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【摘要】简单的介绍我所接触到的丰富多彩的闽南民间艺术，例如：木板年画、珠锈、捏面人、糖人画、纸扎、布袋戏、芗剧等等，结合中小学在课堂中的审美教育活动和课外审美教育活动这两个方面的审美的途径来阐述区域文化对中小学美术教育的影响，其主要体现在（一）、对中小学生具有艺术启蒙的作用。（二）、对中小学生美术思维的影响（三）、对中小学审美思想的影响等方面。倡导在校本文化中发扬区域文化，传承和发扬民族的优秀文化传统，加深对民族的热爱之情。
【关键词】区域文化 民族 美术
农村有古厝、有大宅、有寺庙、有手工艺人、有祖传绝活……生我养育我的地方，从小我便能接触到各种形形色色的民间艺术，在我幼小的心灵里这些丰富多彩的民间艺术给我留下了深刻的印象，它流淌在我的生活中伴随着我成长，从懵懂到感受到认识最后欣赏和热爱。因为它的美加深了我对美术的热爱，对民间艺术的崇仰。同时也对民间艺人充满了赞叹和崇敬，是他们祖祖辈辈创造了这一切，他们太伟大了。民间的艺术是文明的沉淀，是历史的见证，是中华民族美好的象征。因为它们的精彩我们应该感到无比的骄傲和自豪。也为了传承和发展美好的明天而努力。
一、丰富多彩的闽南民间艺术
（一）、木版年画。每到逢年过节，家家户户都会贴上对联，屋内贴年画，门上贴门神，灶台贴上灶君……以祈求新的一年五谷丰登，吉祥如意。年画是古老的艺术之一，表达人民的一种美好的愿望，对美好生活的向往，对和平社会的追求，对幸福明天的期盼。
（二）、珠锈。小时候女孩身上背的珠锈包，手链饰品，衣服鞋帽上的珠锈都是一针一线锈出来的的。珠锈是由玻璃珠和电光胶片为材料进行锈制的，工艺精湛，色彩艳丽，花纹图样极具装饰。同时也是传统女工的结晶。
（三）、面塑。常常会有这么个小摊上面插着各式各样小人，如西游记、卡通人物、花卉盆景、十二生肖、各种鸟兽等等，这也是小朋友们的最爱。捏面人师傅手法娴熟，他利用自制的彩色糯米团这么捏、卷、贴、刻、接、雕、挖……一个个栩栩如生的面人就诞生了。捏面师傅各有各的绝活，有专捏历史人物或神佛的，有专捏“三百六十行”和市井人物的，有的师傅的手艺极为高超，捏出的面人可以说是惟妙惟肖。
（四）、糖人画。糖人画是民间用食糖来造型的艺术样式，艺人多打着铜锣沿街叫卖，有的还带着一个画着花鸟兽虫的圆盘，通常在学校的附近摆下小摊，只要交过钱后便可以转动盘上指针，指在哪儿就做什么，以此来吸引孩子。
（五）、纸扎。纸扎是融剪纸、绘画、草编、竹扎和裱糊于一体，是一门独特的民间艺术。纸扎是指纸冥器。旧时迷信，以为人死后进入冥国，随葬器物供死者在阴间使用，于是有明(冥)器。冥器起初是生活日用品，自宋代起，纸明器逐渐流行。
（六）、布袋戏。布袋戏的记忆似乎有些模糊了，人民生活水平的提高，家家都有电视、录象机……布袋戏已经不像小时侯那么常见了，看的人也越来越少了。但是那活灵活现的布袋戏表演还是深深的印在我的脑海中。在故事内容上，多取材于我国古老的历史故事和民间传说，著名的剧目有《西游记》、《廖添丁传奇》《狸猫换太子》等，手艺高超的艺人们则在幕后，一面用手熟练地操纵戏偶，表演各种动作，一面还要模仿各种人物声调，绘声绘色地叙述剧情，其中既有引人入胜的道白，也有典雅婉转的清唱，时而还插入一些幽默有趣的语言，配合着后场悠扬的音乐。一个个雕刻精美的戏偶，活灵活现，逼真传神。
