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想当年东晋王羲之与四十一位文人雅士曲水流觞，饮酒作诗。盛满酒的羽觞被放入溪水中，随风而动。羽觞停在谁的位置，此人就赋诗一首。酒意正浓，在山水之美和聚会的欢乐之情的影响下，王羲之提笔一气呵成了《兰亭序》。在这次的聚会中他的才华得到了酣畅淋漓的发挥。
而将文人雅士的聚会称为“雅集”，则是到了宋代的时候。苏轼经常和众多雅士在当朝驸马都尉王的西园，赋诗作文，品茶寻韵。其间言行诗文之雅一时成为上流社会的美谈，从而被称为“西园雅集”
自那时起，中国文人雅士之聚会开始被称为“雅集”。
那么当代是否还有这样的雅集之所，雅集之乐呢？
2014年1月4日，北京东三环华威桥西畔100米开外弘钰博古玩城B1层——太和木作宫廷家具艺术馆内，一场以“太和雅集”命名的京城高端名人雅士之集会，在难掩奢华的低调氛围中悄然拉开了帷幕……
想当年的大文豪苏东坡、秦观、黄庭坚纵有千种乐趣、万种风情，也看不到明清家具精粹中的珍贵硬木黄花梨、紫檀、红酸枝与名贵软木金丝楠之间潜滋暗长的迷人魅力。这些宫廷家具融洋洋大观的东方工艺美术之精粹，呈现给令世人感叹的木艺奢华与木香雅韵。
时光无法穿越，前人徒留遗憾！即便苏东坡再世，置身太和雅集现场，恐怕也会生发望尘莫及之叹。雅集之始，与太和木作董事长关毅先生私交甚笃的电视主持人以私人身份友情出场，为雅集献声，道出一番开场白。随其话音，人们看到中国著名播音主持人赵忠祥、著名书法家米南阳、著名国学家原故宫博物院副院长李文儒、和平寺住持德禅法师、饰演周恩来的著名演员曹志颖等人陆续出现于以红木家具铺陈的雅座间。此等阵容，应不亚于当年苏东坡等人的西园雅集。
更有不少明清红木家具爱好者和收藏界人士，从京城乃至全国各地慕名而来，麇集于此，使太和木作宫廷家具艺术馆座无虚席。“太和雅集”于舒缓的音乐声中启幕，向世人展示出一场融琴棋书画、儒释道大文化与京作宫廷家具、家居艺术为一体的文化盛宴。当日雅集由三大主题构成：一是太和木作宫廷艺术品家具的品赏与竞买；二是中国传统书画艺术的展示与评鉴；三是通过木艺、茶香、书画艺术与佛儒国学的传布，体味中国传统儒释道大文化融为一炉的主流文化风尚。而不久前由故宫博物院古建部与太和木作联合出品，由王时伟、刘若梅、关毅主编的乾隆花园皇家文化系列之二《木艺奢华》的现场发布，也成为雅集现场的一大亮点。据关毅先生介绍，此书全面反映了清乾隆盛世硬木家具、装修、装饰艺术，书中很多装修装饰艺术构件都是首次面世。其中更有许多珍贵木雕作品经过认真细致的保护修复才得以展现给世人。
而座中不少雅士自然知道，相关修复工程取得的成果与太和木作关毅先生所做的贡献密不可分。一书在手，人们对照眼前太和木作宫廷艺术家具实物，开卷披阅，自有一份别处享受不到的真情与美意。
诗、书、画是中国传统文化艺术中的精髓，而融合了众多传统文化艺术要素的明清家具，更是中国主流文化的集大成之载体。此次太和雅集，精选了收藏级别的宫廷红木家具，突出亮点是代表京作高峰之余的海外回流精品紫檀宫廷家具，以及代表明式家具神韵的黄花梨家具，在木香、茶香、墨香袅袅缭绕之下，人们的眼球渐次被黄花梨、紫檀、红木、金丝楠吸引。此时此刻，此等艺术架构，唯太和木作将其融合得圆融自然。
凡资深藏家和红木爱好者都知悉：明清宫廷家具在过去500多年间一直是完美、经典的象征。而太和木作一经问世便秉承明代宫廷御用监、清代宫廷造办处之职能入驻故宫博物院，参与文物家具大修与复制。其卓越的设计工艺、出类拔萃的制作水平和无与伦比的豪华气派，令三代匠心承前启后，如出一辙，体现了独特的宫廷专造品牌特性与帝王家居文化特征。“太和木作”的家具作品象征着中式古典家具设计制作的最好水平，堪称古代皇帝之家具现代家具之皇帝。由其负责修复的宫廷家具远涉欧美、香港等地举办展览，向全球展现了中国传统家具最优秀的设计理念。正像关毅先生在雅集现场披露的那样“太和木作肩负历史赋予的重大使命，继承和发扬中华民族家具艺术，总结历史经验，为发展新时代新型家具服务，在传承中继承、发展创新并举。”此种品牌诠释，无意中向人们透露出了太和木作每次雅集推出的家具都屡获高度评价的深层原因。
