论文部分内容阅读
《课标》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在教学过程中的独特体验。在教学过程中，教师要正确处理学生的“独特体验”与教材的“价值取向”的关系。
案例一：《狐狸和乌鸦》
师：请同学们把狐狸对乌鸦说的话找出来细读，然后结合乌鸦的表现，谈谈你读后的感受。
生：我觉得狐狸太狡猾了。它说的话一次比一次动听，最后使乌鸦动心，受骗上当。
师：嗯，狐狸的确很狡猾。
生：我认为乌鸦太爱听好话了，如果乌鸦不那么虚荣，再狡猾的狐狸又能怎样呢？所以不能单单责怪狐狸。
师：有道理！是啊，狐狸狡猾是出了名的，谁叫你不提防着点儿呢？
生：我认为狐狸很聪明，而且很有恒心。因为它善于观察，不断改变说话的语气，从向乌鸦问好，到关心它的孩子，到赞美它的羽毛和嗓子，直到乌鸦开口。
师：（无限欣喜）太好了，真是与众不同呀，很有创意！同学们，用掌声表扬他。
……
【反思】
教师要慎重对待学生的独特体验。学生是学习与发展的主体，课堂是学生发表自己看法、展示自己才华的舞台。学生由于认识上的差异，对文本会产生多元化的反应，有些是片面的，甚至是曲解。《狐狸和乌鸦》这篇课文，有着自己的内在价值取向：光爱听好话，是很容易上当受骗的。当学生的独特体验与文本的价值取向发生矛盾时，教师要敢于对学生说“不”，要对学生的观点旗帜鲜明地加以否定，并引导学生形成正确的价值观。对学生的独特体验不加辨析地笼统地加以肯定甚至大加赞扬，那就违背了新课标“尊重”的本意。因为使学生形成正确的价值观，是语文教学的重要内容和任务，阅读教学不能单单追求超文本的阅读体验而忽视引导学生对文本价值观的理解与把握。
案例二：《我的战友邱少云》
特级教师王崧舟在《诗意语文的理想境界》的讲座中谈到了这样一个例子：他在一次省级骨干教师培训会上执教《我的战友邱少云》时，一位学生说：“我觉得邱少云是个傻瓜……”他说：“胡说，坐下去！”这种简单而粗暴的引导方式让他自己也感动很痛苦。后来在一次湖北小语会上，又有人请他去武汉上课，他还是讲这一课，但却运用了另一种引导方式。他让学生面对着邱少云的画像说说心里话。一位学生说：“邱少云，如果我是你，我不会这样做！”于是动情地说：“孩子，将心比心，我完全理解你，因为那是烈火烧在人身呀！但你听，还有一种声音在对邱少云说，说什么呢？”其他学生的发言精彩纷呈，台下爆发出热烈的掌声，这名学生在不知不觉中收到了教育，并形成了正确的价值观。
【反思】
教师引导学生树立正确的价值观时要注意方式方法。教学过程中的价值引导应该指向明确，不能含糊其辞，是非混淆，应该讲究方法、技巧，顺乎自然；应当辩证分析，不能碰到与预设不同，就当头棒喝（如案例中的“胡说，坐下去！”），因为从哲学的角度讲，存在的即合理的，只要是学生的独特体验和看法，都有合理的一面，教师要认识到由于认知能力偏低和其他因素对学生形成正确价值观的影响。不同的声音是教育民主的产物，学生出错是正常的。对待学生不同的声音，教师要用正确的方法加以引导（如案例二中教师满怀深情地说出那段话），简单地否定甚至当头棒喝不利于学生对文本价值取向的认同，更不利于学生形成正确的价值观。
案例三：《孙悟空三打白骨精》
当老师问学生最欣赏故事中的哪一个人物时，没想到居然会有一个学生突然站起来说自己最欣赏白骨精，理由是：白骨精抓到唐僧后，没忘记请母亲来吃唐僧肉，很有孝心。执教老师也是持肯定的态度。