（七）、芗剧。每逢有菩萨生或各种节庆，村里都会请来戏班子庆祝祈祷吉祥如意。芗剧原名歌仔戏，是福建省五大剧种之一，歌仔戏起源于漳州，流行于闽南漳州、厦门、泉州等地。歌仔戏起源于明末清初，流行于闽南的“锦歌”等民间艺术带入台湾，与台湾民歌相结合。清末，歌仔戏在唱腔上得到较大发展。芗剧语言以闽南语、闽南方言为主。道白、唱词都通过演员用闽南方言道出，语言形象生动、风趣幽默、通俗易懂。演员的衣着、发誓、配件都集聚古代特色，艳丽夺眼。
二、中小学的审美途径
中小学生审美的途径是多方面的，主要表现在下面这几个方面：
除了美学知识可以安排在课堂或专题讲座中适当的讲解之外，还可以通过各科教学，例如：语文、音乐、体育、美术等涉及艺术的学科来进行美育。此外还可以利用课外活动、社会生活和大自然进行美育。
（一）、课堂中的审美教育活动。通过各科教学，主要是艺术学科的教学进行美育。音乐、体育、美术和语文都是涉及到艺术美的课程。这几门课程都是对中小学生进行审美的主要课程。这几门课程虽然已经开设，但是“音、美、体”往往得不到重视。
1、文学美育。语文作为一门基础课程，很多人只重视通过语文教学提高学生的阅读和写作的能力，而没有通过语文教学来进行审美教育。文学欣赏是语文教学中的一个重要方面。文学作品、特别是诗歌，深远的意境，能给学生带来广阔的想象空间。
2、 美术美育。主要是在教师的指导，通过对自然景物和人物的写生和速写，对名画的欣赏与临摹，培养学上在视觉方面对绘画艺术的观察能力、体验能力、欣赏能力和创造能力。美术课不能只是教学生绘画的技法，还必须培养学生的审美鉴赏力、审美感受力、审美理解力、审美创造力。
3、 音乐美育。音乐感人之处在于优美的旋律、节奏，美术也同样强调节奏和韵律的美感。美术教学通过插入适宜的音乐，可以营造轻松、愉快、活泼的氛围，激发、扩展学生的想象力、创作力。
（二）、课外的审美教育活动
妥善的安排好学生的课外活动，根据学学生的不同兴趣和爱好。又成立各种小组，广泛开展有益的课外活动。有利于学生扩大美术视野，有更多的机会接触课堂以外的各种美术形式，利用兴趣小组更大的调动学生的积极性，增加学生对美术的了解，加大学生对美术的热爱，培养他们的审美情趣，进行审美教育。
1、利用大自然进行美育。我过辽阔的土地，壮丽的山河，大自然美丽的景色不仅可以给人美感，而且还能够用来陶冶人的思想感情，培养热爱祖国、热爱生活的信念和道德品质，大自然的景物为青少年提供了审美创造的感性形象，增进他们才智，这都为青少年的审美教育提供了优良的条件。
2、利用社会生活进行美育。在日常生活中身边的艺术如：地区性家居的装饰、装饰品的构造摆设，民俗民间生活现象，生活中的艺术随处可见，在我的记忆中小时候的糖，衣着着装，饰品配件，玩具以及生活用品等等。随处可见具有闽南特色的装饰艺术。民间生活以及各种节日的民俗文化都带给青少年极大的影响。
三、区域文化对中小学美术的影响
对青少年的审美教育有多种不同的方式，除了正规的课堂授课外，日常生活中点滴的影响也是不可忽视的，身边艺术对中小学青年的审美教育有很大的影响。
（一）、对中小学生具有艺术启蒙的作用。在成长的过程中，对身边的民间艺术的接触让他们对艺术从注意到了解到喜爱在这其中环境的影响是很大的，生活的环境使中小学生对各种有关艺术形式的接触和注意，形成了他们有形或无形的思想意识。培养他们美术意识的启蒙，从而热爱和从事美术活动。