删繁就简三秋树，领新标异二月花，中国传统文化艺术都有相通的神韵。比如米南阳先生的书法，其作为宋代书法名家米芾的后人，米先生在当今中国书法界也是一位重量级人物。受太和雅集现场茶香木艺与高雅氛围感染，他频频挥毫泼墨，留下古朴清隽的字迹。最为大家称道的是他当场写下的“太和雅集”四字，成为当日雅集活动的极佳写照。
而将文人雅士的聚会称为“雅集”，则是到了宋代的时候。苏轼经常和众多雅士在当朝驸马都尉王的西园，赋诗作文，品茶寻韵。其间言行诗文之雅一时成为上流社会的美谈，从而被称为“西园雅集”
自那时起，中国文人雅士之聚会开始被称为“雅集”。
那么当代是否还有这样的雅集之所，雅集之乐呢？
2014年1月4日，北京东三环华威桥西畔100米开外弘钰博古玩城B1层——太和木作宫廷家具艺术馆内，一场以“太和雅集”命名的京城高端名人雅士之集会，在难掩奢华的低调氛围中悄然拉开了帷幕……
想当年的大文豪苏东坡、秦观、黄庭坚纵有千种乐趣、万种风情，也看不到明清家具精粹中的珍贵硬木黄花梨、紫檀、红酸枝与名贵软木金丝楠之间潜滋暗长的迷人魅力。这些宫廷家具融洋洋大观的东方工艺美术之精粹，呈现给令世人感叹的木艺奢华与木香雅韵。
时光无法穿越，前人徒留遗憾！即便苏东坡再世，置身太和雅集现场，恐怕也会生发望尘莫及之叹。雅集之始，与太和木作董事长关毅先生私交甚笃的电视主持人以私人身份友情出场，为雅集献声，道出一番开场白。随其话音，人们看到中国著名播音主持人赵忠祥、著名书法家米南阳、著名国学家原故宫博物院副院长李文儒、和平寺住持德禅法师、饰演周恩来的著名演员曹志颖等人陆续出现于以红木家具铺陈的雅座间。此等阵容，应不亚于当年苏东坡等人的西园雅集。
更有不少明清红木家具爱好者和收藏界人士，从京城乃至全国各地慕名而来，麇集于此，使太和木作宫廷家具艺术馆座无虚席。“太和雅集”于舒缓的音乐声中启幕，向世人展示出一场融琴棋书画、儒释道大文化与京作宫廷家具、家居艺术为一体的文化盛宴。当日雅集由三大主题构成：一是太和木作宫廷艺术品家具的品赏与竞买；二是中国传统书画艺术的展示与评鉴；三是通过木艺、茶香、书画艺术与佛儒国学的传布，体味中国传统儒释道大文化融为一炉的主流文化风尚。而不久前由故宫博物院古建部与太和木作联合出品，由王时伟、刘若梅、关毅主编的乾隆花园皇家文化系列之二《木艺奢华》的现场发布，也成为雅集现场的一大亮点。据关毅先生介绍，此书全面反映了清乾隆盛世硬木家具、装修、装饰艺术，书中很多装修装饰艺术构件都是首次面世。其中更有许多珍贵木雕作品经过认真细致的保护修复才得以展现给世人。
而座中不少雅士自然知道，相关修复工程取得的成果与太和木作关毅先生所做的贡献密不可分。一书在手，人们对照眼前太和木作宫廷艺术家具实物，开卷披阅，自有一份别处享受不到的真情与美意。
诗、书、画是中国传统文化艺术中的精髓，而融合了众多传统文化艺术要素的明清家具，更是中国主流文化的集大成之载体。此次太和雅集，精选了收藏级别的宫廷红木家具，突出亮点是代表京作高峰之余的海外回流精品紫檀宫廷家具，以及代表明式家具神韵的黄花梨家具，在木香、茶香、墨香袅袅缭绕之下，人们的眼球渐次被黄花梨、紫檀、红木、金丝楠吸引。此时此刻，此等艺术架构，唯太和木作将其融合得圆融自然。
凡资深藏家和红木爱好者都知悉：明清宫廷家具在过去500多年间一直是完美、经典的象征。而太和木作一经问世便秉承明代宫廷御用监、清代宫廷造办处之职能入驻故宫博物院，参与文物家具大修与复制。其卓越的设计工艺、出类拔萃的制作水平和无与伦比的豪华气派，令三代匠心承前启后，如出一辙，体现了独特的宫廷专造品牌特性与帝王家居文化特征。“太和木作”的家具作品象征着中式古典家具设计制作的最好水平，堪称古代皇帝之家具现代家具之皇帝。由其负责修复的宫廷家具远涉欧美、香港等地举办展览，向全球展现了中国传统家具最优秀的设计理念。正像关毅先生在雅集现场披露的那样“太和木作肩负历史赋予的重大使命，继承和发扬中华民族家具艺术，总结历史经验，为发展新时代新型家具服务，在传承中继承、发展创新并举。”此种品牌诠释，无意中向人们透露出了太和木作每次雅集推出的家具都屡获高度评价的深层原因。
删繁就简三秋树，领新标异二月花，中国传统文化艺术都有相通的神韵。比如米南阳先生的书法，其作为宋代书法名家米芾的后人，米先生在当今中国书法界也是一位重量级人物。受太和雅集现场茶香木艺与高雅氛围感染，他频频挥毫泼墨，留下古朴清隽的字迹。最为大家称道的是他当场写下的“太和雅集”四字，成为当日雅集活动的极佳写照。