当时就引发了激烈的争议，一方说：难道孝敬母亲也有错吗？另一方说：难道这样心狠手辣的白骨精也值得欣赏吗？谁也说服不了谁。我说：“双方都没有说错，如果要说有错，那就错在不应该互相否定与排斥。如果能够站在互相认可，互相吸纳的立场上，问题就可以迎刃而解。”大家都不相信，我接着说：“假如是我，我一定会作如下的引导：同学们，孝敬母亲是我们每一个人都应该做的，生活中那些孝敬老人的人往往是受人尊敬的。但是，孝敬老人应该是通过合法合情的劳动，像白骨精这样心狠手辣地残害别人的生命来孝敬母亲，这就不是我们正常人所欣赏的孝心，而是毫无人性的犯罪，是罪该万死的。假如你是母亲，难道你希望自己的孩子去抢银行、贩卖毒品来孝敬自己吗？”
【反思】
从哲学的角度讲，存在即合理。只要是学生真实的独特体验，就自然会或多或少有其合理的一面，当学生的独特体验可能对大家引发一些错误的信号时，我们必须顺着学生合理的信息，引导学生看清那些隐含着的不合理的错误信息。但是千万别把学生那些合理的信息和不合理的信息对立起来。合理的信息往往是学生的本意，不合理的信息往往是“说着无心、听着有意”。一次独特的体验，并不只有一个单一的信息，每一个独特体验的背后都蕴含着丰富的信息。我们不但要看到学生的独特体验与文本价值取向的千差万别，更要看到二者之间有着千丝万缕的联系。我们既要引导学生走进文本，理解文本的价值取向，又要引导学生能够走出文本，感悟新的价值。走得进，出得来，个性与共性，文本与生活，也就相得益彰。
总而言之，把学生的个性化体验引向正确的价值轨道，这是我们每个教师义不容辞的责任，也是阅读教学中的一门艺术。运用好这门艺术的关键在于，我们既要尊重学生的独特体验，更要坚守文本的正确价值取向；既要鼓励学生发散思维，生成多元意识，更要把握好真善美的基本准则；既要引导学生走进文本，理解文本的价值取向，又要引导学生走出文本，感悟新的价值。对学生独特体验的积极而有效的引导是至关重要的，因为从教学的角度来讲，引导才是真正意义上的尊重。
案例一：《狐狸和乌鸦》
师：请同学们把狐狸对乌鸦说的话找出来细读，然后结合乌鸦的表现，谈谈你读后的感受。
生：我觉得狐狸太狡猾了。它说的话一次比一次动听，最后使乌鸦动心，受骗上当。
师：嗯，狐狸的确很狡猾。
生：我认为乌鸦太爱听好话了，如果乌鸦不那么虚荣，再狡猾的狐狸又能怎样呢？所以不能单单责怪狐狸。
师：有道理！是啊，狐狸狡猾是出了名的，谁叫你不提防着点儿呢？
生：我认为狐狸很聪明，而且很有恒心。因为它善于观察，不断改变说话的语气，从向乌鸦问好，到关心它的孩子，到赞美它的羽毛和嗓子，直到乌鸦开口。
师：（无限欣喜）太好了，真是与众不同呀，很有创意！同学们，用掌声表扬他。
……
【反思】
教师要慎重对待学生的独特体验。学生是学习与发展的主体，课堂是学生发表自己看法、展示自己才华的舞台。学生由于认识上的差异，对文本会产生多元化的反应，有些是片面的，甚至是曲解。《狐狸和乌鸦》这篇课文，有着自己的内在价值取向：光爱听好话，是很容易上当受骗的。当学生的独特体验与文本的价值取向发生矛盾时，教师要敢于对学生说“不”，要对学生的观点旗帜鲜明地加以否定，并引导学生形成正确的价值观。对学生的独特体验不加辨析地笼统地加以肯定甚至大加赞扬，那就违背了新课标“尊重”的本意。因为使学生形成正确的价值观，是语文教学的重要内容和任务，阅读教学不能单单追求超文本的阅读体验而忽视引导学生对文本价值观的理解与把握。
案例二：《我的战友邱少云》