（二）、对中小学审美思想的影响。由于在生活中能经常接触到身边的艺术，在此其中对中小学生在美术的审美上有所影响，包括对美术的形式感从构图、色彩搭配方式，造型表现手法，艺术表现力等方面都有所影响。长时间的对事物的接受理解，渗透到思维形成一定的定势，形成一定的概念，这就使对他们审美意识的一种影响。
（三）、存在的消极影响。民间艺术大多使一代人传一代人的，下一代的人只是一位的仿照和模仿上一代人的成果，并没有经过深入研究和创新，所以它们也不具备时代的精神，从而也就存在守旧，局限的思想。
四、在校本文化中发展区域文化
我们可以看出区域文化对中小学的美术教育存在很大的影响，针对区域文化的显著特征和他所带来的影响，面对非物质文化受到极大的破坏和消亡的现状我们应该加强和大力发展区域文化，并且把区域文化加入到校本文化之中。②校本文化是校园文化的个性化，它是以社会文化、区域文化为母体，在自己生命历程中不断积累、创新和传承的独特、稳定的文化。优秀的校园文化不是与生俱来、自然形成的，她是历史和文化的积淀。校本文化作为学校传统文化，具有与时俱进的优秀品质。我们要利用校本文化的特性进一步的发扬和鼓励区域文化在中小学美術教育中的发展。将区域文化加入到校本文化中，让中小学生在课程中学到更多关于区域美术的知识，更大的了解民间的艺术，更多感受民族艺术的伟大。
五、传承和发展区域文化
区域文化是中华民族的特有的，是每个民族所特有的精神和文化力量，是一笔伟大的财富，是一辈一辈人积淀下来的民间的生活和传统，他沉淀了人民的智慧，人民的劳动，人民的信仰，表达了一种思想，一种生活，一种文化，传承了一种民族的理念，我们要进一步的传承和发扬区域性的文化，更多的将他们投入到中小学的美术教育中，让学生在耳濡目染中学习和发展区域文化，在学习的过程中也能更多的培养对这些非物质文化的热爱，更好的发扬和保护非物质文化。
参考文献
[1] 徐艺乙.身边的艺术，山东.
[2] 章新建.中小学美育浅谈，上海.
[3] 参考 闽南频道.
[4] 汪石满.中国教育，合肥.
【关键词】区域文化 民族 美术
农村有古厝、有大宅、有寺庙、有手工艺人、有祖传绝活……生我养育我的地方，从小我便能接触到各种形形色色的民间艺术，在我幼小的心灵里这些丰富多彩的民间艺术给我留下了深刻的印象，它流淌在我的生活中伴随着我成长，从懵懂到感受到认识最后欣赏和热爱。因为它的美加深了我对美术的热爱，对民间艺术的崇仰。同时也对民间艺人充满了赞叹和崇敬，是他们祖祖辈辈创造了这一切，他们太伟大了。民间的艺术是文明的沉淀，是历史的见证，是中华民族美好的象征。因为它们的精彩我们应该感到无比的骄傲和自豪。也为了传承和发展美好的明天而努力。
一、丰富多彩的闽南民间艺术
（一）、木版年画。每到逢年过节，家家户户都会贴上对联，屋内贴年画，门上贴门神，灶台贴上灶君……以祈求新的一年五谷丰登，吉祥如意。年画是古老的艺术之一，表达人民的一种美好的愿望，对美好生活的向往，对和平社会的追求，对幸福明天的期盼。
（二）、珠锈。小时候女孩身上背的珠锈包，手链饰品，衣服鞋帽上的珠锈都是一针一线锈出来的的。珠锈是由玻璃珠和电光胶片为材料进行锈制的，工艺精湛，色彩艳丽，花纹图样极具装饰。同时也是传统女工的结晶。
