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礼乐教育在先秦时期为国家人才培养中不可缺少的一环,虽经礼崩乐坏后名存实亡,然其在个人德性修养方面的突出作用或曰象征,被历朝历代的知识分子和琴家所推崇.时过境迁,先秦乐教的内容与形式已脱离时代,其服务于统治阶级的本质亦应该被抛弃,唯有其蕴含的人本主义、中和之道的理论内核成为中华优秀传统文化的渊源,至今仍然闪耀着光辉,并为德育课程、社团活动、教育管理等高职院校德育诸环节的改善和提高提供理念支持.