特级教师王崧舟在《诗意语文的理想境界》的讲座中谈到了这样一个例子：他在一次省级骨干教师培训会上执教《我的战友邱少云》时，一位学生说：“我觉得邱少云是个傻瓜……”他说：“胡说，坐下去！”这种简单而粗暴的引导方式让他自己也感动很痛苦。后来在一次湖北小语会上，又有人请他去武汉上课，他还是讲这一课，但却运用了另一种引导方式。他让学生面对着邱少云的画像说说心里话。一位学生说：“邱少云，如果我是你，我不会这样做！”于是动情地说：“孩子，将心比心，我完全理解你，因为那是烈火烧在人身呀！但你听，还有一种声音在对邱少云说，说什么呢？”其他学生的发言精彩纷呈，台下爆发出热烈的掌声，这名学生在不知不觉中收到了教育，并形成了正确的价值观。
【反思】
教师引导学生树立正确的价值观时要注意方式方法。教学过程中的价值引导应该指向明确，不能含糊其辞，是非混淆，应该讲究方法、技巧，顺乎自然；应当辩证分析，不能碰到与预设不同，就当头棒喝（如案例中的“胡说，坐下去！”），因为从哲学的角度讲，存在的即合理的，只要是学生的独特体验和看法，都有合理的一面，教师要认识到由于认知能力偏低和其他因素对学生形成正确价值观的影响。不同的声音是教育民主的产物，学生出错是正常的。对待学生不同的声音，教师要用正确的方法加以引导（如案例二中教师满怀深情地说出那段话），简单地否定甚至当头棒喝不利于学生对文本价值取向的认同，更不利于学生形成正确的价值观。
案例三：《孙悟空三打白骨精》
当老师问学生最欣赏故事中的哪一个人物时，没想到居然会有一个学生突然站起来说自己最欣赏白骨精，理由是：白骨精抓到唐僧后，没忘记请母亲来吃唐僧肉，很有孝心。执教老师也是持肯定的态度。
当时就引发了激烈的争议，一方说：难道孝敬母亲也有错吗？另一方说：难道这样心狠手辣的白骨精也值得欣赏吗？谁也说服不了谁。我说：“双方都没有说错，如果要说有错，那就错在不应该互相否定与排斥。如果能够站在互相认可，互相吸纳的立场上，问题就可以迎刃而解。”大家都不相信，我接着说：“假如是我，我一定会作如下的引导：同学们，孝敬母亲是我们每一个人都应该做的，生活中那些孝敬老人的人往往是受人尊敬的。但是，孝敬老人应该是通过合法合情的劳动，像白骨精这样心狠手辣地残害别人的生命来孝敬母亲，这就不是我们正常人所欣赏的孝心，而是毫无人性的犯罪，是罪该万死的。假如你是母亲，难道你希望自己的孩子去抢银行、贩卖毒品来孝敬自己吗？”
【反思】
从哲学的角度讲，存在即合理。只要是学生真实的独特体验，就自然会或多或少有其合理的一面，当学生的独特体验可能对大家引发一些错误的信号时，我们必须顺着学生合理的信息，引导学生看清那些隐含着的不合理的错误信息。但是千万别把学生那些合理的信息和不合理的信息对立起来。合理的信息往往是学生的本意，不合理的信息往往是“说着无心、听着有意”。一次独特的体验，并不只有一个单一的信息，每一个独特体验的背后都蕴含着丰富的信息。我们不但要看到学生的独特体验与文本价值取向的千差万别，更要看到二者之间有着千丝万缕的联系。我们既要引导学生走进文本，理解文本的价值取向，又要引导学生能够走出文本，感悟新的价值。走得进，出得来，个性与共性，文本与生活，也就相得益彰。
总而言之，把学生的个性化体验引向正确的价值轨道，这是我们每个教师义不容辞的责任，也是阅读教学中的一门艺术。运用好这门艺术的关键在于，我们既要尊重学生的独特体验，更要坚守文本的正确价值取向；既要鼓励学生发散思维，生成多元意识，更要把握好真善美的基本准则；既要引导学生走进文本，理解文本的价值取向，又要引导学生走出文本，感悟新的价值。对学生独特体验的积极而有效的引导是至关重要的，因为从教学的角度来讲，引导才是真正意义上的尊重。