映了创作者的审美价值倾向，给观众提供一个创作者对生活独特的、个性化的视角，供观众评价和认知，将真实的生活或事件，展现在观众面前。纪录片的发展和实现与马克思主义文艺理论牢牢结合，客观并冷静的看待当下纪实的事件，科学并严谨的还原真实所存在的客观事物。
二、纪录片电影的创作
（一）纪录片电影创作的必要性
近年来，中国纪录片电影快速发展，在展现现实、反映现实、引起共鸣方面做出了巨大贡献，例如，纪录片公映电影《二十二》，影片拍摄关于在日均侵华战争中中国幸存的“慰安妇”长篇纪录片，该片以2014年中国内地幸存的22位“”慰安妇的遭遇作为大背景，以个别老人和长期关爱她们的个体人员的口述，串联展现出她们的生活现状。《中国新闻出版广电报》评论：“每一帧都是无声的哭诉，每一秒都是那段历史的活证，每一分钟都燃烧着生命的烛光，尽管微弱，但激发起善良对善良者的同情，良知对受侮辱和受损害的”道义支持”。在商业电影之外，纪录片电影丰富了影片类型，在担负展示作用之外，也具有宣传教育的属性，纪录片电影不仅承担着艺术的功能，也带有其他的功能，这些功能牢牢与马克思主义文艺理论相结合，也能看出中国特色社会主义价值观下的体现。
（二）纪录片电影在当今社会下存在的问题
中国纪录片电影虽然在这两年取得了一些进步，但也存在着一些问题。纪录片电影的创作与市场主体观众存在着一些距离，年轻观众的一些群体对纪录片电影一味展现客观的现实生活缺乏兴趣，这使得纪录片电影的票房一直不高。此外，纪录片电影的创作很多时候被资本所抛弃，因其难以产生较大票房，只有部分一线城市影院进行放映。从马克思主义文艺观来看，我们应该辩证的去看待纪录片电影的发展，无论是创作者还是其他，我们应该有追求，对社会、时代、民族有所担当的责任感，展现真实社会生活，牢牢贴紧大众，贴紧现实，起到纪录片的真正功能：以客观的态度向人们事实，构建时代精神，纪录当下人的生存状态，无论主流还是非主流的，参与探讨生活。
（三）纪录片电影的创作方式
1.选材技巧
以中国传媒大学王久良导演纪录片《塑料王国》为例，洋塑垃圾各个国家都进口到中国，被以粗放的方式进行回收处理，吉儿引发了部分地方环境严重污染，废旧塑料垃圾在清洗过程中会产生二次污染，熔炉过程中产生有害气体，工人的健康会受到损害。此外，塑料回收业以小企业作坊式企业为主，一些沒有回收资质、没有环评的企业保护意识没跟上，导致了资源浪费及二次污染的问题明显。类似于这种题材，反映了社会现状以及发生的问题，而国家也对此进行了积极响应，打击洋垃圾，严格禁止洋垃圾入中国。
2.叙事结构
在叙事结构上，纪录片电影也勇于打破传统模式，避免单方面展现人物简单的生活带给观众的枯燥乏味。如赵亮导演的《悲兮魔兽》为例，用了极端的影像方式，力图赋予影片诗意和神话色彩，全片没有什么对白，用宏大的环境场面，人性煎熬的高度，评判现实的态度，反思人类文明发展所存在问题。但分开来说，一部纪录片总离不开叙事和些人，如何把所拍的人物、所拍的事情、所拍的时空有效组织起来，寻找到恰当的表述方式才是关键。
3.表现手法
在表现手法上，纪录片和剧情片有所不同，镜头拍摄的使用方法也有所不同，在纪录片拍摄过程中，有时要保证拍摄的连续性，无法停机再拍，只能进行长镜头拍摄，长镜头的应用奠定了影片的真实性，纪录片为什么感觉不出人为表演的痕迹，或者一有表演痕迹就尤其明显，很大程度上就是因为拍摄者没有干涉片中的人物，从一个旁观者的角度去抓拍主体人物的言语、动作，这些长镜头就使影片显得更加真实可信。
结语
纪录片电影这两年取得了一定的成绩，但依然存在着许多问题。无论是剧情片、电视剧、话剧、电视节目等艺术形式担负着宣传教育的使命，需要创作者牢牢贴紧马克思主义文艺理论与当今的价值观需求，提高社会主义环境下纪录片的创作能力，实现其社会教育的价值，纪录片电影承载着多种责任，取得题材和创作上的进步才能根本体现其社会价值，才能为社会主义的发展建设做出贡献。
参考文献：
[1]安德烈巴赞（法国） 《电影是什么》 文化艺术出版社 2008-11-1
[2]劳拉拉斯卡罗利（意大利） 《私人摄像机》 金城出版社 2014-4-1
[3]朴异汶（韩国） 《艺术哲学》 北京大学出版社 2013-8-1