（三）、面塑。常常会有这么个小摊上面插着各式各样小人，如西游记、卡通人物、花卉盆景、十二生肖、各种鸟兽等等，这也是小朋友们的最爱。捏面人师傅手法娴熟，他利用自制的彩色糯米团这么捏、卷、贴、刻、接、雕、挖……一个个栩栩如生的面人就诞生了。捏面师傅各有各的绝活，有专捏历史人物或神佛的，有专捏“三百六十行”和市井人物的，有的师傅的手艺极为高超，捏出的面人可以说是惟妙惟肖。
（四）、糖人画。糖人画是民间用食糖来造型的艺术样式，艺人多打着铜锣沿街叫卖，有的还带着一个画着花鸟兽虫的圆盘，通常在学校的附近摆下小摊，只要交过钱后便可以转动盘上指针，指在哪儿就做什么，以此来吸引孩子。
（五）、纸扎。纸扎是融剪纸、绘画、草编、竹扎和裱糊于一体，是一门独特的民间艺术。纸扎是指纸冥器。旧时迷信，以为人死后进入冥国，随葬器物供死者在阴间使用，于是有明(冥)器。冥器起初是生活日用品，自宋代起，纸明器逐渐流行。
（六）、布袋戏。布袋戏的记忆似乎有些模糊了，人民生活水平的提高，家家都有电视、录象机……布袋戏已经不像小时侯那么常见了，看的人也越来越少了。但是那活灵活现的布袋戏表演还是深深的印在我的脑海中。在故事内容上，多取材于我国古老的历史故事和民间传说，著名的剧目有《西游记》、《廖添丁传奇》《狸猫换太子》等，手艺高超的艺人们则在幕后，一面用手熟练地操纵戏偶，表演各种动作，一面还要模仿各种人物声调，绘声绘色地叙述剧情，其中既有引人入胜的道白，也有典雅婉转的清唱，时而还插入一些幽默有趣的语言，配合着后场悠扬的音乐。一个个雕刻精美的戏偶，活灵活现，逼真传神。
（七）、芗剧。每逢有菩萨生或各种节庆，村里都会请来戏班子庆祝祈祷吉祥如意。芗剧原名歌仔戏，是福建省五大剧种之一，歌仔戏起源于漳州，流行于闽南漳州、厦门、泉州等地。歌仔戏起源于明末清初，流行于闽南的“锦歌”等民间艺术带入台湾，与台湾民歌相结合。清末，歌仔戏在唱腔上得到较大发展。芗剧语言以闽南语、闽南方言为主。道白、唱词都通过演员用闽南方言道出，语言形象生动、风趣幽默、通俗易懂。演员的衣着、发誓、配件都集聚古代特色，艳丽夺眼。
二、中小学的审美途径
中小学生审美的途径是多方面的，主要表现在下面这几个方面：
除了美学知识可以安排在课堂或专题讲座中适当的讲解之外，还可以通过各科教学，例如：语文、音乐、体育、美术等涉及艺术的学科来进行美育。此外还可以利用课外活动、社会生活和大自然进行美育。
（一）、课堂中的审美教育活动。通过各科教学，主要是艺术学科的教学进行美育。音乐、体育、美术和语文都是涉及到艺术美的课程。这几门课程都是对中小学生进行审美的主要课程。这几门课程虽然已经开设，但是“音、美、体”往往得不到重视。
1、文学美育。语文作为一门基础课程，很多人只重视通过语文教学提高学生的阅读和写作的能力，而没有通过语文教学来进行审美教育。文学欣赏是语文教学中的一个重要方面。文学作品、特别是诗歌，深远的意境，能给学生带来广阔的想象空间。
2、 美术美育。主要是在教师的指导，通过对自然景物和人物的写生和速写，对名画的欣赏与临摹，培养学上在视觉方面对绘画艺术的观察能力、体验能力、欣赏能力和创造能力。美术课不能只是教学生绘画的技法，还必须培养学生的审美鉴赏力、审美感受力、审美理解力、审美创造力。
3、 音乐美育。音乐感人之处在于优美的旋律、节奏，美术也同样强调节奏和韵律的美感。美术教学通过插入适宜的音乐，可以营造轻松、愉快、活泼的氛围，激发、扩展学生的想象力、创作力。
（二）、课外的审美教育活动
妥善的安排好学生的课外活动，根据学学生的不同兴趣和爱好。又成立各种小组，广泛开展有益的课外活动。有利于学生扩大美术视野，有更多的机会接触课堂以外的各种美术形式，利用兴趣小组更大的调动学生的积极性，增加学生对美术的了解，加大学生对美术的热爱，培养他们的审美情趣，进行审美教育。
1、利用大自然进行美育。我过辽阔的土地，壮丽的山河，大自然美丽的景色不仅可以给人美感，而且还能够用来陶冶人的思想感情，培养热爱祖国、热爱生活的信念和道德品质，大自然的景物为青少年提供了审美创造的感性形象，增进他们才智，这都为青少年的审美教育提供了优良的条件。
2、利用社会生活进行美育。在日常生活中身边的艺术如：地区性家居的装饰、装饰品的构造摆设，民俗民间生活现象，生活中的艺术随处可见，在我的记忆中小时候的糖，衣着着装，饰品配件，玩具以及生活用品等等。随处可见具有闽南特色的装饰艺术。民间生活以及各种节日的民俗文化都带给青少年极大的影响。
三、区域文化对中小学美术的影响
对青少年的审美教育有多种不同的方式，除了正规的课堂授课外，日常生活中点滴的影响也是不可忽视的，身边艺术对中小学青年的审美教育有很大的影响。
（一）、对中小学生具有艺术启蒙的作用。在成长的过程中，对身边的民间艺术的接触让他们对艺术从注意到了解到喜爱在这其中环境的影响是很大的，生活的环境使中小学生对各种有关艺术形式的接触和注意，形成了他们有形或无形的思想意识。培养他们美术意识的启蒙，从而热爱和从事美术活动。
（二）、对中小学审美思想的影响。由于在生活中能经常接触到身边的艺术，在此其中对中小学生在美术的审美上有所影响，包括对美术的形式感从构图、色彩搭配方式，造型表现手法，艺术表现力等方面都有所影响。长时间的对事物的接受理解，渗透到思维形成一定的定势，形成一定的概念，这就使对他们审美意识的一种影响。
（三）、存在的消极影响。民间艺术大多使一代人传一代人的，下一代的人只是一位的仿照和模仿上一代人的成果，并没有经过深入研究和创新，所以它们也不具备时代的精神，从而也就存在守旧，局限的思想。
四、在校本文化中发展区域文化
我们可以看出区域文化对中小学的美术教育存在很大的影响，针对区域文化的显著特征和他所带来的影响，面对非物质文化受到极大的破坏和消亡的现状我们应该加强和大力发展区域文化，并且把区域文化加入到校本文化之中。②校本文化是校园文化的个性化，它是以社会文化、区域文化为母体，在自己生命历程中不断积累、创新和传承的独特、稳定的文化。优秀的校园文化不是与生俱来、自然形成的，她是历史和文化的积淀。校本文化作为学校传统文化，具有与时俱进的优秀品质。我们要利用校本文化的特性进一步的发扬和鼓励区域文化在中小学美術教育中的发展。将区域文化加入到校本文化中，让中小学生在课程中学到更多关于区域美术的知识，更大的了解民间的艺术，更多感受民族艺术的伟大。
五、传承和发展区域文化
区域文化是中华民族的特有的，是每个民族所特有的精神和文化力量，是一笔伟大的财富，是一辈一辈人积淀下来的民间的生活和传统，他沉淀了人民的智慧，人民的劳动，人民的信仰，表达了一种思想，一种生活，一种文化，传承了一种民族的理念，我们要进一步的传承和发扬区域性的文化，更多的将他们投入到中小学的美术教育中，让学生在耳濡目染中学习和发展区域文化，在学习的过程中也能更多的培养对这些非物质文化的热爱，更好的发扬和保护非物质文化。
参考文献
[1] 徐艺乙.身边的艺术，山东.
[2] 章新建.中小学美育浅谈，上海.
[3] 参考 闽南频道.
[4] 汪石满.中国教育，合肥.